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酒肉穿腸過下一句搞笑

酒肉穿腸過下一句搞笑

  酒肉穿腸過的下一句是“佛祖心中留”,這是一個漢語詞語,出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛)的一句話。原文是:“酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道。”

  濟公,俗名李修緣(一說李心遠),出生於公元1130年(建炎四年)或1148年(紹興十八年),卒於嘉定二年(1209年),浙江台州人,出生於天台山永寧村。他的祖上李遵勖是宋太宗駙馬、鎮國軍節度使。李家世代信佛,他的父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。李茂春年近四旬,膝下無嗣,虔誠拜佛,終得此子。濟公出生後,國清寺住持為他取俗名修緣,從此與佛門結下深緣。

  他雖是臨海都尉李文和的遠孫,卻沒有染上紈絝子弟的劣習。少年時就讀於村北赤城山瑞霞洞,受到釋道二教的薰染。父母雙亡以後,他先是進國清寺拜法空一本為師,在當過國清寺住持的高僧瞎堂慧遠的門下,受具足戒,取名道濟,嗣其法衣接著又參訪祗園寺道清、觀音寺道淨,最後投奔杭州靈隱寺。

酒肉穿腸過幽默下一句

  “酒肉穿腸過”下一句是“佛祖心中留”,“酒肉穿腸過,佛祖心中留”出自《濟公李修緣》道濟禪師(濟公活佛):“酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道。”

  典故:

  明末的破山禪師,於戰亂年間,在夔東十三家之一的李立陽營中度日。因李立陽嗜殺成性,為了救度一方生靈,禪師要求他戒除不必要的殺業。李立陽見禪師嚴持戒律、不食酒肉,就對他說:“你只要吃肉,我就不殺人。”禪師馬上與李立陽訂約,不惜大開酒肉之戒,使許多人得以活下來,一時傳為美談。

酒肉穿腸過全詩是什麼

  酒肉穿腸過,離人心上留,這句話是有典故的,當時張獻忠兵臨城下,打算一舉攻下城池。當時城外有一些僧人被抓住,張獻忠為了彰顯自己的實力,因此強迫這些僧人去吃肉,這些僧人寧死不吃。這個時候一個叫破山的僧人站出來,說你只要保證不屠城的話,我們就依你。這兩句的意思很明顯,就是不管吃飯還是喝酒,只要把佛祖給留下心中的話,就不算是犯戒。其實這兩句還有下句,大多數人都不知道世人若學我,如同進魔道。這一句話的意思就是勸告世人不要學他,自己是個個例,如果隨便學的話就會墮入魔道。要心存敬畏,一步一個腳印的去追求佛家真諦才是正道,自己這種做法不是隨便人能夠學的。


牢騷太盛防是什

  牢騷太盛防腸斷下一句是風物長宜放眼量。   全文如下:   七律和柳亞子先生。   飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。三十一年還舊國,落花時節讀華章。牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。   此詩清純和雅,語言溫婉秀潤,情意綿長,看似清淡,味之彌甘,很有啟悟和感化力量。 ...

深夜的不如清晨的粥

  “深夜的酒不如清晨的粥”下一句是“騙你的人比愛你的人會說”。這句經典語錄的意思是相比於一個願意晚上喊你喝酒的人,一個願意早早起床給你煮粥的人更可貴。“愛你的人”,是以你為中心幫你參考實質性問題,那麼人無完人,自然會有“你不愛”的成份。“騙你的人”是以哄你開心為目的,自然說的要好聽。 ...

餃子就越喝越有

  1、餃子就酒,越喝越有是勸酒令,沒有下一句,這是北方的說法,寓意日子越過越好。   2、餃子就酒,越喝越有,不僅是勸酒用語,它意味著生活越過越美滿,幸福,表達著人們對美好生活的的憧憬和嚮往。   3、“餃子就酒,越喝越有”,這句話本身是勸酒令,酒桌聚餐大家推杯換盞,難免需要活絡氣氛,但也要配合適的下酒菜, ...

子不教父之是什麼

  1、子不教,父之過。教不嚴,師之惰。   2、意思是:僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。   3、出處:《三字經》 ...

清明穀雨四月

  1、清明穀雨四月過的下一句是:油菜花香麥穗新。   2、完整:打罷春,陽氣升。清明前後種瓜點豆。立春雨水二月間,小麥地裡除草完。三月驚蟄又春分,栽種樹木澆水勤,清明穀雨四月過,油菜花香麥穗新。清明早,小滿遲,穀雨種棉正當時。 ...

穿正裝

  打領帶。全句:穿西裝、打領帶、口袋沒有二百塊;下聯:坐公交、逛小店、頓頓早餐清湯麵。橫批:死不改悔。對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。   對聯:對聯又稱對偶、門對 ...

日子天天是什麼

  日子天天過下一句是就是不出成績。這是一幅對聯,是漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,平仄協調,是一字一音的漢語獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。   春聯源遠流長,相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞:“新年納餘慶,嘉節號長春 ...