銀行內勤主要做的是協助領導完成一些必要的工作，努力做好領導的助手。協助銀行部經理區瞭解一些客戶資訊，負責整理客戶資料，確保準確無誤和完整之後在交給自己的領導。除此之外還要負責與各簽件銀行做好業務溝通，及時瞭解審批進度，負責與籤件銀行預約辦理的時間，一切都安排好之後，再通知客戶經理辦理抵押。
銀行內勤主要做的是協助領導完成一些必要的工作，努力做好領導的助手。協助銀行部經理區瞭解一些客戶資訊，負責整理客戶資料，確保準確無誤和完整之後在交給自己的領導。除此之外還要負責與各簽件銀行做好業務溝通，及時瞭解審批進度，負責與籤件銀行預約辦理的時間，一切都安排好之後，再通知客戶經理辦理抵押。
銀行業務指銀行辦理的業務。按業務複雜程度和對網點依賴程度，銀行業務可分為傳統業務和複雜業務。按照其資產負債表的構成，銀行業務主要分為三類:負債業務、資產業務、中間業務。業務複雜程度和對網點依賴程度，銀行業務可分為兩塊:一部分是傳統業務，包括一般貸款、簡單外匯買賣、貿易融資等，主要是靠大量分行網路、業務量來支援。另外是複雜業務，如衍生產品、結構性融資、租賃、引進戰略投資者、收購兼併上市等，這些並不是非常依賴分行網路，是高技術含量、高利潤的業務領域。
古爾邦節的來歷
“古爾邦”在阿拉伯語中有“犧牲、獻身”之意，因而又稱“宰牲節”。
據古蘭經記載，先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久，伊卜拉欣果然有了兒子，他衷心感謝真主的恩賜，精心撫養幼子。 十幾年後的一天夜裡，伊卜拉欣作了一個夢，夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。 伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑，他懂事的兒子也毫無懼色並鼓勵父親宰己獻祭。於是，伊卜拉欣作著宰子的準備。 正當易卜拉欣舉刀時，真主讓伊卜拉欣刀下留人，派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻，代替了伊斯瑪儀。 真主默示：“易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”。
為紀念這一事件和感謝真主，先知穆罕默德繼承了這一傳統，列為朝覲功課禮儀之一。教法規定：凡經濟條件寬裕的教徒，每年都要奉行宰牲禮儀。 朝覲者在12月10日舉行宰牲，其他各地的教徒自10——12日，期限為3天。超逾期限，宰牲無效。
古爾邦節的習俗
過節前，家家戶戶都把房舍打掃得乾乾淨淨，忙著精製節日糕點。節日清晨，教徒們要沐浴馨香，嚴整衣冠，到清真寺去參加會禮。
新疆的維吾爾族在古爾邦節時，無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象：色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內，鋪設著各式各樣的木桌、 板車、地毯、毛毯、方巾，上面備有花式繁多的食品小吃。
在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族，節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。古爾邦節還有開齋節會禮，世界各地的教徒身著盛裝，用美香，會聚於當地最大的清真寺或寬廣的郊野，舉行盛大的會禮儀式和慶祝活動。
古爾邦節的意義
古爾邦節具有深刻的教育意義和廣泛的勸化作用，在漫長的歷史發展過程中，它在不斷啟迪教徒的忠誠和奉獻精神，對樹立信念和鞏固信仰有不可代替的作用。透過易卜拉欣的宰子行為，激勵人們對真主的忠誠。透過學習伊斯瑪儀對父親的孝順，激勵人們要經受住魔鬼的誘惑，任何情況下，不要懷疑雙親，不要背叛父母，這就是忠孝的含義。
各民族的古爾邦習俗
1、回族古爾邦節
“古爾邦節”，一般在“開齋節”過後的第七十天(即回曆的12月10日)舉行，是回族的傳統節日。中國的回族也把“古爾邦節”叫作“忠孝節”。
節日的早晨，人們都穿戴整齊到清真寺參加會禮，由阿訇帶領，面向聖地麥加方向鞠躬叩拜。節日裡除了參加會禮和炸油香等外，還要宰牛和宰羊等，製作精美的食品。大家還可走親訪友和開展各種文化娛樂活動，節日的歡樂氣氛很是濃厚。
2、維吾爾族古爾邦節
“庫爾班節”是維吾爾族的傳統節日，又稱“古爾邦節”，就是“宰牲節”。維吾爾族對“庫爾班節”非常重視，節口期間都要宰羊獻牲;成年男子要洗大淨，並去清真寺內會禮;人們穿戴一新，互相登門拜賀，互相饋贈禮品;製作炸油香、炸傲子等節日的美味佳看;節日期問，從清晨至黃昏，各大禮拜寺的拱門頂上，隕吶聲、手鼓聲響聲不絕。三日之內，城鎮和鄉村分別舉行歌舞、賽馬等娛樂活動，人們沉浸在節日的歡樂之中。
3、哈薩克族宰牲節
“宰牲節”，哈薩克族叫“庫爾班節”或“古爾邦節”，過這個節時，必須宰羊以作祭獻。家家戶戶還必須準備豐盛的食品，大家要走親訪友，相互拜年，以祝賀新年的來臨。年節裡還要舉行具有民族特色的叼羊、姑娘追等體育、文娛活動。