1、《奉和元相公家園即事寄王相公》：共列中臺貴，能齊物外心。回車青閣晚，解帶碧茸深。寒水分畦入，晴花度竹尋。題詩更相憶，一字重千金。
2、《菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹》：銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。雨雲深繡戶，未便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中。
3、《秋日過僧惟則故院》：衰草經行處，微燈舊道場。門人失譚柄，野鳥上禪床。
4、《孟門行》：黃雀銜黃花，翩翩傍簷隙。本擬報君恩，如何反彈射。金罍美酒滿座春，平原愛才多眾賓。滿堂盡是忠義士，何意得有讒諛人。諛言反覆那可道，能令君心不自保。北園新栽桃李枝，根株未固何轉移。成陰結實君自取，若問傍人那得知。
1、《靜夜思》唐·李白。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、《天淨沙·秋思》元·馬致遠。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
3、《飲酒》東晉·陶淵結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
2、千古風流今在此，萬里功名莫放休。
3、豈能盡如人意，但求不愧我心。
4、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
5、時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。
6、莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
7、咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
8、三更燈火五更雞，正是男兒發憤時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。
9、百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
10、勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
11、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物；
12、窮且益堅,不墜青雲之志,老當益壯,寧移白首之心。
13、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
14、一寸光陰一寸金 寸金難買寸光陰。
15、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
16、有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關終屬楚。苦心人、天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
17、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
18、生命幾何時？慷慨各努力。
19、業精於勤，荒於嬉。行成於思，毀於隨。
20、天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍《己亥雜詩》
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。——張先《千秋歲》
入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五七言》
死生契闊，與子成悅。執子之手，與子偕老。——佚名《詩經邶風擊鼓》
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時 ...
“渺渺時空，茫茫人海，與君相遇，莫失莫忘。”中國的民族文化博大精深，流傳至今的詩詞讓我們看到了一幕幕唯美的意境，文人墨客的將自己的心緒融匯在一句句唯美的詩詞中，甚至有音樂的旋律，字裡行間讓人拍案叫絕。
1、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。-柳永《鳳棲梧》
2、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 ...
中秋節的古詩有哪些 意境最美的中秋節古詩詞
十五夜望月寄杜郎中
唐代：王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
陽關曲·中秋月
宋代：蘇軾
中秋作本名小秦王，入腔即陽關曲
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。 ...
1、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
2、心似雙絲網，中有千千結。
3、身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
4、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
5、金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
6、願得一心人，白頭不相離。
7、問世間，情為何物，直教生死相許。
8、月上柳梢頭，人約黃昏後。 ...
1、《山行留客》
張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
2、《移家別湖上亭》
戎昱
好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。
3、《詩經·關雎》
先秦民歌
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參 ...
藏族婚禮地處青藏高原腹地的玉樹是康巴服飾文化的翹楚，玉樹地區藏族同胞有極盡一切能事收藏寶石做裝飾物的習俗，使這裡的服飾比別的藏區顯得更華麗，這也成就了玉樹藏區“服飾之鄉”的美譽。
藏袍，是玉樹藏人服裝的基本款式，有冬裝、夏裝和常服、禮服之分。常服是用布料、氆氌做的，而禮服要用毛呢、綢緞、錦緞等更精細的 ...
位於江西省高安市的賈家古村，集南北建築風格之大成，集儒、道、佛三教文化於一村，令世人感慨。
賈家古村
在賈家古村逶迤而行，首先映入眼簾的是翰第閣——這座賈家古村標誌性建築。只見青磚黛瓦，簷角飛翹，雄偉壯觀，正上方雕刻有“畲山賈村”。進翰第閣，順著村中巷道，現存的300多幢元、明、清古民宅，青磚灰瓦 ...