開筆禮的意義是什麼，如何行開筆禮

　　老師是每個學子的啟蒙老師，是學子人生道路上的指路者。我們從開始上學到畢業，老師們都毫無保留的傳授了他們畢生所學，所以老師在學子們心中的地位是不可替代的。開筆禮的意義是什麼呢？下面一起來民族文化裡看看吧。

　　開筆，是中國古代對少兒開始識字習禮形式的稱謂，俗稱“破蒙”。

　　開筆禮“硃砂啟智”曾經在歷史上銷聲匿跡多年，但在2月28日上午，廣州20多名年齡在4歲至7歲間的孩子相聚在廣州農民運動講習所（原番禺學宮），親身體驗古代“開筆禮”。這群準備進入求學階段的孩子，在似懂非懂中和中國古代傳統文化來了一次“親密接觸”。據悉，這是廣州地區首次舉行學童開筆禮儀式。

　　在參加開筆禮的服裝方面，應使用我們傳統民族服裝——漢服。老師可穿上朱子深衣，男學生可穿直裾，女學生穿上襦裙；啟蒙老師在做關於尊師重教、孝順父母的教育時，老師不是直接誦讀古文，而是將文章講解的比較通俗易懂，迎合孩子的需要。在開筆禮的最後，學宮還安排學童們看了木偶專場表演，動靜結合。

　　開筆禮的意義

　　1、古今結合，有時代特點。在參加開筆禮的服裝方面，學宮取“開筆”有關寓意，訂做小博士服，而不是照搬古代秀才所穿的服裝，更貼近現實生活。

　　2、啟蒙教育通俗易懂。啟蒙老師在做關於尊師重教、孝順父母的教育時，不是誦讀古文，而是說得比較通俗易懂，迎合孩子的需要。

　　3、書法育人。開筆禮上，書法老師手握毛筆，飽蘸濃墨，在掛起的宣紙上一撇一捺寫下一個“人”字。“人”是一個筆畫簡單而意義深遠的漢字，寓意在人生的啟蒙階段學會做人是最為重要的。

　　4、寄託祝福。隨後老師們手捧硃砂走到孩子們面前，在他們的額頭中間點上紅印，祝福他們從此眼亮心明。爸爸媽媽們也可以將寫滿祝福語的卡片送給自己的孩子。

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　　有去過寺廟的都知道，剛一進門就是彌勒佛笑臉迎八方，滿臉威儀拿著金剛杵的韋陀則是在他的背面。彌勒菩薩像展示給人的是慈顏常笑，大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒，見到彌勒菩薩樂呵呵的形象後，都會心生歡喜。本期的佛教人物，帶你看看彌勒菩薩的象徵意義。

　　1、慈悲

　　慈悲精神是所有諸佛菩薩都具有的情懷。慈悲的含義為：慈愛眾生並給予快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦（拔苦），稱為悲，二者合稱為慈悲。諸佛菩薩之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。又其悲心廣大無盡，故稱無蓋大悲（無有更廣、更大、更上於此悲者）。對於慈悲，諸多經典中都有所論述。如大智度論卷二十九將慈、悲賅攝於四無量心中，而分別稱為慈無量與悲無量。

　　在諸佛菩薩中，彌勒菩薩就是經常以慈悲之心來待人的典範。據彌勒菩薩故事中所載，彌勒轉世的布袋和尚平日經常背一個大布袋到處化緣，不論別人給什麼他都不介意。經常有小孩子見到他揹著布袋樂呵呵的樣子，便故意鬥他取樂。有的人還往他布袋中投入石塊或者小魚等不符合出家人所應收的東西時，他也絲毫不生氣，還喜笑顏開地將孩子們給他的物品收下。即使一些大人對他戲弄，他也仍然不改笑容。他之所以這樣做，就是悲憫眾生的痛苦，給予眾生歡樂。這就是彌勒菩薩慈悲心的顯現。

　　《華嚴經·普賢行願品》雲：“菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；若令眾生歡喜者，則令一切如來歡喜。”彌勒菩薩就是為了隨順眾生，令眾生生起歡喜心，他認為能夠令眾生歡喜就是使諸佛菩薩歡喜。彌勒菩薩之所以這樣做就是對眾生懷有無限的慈悲之心，寧願自己受點嘲諷，也不願讓眾生痛苦。

　　彌勒菩薩對眾生慈悲的另一體現是，化緣所得的東西，他並不是用來自己享用，相反，他一直心繫那些處於痛苦中的人們，常將自己化緣所得的東西分發給那些需要幫助的窮人，幫助他們擺脫現世生活的困境。

　　彌勒菩薩對眾生生起慈悲心的更重要的表現是，他經常在兜率內院為弟子說法，勸化更多的苦海眾生往生彌勒淨土，將來再下生到彌勒人間淨土度化更多的眾生。按照《彌勒上生經》和《彌勒下生經》所說，彌勒都率淨土和彌勒人間淨土都是國土莊嚴，無有眾苦，但受諸樂的國土，生到彌勒淨土的人，不僅永遠不再受輪迴之苦，而且還可以仰仗彌勒菩薩的法力度化更多的人遠離苦海。

　　在我們現世生活中，彌勒菩薩之所以被擺放在寺院的山門殿堂內，就是讓我們看到菩薩的形象，能夠首先想到彌勒菩薩的慈悲之心。從而從彌勒菩薩的慈悲心中得到啟示，使自己也能懷著一顆慈悲之心，多想想周圍人的痛苦煩惱，儘自己的能力幫助他們解決所遇到的問題。使別人的生活能夠過得更好。