重陽節是什麼節日啊+重陽節是鬼節嗎

　　重陽節是什麼節日啊

　　重陽節是指每年的農曆九月初九日，是中國民間的傳統節日。《易經》中把“九”定為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”;因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

　　古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

　　據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。

　　重陽節起始於上古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

　　重陽節是鬼節嗎

　　重陽節雖然有祭祖的習俗，但不是鬼節。

　　《易經》中把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

　　重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭”。“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

　　漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

　　重陽節有什麼禁忌

　　1、不能說節日快樂

　　重陽節那天你別傻乎乎地到處跟別人說節日快樂，好比清明節人家跟你說節日快樂你會咋想?並不是所有節日都能說節日快樂的，為什麼重陽節不能說呢?

　　九九重陽，九被認為是陽數，二陽相逢叫重陽。九又是數字之中最大的數字，所以這一天也是大凶日。按照中國傳統之中逢凶化吉的思維轉換模式，一系列節日活動是為了鎮壓住凶氣而設立。所以在這個原本是辟邪的日子裡，說節日快樂似乎有些不妥，不如說身體健康或者全家平安更為恰當。

　　2、忌送菊花

　　雖然重陽節賞菊，飲菊花酒，可別以為重陽節就應該送菊花。菊花在老一輩心中是祭花，是贈給死者表達哀悼的鮮花。若送一束菊花給老人，很可能讓老人家很生氣，誤解你送花的意思。

　　不能送菊花，那應該送什麼花好呢?可以送一些寓意吉祥的鮮花，比如劍蘭，有長壽、康寧、福祿之意，送老人再適合不過。還可以送表示感恩的鮮花，比如康乃馨，表達感恩愛戴之情。

　　3、忌出嫁不到三年的女兒回孃家

　　民間俗話有：“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。比如魯西南地區的滕縣一帶，嫁出去三年之內的閨女這天不能回孃家，三年以後就可以回。當然這只是當地的風俗習慣，全國其他地區一般是沒有禁忌，可以回孃家的。

　　4、忌行房事

　　男女交合必以時，才能達到陰陽調和，否則陰陽不調，不利於後代的繁衍，還會生出許多禍患。“重九"是陽數之巔峰，過後則轉為陰數，所以禁忌一切冒失的行為，小心慎行，房事也在禁忌之列。

　　5、忌煮飯

　　過去傳說“重陽不蒸粑，老虎要咬媽”。重陽節是老人節，過節這天要讓老母休息，不能因做飯而勞累。當時沒能把這個道理講清楚，就拿這個俗語來嚇唬人。

　　重陽節是鬼節嗎 重陽節可以祭祀嗎

　　重陽節是鬼節嗎

　　重陽節雖然有祭祖的習俗，但不是鬼節。

　　《易經》中把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

　　重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

　　漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

　　重陽節可以祭祀嗎

　　重陽節可以祭祀。因為重陽節與除夕、清明節和盂蘭盆節三節合為我國傳統祭祖的四大節日，在重陽節掃墓祭祖還是頗有淵源的。重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。至今，在我國浙江桐廬、我國福建莆仙及我國臺灣、海外國家新加坡等不少地方，人們在九月九日仍“備豬羊以祖”，稱為秋祭。而如今珠三角地區的孔子後裔，每年重陽也會到廣州白雲區的鳳鳴古冢祭祖——拜太公，是為家傳古風。

　　重陽節祭祖的習俗

　　重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。重陽這一天是敬老的日子，也是中國部分人的祭祖大事，也就是廣東人所說的“拜太公山”。這一天對於家族的人來講是一年最重要的日子，所有家族成員都要回來“拜太公山”，特別是男丁。

　　《福建省志·民俗志》記載，仙遊舊時習俗，重陽節祭祖墳的開支來自“介田”。“介田”指兄弟分家獨立時分剩餘的田產。“介田”輪流種，祭祖之後若還有盈餘，再按丁平分。

　　香港，每逢重陽當天，政府有關部門及公共交通機構便會實施一系列相應措施，以方便及管理上山掃墓人士。這些掃墓人士大多以一個或數個家庭為單位，帶同少量祭品和香燭來拜祭先人。

　　莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化昇天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港裡的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

　　我國鬼節有哪些

　　中國四大鬼節包括清明節、三月三、七月十四/十五（根據各地風俗，有的地方認為七月十四是鬼節，有的地方則認為七月十五是鬼節）、十月初一（寒衣節）。其中又以清明、中元、寒衣稱為我國三大鬼節。

　　其實無論是哪個鬼節，無論中外，鬼節都不是可怕的節日。相反，鬼節通常都是為了紀念先祖，感恩盡孝，乞求庇佑的節日，過去許多鬼也都是有各種豐富的形象，只是後來鬼節被我國添加了許多恐怖的色彩，因此我們無須過於害怕鬼節，多懷虔誠之心感恩先祖就好。

　　一般來講無論是哪一個節日，竟然在我們的生活之中一直存在，並且被保持了下來，那麼就證明他是有著一種歷史文化的含義存在的，那麼重陽節這一個節日是否就是傳說之中的鬼節呢？什麼時候會是重陽節這一天的到來呢？都是要去注意的。

　　重陽節是鬼節嗎

　　在我國的民間重陽節並不是鬼節，重陽節為每年的農曆九月初九日，是中華民族的傳統節日，也是我國傳統的敬老節日，有著祭祖登高的習俗。

　　重陽節的習俗

　　1、祭祖節

　　在我國的重陽節是與除夕、春節、清明、端午、七月半等均是中國傳統的祭祖節日，祭祖是主要節日做節的一大主題。中國古代屬於農耕社會，農業文明，是極其重視祖先經驗的一種文明形態。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念，有著逢年過節祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘根本。

　　2、登高節

　　古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。登高“辭青”也是源於大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春遊“踏青”相對應，都是傳統的民間習俗。

　　關於重陽節的古詩

　　採桑子·重陽

　　〔近現代〕

　　人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。

　　一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

　　行軍九日思長安故園

　　岑參〔唐代〕

　　強欲登高去，無人送酒來。

　　遙憐故園菊，應傍戰場開。

　　九月十日即事

　　李白〔唐代〕

　　昨日登高罷，今朝更舉觴。

　　菊花何太苦，遭此兩重陽？

　　九日齊山登高/九日齊安登高

　　杜牧〔唐代〕

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

　　塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

　　但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。

　　古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。