巫峽中神女峰的神話故事：
相傳在夏禹治水的年代，瑤池宮裡住著西王母的第二十三個女兒，名叫瑤姬。她耐不住宮中的寂寞生活，在八月十五這一天，邀請了她身邊的十一位姐妹下凡遊玩。
當她們來到巫山時，只見十二條惡龍興風作浪，正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬敬佩大禹三過家門而不入的治水精神，決定助他治水。便送給大禹一本《上清寶經》的治水天書，瑤姬還沒有來得及告訴大禹如何破譯這部天書，就被西王母派來的天兵捉拿回宮。
十二位仙女早就厭倦了仙宮生活，於是她們掙脫神鏈，重返人間，
巫峽中神女峰的神話故事：
相傳在夏禹治水的年代，瑤池宮裡住著西王母的第二十三個女兒，名叫瑤姬。她耐不住宮中的寂寞生活，在八月十五這一天，邀請了她身邊的十一位姐妹下凡遊玩。
當她們來到巫山時，只見十二條惡龍興風作浪，正在治水的大禹也被洪水圍困其間。瑤姬敬佩大禹三過家門而不入的治水精神，決定助他治水。便送給大禹一本《上清寶經》的治水天書，瑤姬還沒有來得及告訴大禹如何破譯這部天書，就被西王母派來的天兵捉拿回宮。
十二位仙女早就厭倦了仙宮生活，於是她們掙脫神鏈，重返人間，
關於中秋節的傳說和民間故事 跟中秋節有關的神話故事
中秋之夜，闔家團聚，在清朗的月色下，擺上月餅、瓜果，一邊賞月，一邊講述著有關月亮的故事。
流傳至今的關於中秋節的傳說，如嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等，都為人們所熟知。其中“嫦娥奔月”的故事流傳最廣：相傳美貌的嫦娥是射日英雄后羿的妻子，因為在八月十五的夜裡偷吃了靈藥而飛上了月宮，從此在清冷的月宮中每日與玉兔為伴，極為寂寞。因此，歷代文人都以此為題材創作詩詞散文和戲曲等，嫦娥與月亮也被密切地聯絡起來。如今每逢八月十五，人們在賞月時，也會想象那玉盤般的月亮裡住著美麗的嫦娥，正在婆娑的樹影下翩然起舞。這些傳說給中秋節增添了悠遠、神秘的迷人色彩。
中秋節的故事一：嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣。三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙持劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋節的故事二：月亮上的桂花樹
月亮上有棵桂花樹，每到月圓的時候，它會在微風中輕輕搖曳，滿枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽老人說：“若採得八月十五的桂花，和進新谷一起杵磨，吃了可以消災祛病， 青春不老。” 那時的月亮不象如今這麼亮，顏色一片昏黃。
每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山後，阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷，歌唱豐收。傳說很久很久以前，阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連，從地面走向月亮並不困難，特別是八月十五滿月那一夜，阿里山上就有許多身穿五彩達戈紋衣裳的姑娘，揹著裝滿 穀子的藤簍，一個接一個地攀上虹橋，登上月亮。
姑娘們登上月宮，摘下桂花摻進穀子裡，你一杵我一杵，舂得一顆顆大米白白的，映得月兒透亮透亮。 一天，部落裡有個姑娘想登虹橋上月宮，採一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。
她背上沉沉的藤簍攀上虹橋，沒想到剛走進月亮，虹橋“喀啦”一聲 斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪，從此再也回不了家鄉。她每天都在桂花樹下舂米，一杵一杵，舂得白米細又細，勻又勻，日 復一日，年復一年，穀子杵成了白米，白 米杵成了細粉。
每到八月十五月亮圓了，姑娘想念家鄉，思念親人了，就把細膩潔白的細粉灑到人間，白白的米粉紛紛揚揚灑落下來，化作了如水的清輝，把山水大 地映得清晰明淨。姑娘望著月光下靜謐安寧的村莊和茅舍，默默祝願爸爸長壽，媽媽健康，家中平安，年年豐收。這時 候，部落裡的老人也會指著月亮對後生仔說： “孩子們呵，你們知道八月十五的月兒為什麼格外亮嗎?那是阿姐在月亮上思念故鄉，把潔白的米粉灑向人間啊!”
有關賀蘭山的神話故事有：
賀蘭口，傳說仙人在此開山時豁了口，留下此足印，黑狼氏初祖踏了仙人的足跡後有了身孕，繁衍成後來的賀蘭部，因此，“豁了口”又被稱做賀蘭口。
靈蛇洞，賀蘭口溝內北坡，有一石洞，常有青蛇出入。相傳古時有獵人經此，見洞中寬可容身，清涼宜人，遂入洞臥睡，夢見青蛇咬身。驚醒後，見兩蛇交尾於胯側，並無傷人之意，便輕輕從洞中退出。當日捕獵滿載而歸時，兩蛇已不見蹤影。此後，獵人出行，每於洞中小憩，則獵物所獲必豐，故將此洞名為靈蛇洞。
古琴臺，傳說仙人攜琴西遊