1、逆水行舟，不進則退。
2、生無所息。
3、渴望無限。
4、契訶夫言對自己的不滿足，是真正天才的根本特性之一。
5、魯迅言不滿足、向上的車輪，能載著永不自滿的人類。向大道前進。
6、與天奮鬥，其樂無窮；與地奮鬥，其樂無窮。
7、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
8、滿招損，謙得益。
9、為求一字穩，耐得半宵寒。
10、登東山而小魯，登泰山而小天下。
1、不知足者常樂：表明了一種時時進取,不滿足現狀的積極態度,它引導人們不斷向好的方向努力奮鬥,銳意進取,從而推動社會的發展。堅持正確的價值觀。我們要堅持正確的價值觀,發揮正確的導向作用。
2、不知足，奮進，以奮鬥為樂！生活就是戰鬥，不是在戰鬥，就是在去戰鬥的路上，與天鬥，與地鬥，與人鬥，其樂無窮。
1、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。
2、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。
3、當信用消失的時候，肉體就沒有生命。
4、失掉信用的人，在這個世界上已經死了。
5、人類最不道德處，是不誠實與怯懦。
6、言而無信：說話不算數，沒有信用。
7、人微言輕：地位低，說話不受人重視。
8、背信棄義：違背諾言，不講道義。
9、信口雌黃：古人用黃紙寫字，寫錯了，用雌黃塗抹後改寫。比喻不顧事實，隨口亂說。
10、出爾反爾：原意是你怎樣做，就會得到怎樣的後果。現指人的言行反覆無常，前後自相矛盾。
1、陶淵明從來沒有停止過對於他心目中的美好完美的社會的追求，在桃花源記中土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。體現出了陶淵明對於自己的理想的不懈追求。
2、古希臘哲學家蘇格拉底單身的時候，和幾個朋友一起住在一間只有七八平方米 ...
1、知足者常樂出自老子的《道德經》中第四十四章"名與身孰親，身與貨孰多，得與亡孰病，甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。"第四十六章"天下有道，卻走馬以糞，天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲，咎莫大於欲得，禍莫大於不知足。故知足之足，恆足矣。"
2、 ...
1、我們應該保持知樂常足的心態。廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
2、簡單，再簡單一點，這就是生活。也許有人會說，知足，意味著滿足現狀，不再追求，會對社會發展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安於現狀，而是在物質追求上不要計較太多。
3、知足常樂，要求我們以正確的心態面對 ...
人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌；在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切，又可能在新的層次上覆得；自暴自棄便是命運的奴隸，自強不息是生命的天使；我不想用別人的汗水澆灌自己的心靈，我願意用別人的棉襖，來溫暖自己的軀體。我只想堂堂正正的做人，我只願光明磊落做 ...
知足常樂語出自《老子·儉欲第四十六》：罪莫大於可欲，禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足。
意思是說：罪惡沒有大過放縱慾望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無厭的了。所以知道滿足的人，永遠是覺得快樂的。 ...
1、陳毅：歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
2、司馬光：由儉入奢易，由奢入儉難，
3、張詠：放蕩功不遂，滿盈身必災。
4、魯迅：對比多了，欲壑就會擴張，攀比多了，心態常會失衡。
5、雨果：生活的累，一半源於生存，一半來自攀比。 ...
知足者常樂的意思：知道滿足的人總是快樂的。
知足者常樂和常樂者知足表達的意思都差不多，不同的只有先後順序。
知足常樂出自《老子-儉欲第四十六》：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足。”
意思是說：罪惡沒有大度過放縱慾望的了，禍患沒有大過不知滿足的了；過失沒有大過貪得無 ...