銅錢最早的是秦朝。
秦始皇統一中國後，統一貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，圓形方孔銅錢為貨幣，鑄文“半兩”，重十二銖，稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種“半兩”，在我國陸續流通了兩千多年。漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年減為八銖，文帝五年減到一銖以下，稱為“莢錢”。武帝建元元年又鑄三銖錢。並於元狩五年廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年廢止，使用時間長、幣值較穩定，成為我國曆史上一種重要的錢幣。
銅錢最早的是秦朝。
秦始皇統一中國後，統一貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，圓形方孔銅錢為貨幣，鑄文“半兩”，重十二銖，稱之為重如其文的“半兩”銅錢。從此，這種“半兩”，在我國陸續流通了兩千多年。漢代所鑄的方孔錢仍稱“半兩”，但重量不斷減輕。如呂后二年減為八銖，文帝五年減到一銖以下，稱為“莢錢”。武帝建元元年又鑄三銖錢。並於元狩五年廢“半兩”，改行五銖錢，鑄文“五銖”。這種五銖錢從東漢開始使用，各朝沿襲，直到唐武德四年廢止，使用時間長、幣值較穩定，成為我國曆史上一種重要的錢幣。
屬於蒸餾酒的白酒或出現在元朝，因為與發酵酒不同的是，白酒還需要經過蒸餾的工序，而這是從蒙古人傳到中原的技藝，原來的音名叫“阿刺吉”，這在忽必烈的飲膳太醫忽思慧的《飲膳正要》中有明確記載。明代藥物學家李時珍曾在《本草綱目》中記載：“燒酒非古法也，自元時始創，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器盛取滴露，凡酸敗之酒皆可蒸燒。”而清代檀萃也曾在《滇海虞衡志》中說:“蓋燒酒名酒露，元初傳入中國，中國人無處不飲乎燒酒。”
禮字最早出現在甲骨文時期 。從字形看，是一種專用的器皿。
禮，最早起源於原始社會的巫術，是一種祭神的儀式，祭神必須有音樂舞蹈配合，即禮、樂並稱。“禮”原是宗教祭祀儀式上的一種儀態，《說文解字》記載：“禮，履也，所以事福致福也。”可知，“禮”原來並沒有等級制度的倫理道德方面意義，在階級社會出現後，人類開始有等級之分，於是作為宗教祭祀儀態的“禮”便開始具有了社會身份區分的內容，逐漸轉化為奴隸社會和封建社會的一種身份制度。
禮主要包括：
1、禮物，就是行禮所用的宮室、衣服、器皿及其他物質的東西。
2、禮儀。就是使用禮物的儀容動作。
3、禮意。它是由禮物和禮儀所表達的實實在在、明明白白的內容、旨趣或目的。