酒池肉林的典故與哪個朝代有關
雞肋的典故與誰有關
楊修,出生於175年,死於219年,字德祖,司隸部弘農郡華陰(今陝西華陰)人,太尉楊彪之子,是我國古代偉大的文學家。楊修為人恭敬,學問淵博,極聰慧,建安年間他被推選為孝廉,不久改任郎中,後改任丞相府倉曹屬主簿。史載:是時,軍國多事,修總知外內,事皆稱意。
雞肋之事:楊修好學,有俊才,為丞相曹操主簿,用事曹氏,但是恃才放曠。及操自平漢中,欲因討劉備而不得進,欲守之又難為功,護軍不知進止何依。操於是出教,唯曰:雞肋而已。外曹莫能曉,修獨曰:夫雞肋,食之則無所得,棄之則如可惜,公歸計決矣。乃令
酒池肉林的典故與哪個朝代有關
與商朝有關。“酒池肉林”這個成語通常用來形容極端奢侈腐化、驕奢淫逸、只知享樂的生活,是個貶義詞,創造這個成語的便是歷史上有名的暴君,商朝的最後一名國君商紂王。所謂“酒池”,就是紂王命人挖了一個很大的池子,裡面裝的不是水,而是當時非常稀有的酒,他挖這個池子可不是為了游泳,而是叫宮女們赤身裸體的在酒池裡面盡情玩樂,供紂王和寵妃妲己欣賞,這種極端變態的行為當然令人不齒,很多忠臣都勸諫紂王不要沉溺享樂,但是紂王不聽,還殺了他們,從此在沒有人敢去勸諫了,紂王身邊的都是一些阿諛奉承的小人。還有“肉林”那就是把上
程門立雪這個典故與哪個人物有關
出自《宋史·楊時傳》:“時字中立,南劍將樂人。幼穎異,能屬文,稍長,潛心經史。熙寧九年,中進士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、豐之際,河、洛之士翕然師之。時調官不赴,以師禮見顥於潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南矣。”四年而顥死,時聞之,設位哭寢門,而以書赴告同學者。至是,又見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不去,頤既覺,則門外雪深一尺矣。德望日重,四方之士不遠千里從之遊,號曰龜山先生。”
洛陽紙貴的典故與哪個人物有關
1、洛陽紙貴與晉代文學家左思有關。
2、左思漸漸長大了,由於他堅持不懈地發奮讀書,終於成為一位學識淵博的人,文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》,顯示出他在文學方面的才華,為他成為傑出的文學家奠定了基礎。
3、這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容,撰寫《三都賦》 ...
與感恩有關的成語格言警句或典故
成語:
恩德如山:比喻恩德極為深生。
恩恩相報:用恩惠報答恩惠,把有利於人的行為回報給有恩於己的人。
恩榮並濟:恩惠與榮耀兩種手段一起施行。
恩山義海 :恩愛像高山一樣重,情義像大海一樣深。形容恩惠深,情義重。
格言警句:
喝水不忘挖井人,前人栽樹後人乘涼。
羊有跪乳之恩,鴉有 ...
洛陽紙貴典故與哪個人物有關
1、洛陽紙貴典故與左思有關。
2、在左思小時候,他父親就一直看不起他。父親左雍從一個小官吏慢慢做到御史,他見兒子身材矮小,貌不驚人,說話結巴,倒顯出一副痴痴呆呆的樣子,常常對外人說後悔生了這個兒子。他父親請人教他書法、彈琴,成績都不太好。及至左思成年,左雍還對朋友們說:“左思雖然成年了,可是他掌握的知 ...
與項羽有關的成語典故
1、霸王別姬:形容英雄末路的悲壯情景。現多比喻獨斷專行,脫離群眾,最終垮臺。
典故:項羽回想過去,有美麗的虞姬陪伴在自己身邊:有寶馬騅,常騎在胯下。而今……於是項羽就慷慨悲歌,自己作詩道:“力能拔山啊豪氣壓倒一世,天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎麼辦,虞姬啊虞姬我該怎樣安置你!”唱了一遍又一遍,虞姬也 ...
有哪些與茶有關的典故及民俗
洞庭碧螺春典故及民俗:
江蘇太湖的洞庭山上,出產一種銅絲條,螺旋形,渾身毛,嚇煞香的名茶,叫碧螺春.據清王彥奎《柳南隨筆》載:洞庭山碧螺峰石壁產野茶,初未見異。康熙某年,因置懷間,茶得熱氣,異香忽發,採者爭呼嚇煞人香。嚇煞人吳俗,方言也,遂以為名。自後土人採茶,悉置懷間。
普洱茶典故及民俗:
...
一字千金典故與哪位人物有關
一字千金典故的主人公是呂不韋,呂不韋為了更好的完善《呂氏春秋》,貼出公佈:誰要能改動《呂氏春秋》一個字就獎勵千金。呂不韋作為商人,為了獲得更大的利益幫助當時在趙國當質子的秦國公子異人登上王位,為秦國的發展做出來巨大的貢獻。
一字千金的主人公是
呂不韋,是衛國人,早年在陽翟經商,將在趙國當質子的異人 ...
與火把節有關的傳說
1、很早以前,天上有個大力士叫斯惹阿比,地上有個大力士叫阿體拉巴,兩人都有拔山的力氣。有一天,斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤,可是阿體拉巴急事要外出,臨走時,他請母親用一盤鐵餅招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴既然以鐵餅為飯食,力氣一定很大,便趕緊離開了。阿體拉巴回來後,聽母親說斯惹阿比剛剛離去,便追了上去 ...