1、是辟邪的，還可以清掃除所有不吉利的東西，把不好的東西掃出去，讓好的東西進來。這是中國一些地方的傳統風俗。
2、所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當地反映了風俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而改變，所謂“移風易俗”正是這一含義。
1、是辟邪的，還可以清掃除所有不吉利的東西，把不好的東西掃出去，讓好的東西進來。這是中國一些地方的傳統風俗。
2、所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當地反映了風俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而改變，所謂“移風易俗”正是這一含義。
泰山石敢當是獨具特色的國家級非物質文化遺產，古代先民認為泰山石可鎮災避邪，就用泰山自然石雕刻“石敢當”立於牆根、街巷、橋頭等，以保村宅平安。千百年來，“泰山石敢當”早已成為全世界華人乃至日、韓及東南亞一帶民眾敬仰的“保護神”。據民間傳說，“石敢當”的起源與“黃帝”有關。當年黃帝與蚩尤大戰，蚩尤所向披靡，猖狂之極，登上泰山大呼：“天下有誰敢當？”女媧投下一塊泰山石，喝道：“泰山石敢當”，蚩尤倉皇落敗。黃帝於是遍刻“泰山石敢當”，用於震懾蚩尤，並最終打敗蚩尤。
“清明插柳，端午插艾”。民俗認為端午期間把艾草、菖蒲掛在門前，可以消疾病、驅鬼邪、避晦氣，給今後的日子帶來平安和好運。端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。其實，這是由於夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習慣。種種節俗，如採藥，以雄黃酒灑牆壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益於身體健康的衛生活動。端午實在可算是傳統的醫藥衛生節，是人民群眾與疾病、毒蟲做鬥爭的節日。今天這些衛生習俗仍然是應發展，並應弘揚傳承的。
艾葉有驅蟲作用，還有個特別功效就是驅邪。艾草一般長在陰涼的地方，和柳樹差不多。