《醉翁亭記》中體現與民同樂的句子是：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。《醉翁亭記》描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。
《醉翁亭記》中體現與民同樂的句子是：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。這句話的翻譯為：人們只知道跟著太守玩樂，卻不知道太守是因為人們的快樂而感到快樂。
《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。宋仁宗慶曆五年，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。
《醉翁亭記》全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。
醉翁亭記中與民同樂的句子是人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。這句話的翻譯為人們只知道跟著太守玩樂，卻不知道太守是因為人們的快樂而感到快樂。
《醉翁亭記》中與民同樂的句子：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
《醉翁亭記》中全文的主旨句：醉能同其樂。
《醉翁亭記》中貫穿全文主線的句子：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
《醉翁亭記》中最能體現滁人歡樂情狀的句子：傴僂提攜，往來而不絕者。
《醉翁亭記》中點出作者姓名，收束全文的句子：太守謂誰廬陵歐陽修也。
《醉翁亭記》中寫遊人歸後情景的句子：樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。
《醉翁亭記》中描寫眾賓客歡樂景象的句子：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。
《醉翁亭記》中表明太守宴是就地取材的句子：臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。
1、歐陽修與百姓同樂的下聯是：范仲淹為社稷分憂。范仲淹的故事中最令人感動的是那千古名句：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。這兩句話是他一生追求的為人準則，是他憂國憂民思想的高度概括。公元1050年，范仲淹在徐州溘然長逝，享年六十四歲，范仲淹的故事至此終了。他一生憂國憂民，值得後世的人們尊敬與學習。
2、歐陽修，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學家，歐陽修的仕途並不是一帆風順的，在做滁州太守時寫下了千古名篇《醉翁亭記》，在其遠在京城之外時，寫下了不少名篇，流傳至今。
《醉翁亭記》表達作者複雜感情的句子：人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。這句話的意思是人們只知道跟著太守玩樂，卻不知道太守是因為人們的快樂而感到快樂。
《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創作的一篇文章。宋仁宗慶曆五年，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後， ...
1、原文：
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山 ...
與民同樂。原指君王施行仁政，與百姓休慼與共，同享歡樂；後泛指領導與群眾一起遊樂，共享幸福。出自於《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》的“今王四獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。”偏正式成語，用作謂語、定語；指地位高的人。近義詞有 ...
現在大王能和百姓們同樂，那就可以稱王於天下了。
出自《 梁惠王下》：《孟子》“四書 ”之一。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。為孟子、孟子弟子、再傳弟子的記錄。最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。而《梁惠王下》屬於《孟子》中的一篇。 ...
醉翁亭記五種樂：山水之樂；宴酣之樂；禽鳥之樂；遊人之樂；太守之樂。前面四種“樂”都是為了突出“太守之樂”。
《醉翁亭記》寫得格調清麗，富有詩情畫意。這篇散文寫了兩部分內容：第一部分，重點是寫亭；第二部分，重點是寫遊。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。
文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁 ...
醉和樂是統一的，醉是表象，樂是實質，寫醉正是為了寫樂。全文以樂字貫穿始終，醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉與樂統一起來，兩者相輔相成，充分表達了作者與民同樂的政治理想。樂字包含著比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能與民同樂的情懷，一則在寄情山水背後隱藏著難言的苦衷。
《醉翁亭 ...
1、人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
2、若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。
3、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
4、野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
5、負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應 ...