關於中秋節的古詩四句+中秋寫中秋節的詩4句

　　關於中秋節的古詩四句 中秋寫中秋節的詩4句

　　1、八月十五夜月 (唐 杜甫)

　　滿月飛明鏡，歸心折大刀。

　　轉蓬行地遠，攀桂仰天高。

　　水路疑霜雪，林棲見羽毛。

　　此時瞻白兔，直欲數秋毫。

　　2、月夜憶舍弟 (杜甫)

　　戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

　　露從今夜白，月是故鄉明。

　　有弟皆分散，無家問死生。

　　寄書長不達，況乃未休兵。

　　3、望月懷遠 (張九齡)

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思!

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　4、秋宵月下有懷 (孟浩然)

　　秋空明月懸，光彩露沾溼。

　　驚鵲棲未定，飛螢捲簾入。

　　庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。

　　佳期曠何許!望望空佇立。

　　5、倪莊中秋(元好問)

　　強飯日逾瘦，狹衣秋已寒。

　　兒童漫相憶，行路豈知難。

　　露氣入茅屋，溪聲喧石灘。

　　山中夜來月，到曉不曾看。

　　6、月夜(杜甫)

　　今夜鄜州月，閨中只獨看。

　　遙憐小兒女，未解憶長安。

　　香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

　　何時倚虛幌，雙照淚痕幹。

　　7、八月十五日夜湓亭望月 (唐白居易)

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。

　　今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

　　西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

　　昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

　　8、中秋待月(陸龜蒙)

　　轉缺霜輸上轉遲，好風偏似送佳期。

　　簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。

　　最愛笙調聞北里，漸看星瀠失南箕。

　　何人為校清涼力，欲減初圓及午時。

　　古代的中秋節叫什麼

　　兔爺節——老北京中秋節祭月有供兔爺的習俗，京城裡的老少爺們兒也把這天叫做“兔爺節”。兔爺是北京獨有的民間神 ，崇文門外花市大街的灶君廟被認為是兔兒爺的老窩，一到農曆八月，買兔爺的人們便絡繹不絕。

　　玩月節——是日，古代有月下游玩、設宴賞月的習俗，所以被稱為“玩月節”。北宋孟元老《東京夢華錄》“中秋”條稱，“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月”。當時的皇家還會舉辦“中秋晚會”。民間也不會早早休息，連小孩都不肯睡，“閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至於通曉。”

　　八月會——八月會亦稱“調聲節”。漢族民間傳統節日。流行於海南省儋州市。每年農曆八月十五舉行。這天，種植男女青年彙集鎮上，互贈香糕、月餅、花巾、彩扇、背心等。成群結隊，川流過市。晚上擁出村口。到預定集合場地，進行規模盛大的調聲對歌活動。

　　月夕——古人以仲春二月十五日為“花朝”，與之相應，又稱仲秋八月十五日為“月夕”，八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，這也是叫“月夕”的原因之一。

　　中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日。

　　中秋節的古詩大全四句 中秋節古詩四句簡單又唯美

　　中秋節的古詩大全四句

　　《十五夜望月》【唐】王建

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家

　　《嫦娥》【唐】李商隱

　　雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

　　嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　《霜月》【唐】李商隱

　　初聞徵雁已無蟬，百尺樓高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。

　　《月夜》【唐】劉方平

　　更深月色半人家，北斗闌干南鬥斜。

　　今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。

　　《天竺寺八月十五日夜桂子》【唐】皮日休

　　玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

　　至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

　　《中秋月》【宋】蘇軾

　　暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

　　此生此夜不長好，明月明年何處看。

　　《中秋登樓望月》【宋】米芾

　　目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

　　天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪

　　《中秋月》【宋】晏殊

　　十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。

　　未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　中秋節吃月餅

　　品嚐月餅、賞月拜月是民間過中秋節的主要習俗。此外，燃燈玩燈、舞火龍、觀潮等活動，也是我國部分地區人民的節日習俗。我國壯族等20多個少數民族也過中秋節，又各有其習俗。

　　中秋節吃月餅的習俗至少在宋代就有了。蘇東坡有詩可證，“小餅如嚼月，中有酥與飴”，酥是油酥，飴就是糖。宋以後，製作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然後貼上在餅面上，後來乾脆用餅模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象徵著大團圓，人們把它當做節日食品，用它祭月，用它贈送親友。當時的節物重在嘗新，如嘗石榴、棗、慄、橘、葡萄等時新水果，飲新酒等，有“秋嘗”的意味。

　　以月餅為中秋特色食品及祭月供品的風俗盛於明朝，明代文學家田汝成在《西湖遊覽志餘》中寫道：“八月十五謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之意。”所以，月餅在民間被稱為“團圓餅”。明代史學家沈榜在《宛署雜記》中描述北京中秋月餅盛況時寫道“造麵餅相遺，大小不等。餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者”。 從書中介紹的製作工藝看，已經達到了很高的水平。供給北京皇宮中的月餅“從下至上直徑尺餘，重有兩斤”。清代北京中秋祭月除香燈供品外，就是團圓月餅。供月的月餅大的直徑有一尺多長，上面有月宮、蟾蜍、玉兔等圖案。

　　現代月餅有濃郁的地域風格，有京式月餅、廣式月餅、蘇式月餅、甬式月餅等，月餅內餡、形制及加工方法上也各有不同。北京月餅，酥皮、冰糖餡；廣式月餅以糖漿麵皮為主，有酥皮、硬皮兩種，月餅有鹹甜兩味，餡有肉類與蓮蓉、豆沙等；蘇式月餅，也是酥皮，餅餡常用桃仁、瓜子、松子，配以桂花、玫瑰花等天然香料；甬(寧波)式月餅，酥皮，多用苔菜為餡。傳統的月餅糖多油重，近年來，隨著人們物質文化生活水平的提高，多流行以果類為餡的低糖月餅。

　　中秋節的古詩大全四句 中秋節古詩四句簡單

　　1、《中秋月》宋·晏殊

　　十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。

　　未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　2、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休

　　玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

　　至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

　　3、《十五夜望月寄杜郎中》唐·王建

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

　　4、《中秋》唐·司空圖

　　閒吟秋景外，萬事覺悠悠。

　　此夜若無月，一年虛過秋。

　　5、《中秋玩月》明·佚名

　　團團離海角，漸漸入雲衢。

　　此夜一輪滿，清光何處無！

　　6、《靜夜思》唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　7、《月夜思鄉》唐·杜甫

　　星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌;

　　何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。

　　8、《中秋對月》唐·曹松

　　無雲世界秋三五，共看蟾盤上海涯。

　　直到天頭天盡處，不曾私照一人家。

　　9、《嫦娥》唐·李商隱

　　雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。

　　嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　中秋節的故事：嫦娥奔月

　　傳說，羿從西王母那裡得到了不死藥，蓬蒙威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身開啟百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

　　嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出視窗，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　傍晚羿回到家後，羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

　　后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裡，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裡眷戀著自己的嫦娥。

　　百姓們聞知嫦娥奔月成仙的訊息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。