釋迦牟尼(佛陀),佛教創始人,不是中國人,是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人。其成長於富裕的環境,娶妻生子後,29歲時出家,35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月,他的足跡遍佈恆河流域,向各階層說法教化,他對外道思想所做的揚棄,糾正了時代文明的某些偏失,也維護了剎帝利的階級利益,被尊稱為釋迦族的聖人。
透過大量的考證發現,釋迦牟尼實際上是中國人。釋迦牟尼出生在尼泊爾,而尼泊爾是中華封建王朝時期的一個“特別行政區”,它是中華民族的血脈之國。而且,釋迦牟尼屬於蒙古利亞人種。
佛教的創立者釋迦牟尼(佛陀),是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人,他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起,構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱,思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。
很多人對於佛教的瞭解,都是從小說、電視劇中得來的,如來佛祖是釋迦牟尼佛嗎?
可以說,釋迦牟尼佛是如來佛祖;但不能說,如來佛祖是釋迦摩尼佛。因為如來佛祖有很多,包括釋迦牟尼佛。
在佛教中,“如來”的實際意義為:乘如實之道而來成正覺。“如”在佛經中稱真如,就是絕對真理,如來,是說佛是掌握著絕對真理來到世上說法以普渡眾生的聖者。因此並不是說某一尊佛叫如來,另外一尊佛不叫如來。
十方三世一切諸佛,由於應化不同,各有別號,或取因言“彌勒佛”,或取果言“阿彌陀佛”,或取性言“毗盧遮那佛”,取相言“盧舍那佛”,取行言“釋迦牟尼佛”,取願言“阿閦佛”、“藥師佛”等,佛佛各異。
然而諸佛具足一切智慧、德行,無有差別,誠所謂“佛佛道同”,故有十種尊號,為諸佛的通號,稱為“如來十號”或“十種通號”。
釋迦牟尼佛不是東方三聖之一。釋迦牟尼作為佛教的開創者,一手締造的龐大的“佛教帝國”,被佛教信徒們稱為佛祖。東方世界的教主是藥師光琉璃如來,東方三聖指的是藥師佛、曰光菩薩和月光菩薩。 ...
悉達多是釋迦牟尼佛。釋迦牟尼是後人對他的尊稱,意義是“釋迦族的聖人”。“釋迦”是他所屬部落的名字,有“能”、“勇”之意;“牟尼”是當時對修行成就者的稱謂,譯作“文”、“寂靜”等;“釋迦牟尼”漢譯又作“能仁寂默”。悉達多又作“悉陀”、“悉多頞他”等,義譯有“財吉”、“成利”、“一切義成”。是佛陀在俗家時的本 ...
手持21顆珠子不帶佛頭,一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分,以上的數字,均不含帶佛頭那個數的。佛教中的念珠,許多帶有一枚“母珠”,而那“母珠”也被一些人稱為“佛頭”、“佛塔”等。這一點上面,由於許多師兄們有疑惑,說似乎在《大藏經》中世尊並未提及 ...
1、有的,不過如今的庫頁島中國人口稀少。
2、無論是在海參崴還是庫頁島,甚至在與中國一江之隔的勃利,黃種人已經淪為少數民族,社會中的大部分人是俄羅斯血統的,他們在蘇聯時期大批移民到遠東來。
3、一本旅行手冊上說,每個韃靼人身邊都有一個俄羅斯人,這是俄羅斯西部的情況,在遠東每個黃種人身邊佔著10個俄 ...
是的,韓國閔姓的祖先是中國人,韓國閔姓的始祖是孔子的弟子閔損,在高麗時期,閔損的後代閔稱道以使臣的身份來到朝鮮,並定居在驪興,後來就成為了朝鮮和韓國閔姓的始祖。
閔姓在宋版《百家姓》中排名第132位。閔姓出自姬姓,以諡號為氏。上古周朝時,魯國君魯莊公死後,他的兒子名叫啟,啟繼位不到兩年便被慶父所弒,因 ...
1、是的。唐人街,是指華人或者中國人在其他國家城市聚集生活的地方。是因為華人生活在外不容易,所以大家主動地聚集在一起,創造一個屬於自己的生活環境,唐人街最早的名字叫“大唐街”,因為最開始就是唐代的時候存在的,而且當時好多過人去到了日本生活,所以日本也是最早存在唐人街的地方。
2、最主要的幾個唐人街坐落 ...
1、浴佛節的由來。 二千五百多年前,釋迦牟尼佛誕生在印度北部的蘭毗尼園。傳說佛陀降生時,大地震動,天雨濱紛,九龍吐水,為太子沐浴,周行七步,每走一步,足下生出一朵蓮花。並且一手指天一手指地,說道:“天上天下,唯我獨尊” 。這種殊勝,未曾有之。當時興起大家對佛陀崇高的敬仰,即塑佛太子像,每年佛陀誕生日以香湯 ...