關於中秋節的歷史來源作文（通用5篇）

　　中秋節的歷史來源作文1

　　“圓魄上寒空，皆言四海同”。這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的，來讚美中秋圓月。

　　又到了一年一度的中秋佳節，家家戶戶，大街小巷都沉浸在熱鬧的節日氣氛裡。可是我們為什麼要過中秋節呢？中秋節的由來又是什麼？於是，我和媽媽一起翻閱書籍，搜尋資料，原來中國自古就有在八月過中秋的習俗，中秋節與元宵節，端午節並稱三大節。中秋節興起較晚，到了唐朝才有人登臺或坐船賞月，定農曆八月十五為中秋節，這時恰好是三秋的一半。此後逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習俗。人們在中秋節互相贈送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象徵團圓。

　　中秋節的傳說也是非常豐富的，像嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

　　今年的中秋節我和爸爸媽媽，姐姐還有爺爺一起過中秋。媽媽準備了一桌子豐盛的美味佳餚，有紅寶石似的.石榴；有紫的發黑的大葡萄；有紅中帶黃的水晶蘋果；有讓人垂涎欲滴的蛋黃連蓉月餅；還有可口的飯菜。說著關於中秋節美麗的神話故事。

　　中秋節的歷史來源作文2

　　中秋節是一個美好團圓的日子。

　　相傳在遙遠的古代，那時天上有十個太陽，強烈的太陽光把土地包括植物都給照枯了。有位叫后羿的男子把九個太陽給射了下來。留下了一個造福人類。事後他娶了一個非常美麗的妻子叫嫦娥。因為這件事，王母娘娘賜給他一顆神藥。後來他的徒弟知道他有一顆神藥，趁后羿不在去搶 。嫦娥為了保護仙丹就吞了下去。嫦娥的身體突然變得輕盈盈的，慢慢飛上了天，飛上了月球上。

　　後來人們為了紀念嫦娥和后羿，就把這一天定為中秋節。 中秋節又稱月夕、秋節、仲秋、八月節等。 古往今來，人們常用“圓月”、“月缺”來形容“悲歡離合”。異居他鄉的遊子，更是以皎潔的月亮來寄託遊子對家鄉深深的思鄉情意。正如“舉頭望明月，低頭思故鄉。”這句詩一樣思鄉。

　　說到中秋節，這讓我想到了蒙古族的中秋節習俗，追月節。這不禁讓我想到了這樣畫面：潔白的月亮下，蒙古族的男女老少個個都穿著鮮豔的服裝，跨上高大的駿馬。在銀光閃閃的月光下賓士在廣闊的草原上。皎潔如玉的月亮由東方升起墜落於西方。他們則朝西騎馬賓士，緊緊追隨於月亮淡淡的足跡。

　　中秋節的歷史來源作文3

　　全家吃著月餅，賞著明月。你知道今天是什麼節嗎？沒錯！就是中秋節，那你可知中秋節的來歷嗎？就由我來告訴你吧！

　　中秋節在每年的農曆八月十五，也就是九月十三，在中秋節，人們通常全家團聚在一起吃月餅、放孔明燈。那晚的月亮格外的圓，應為這代表著團團圓圓。而且中秋節還有個故事——嫦娥奔月。

　　之前因為后羿射日一事，王母娘娘賞給了后羿一粒仙丹。但王母娘娘沒有告訴他這粒仙丹有什麼用，只告訴他不到危機時刻不能用，后羿聽了，每天都小心翼翼的保護著這粒仙丹。也告訴他的妻子：嫦娥，不到危機時刻不能用，嫦娥聽後點點頭。但是他們不動，但不代表其他人不動這粒仙丹。這不，得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起，計劃著怎樣偷仙丹。於是幾個大漢和一群人就闖進了嫦娥和后羿居住的地方，巧了，后羿正好出去了，嫦娥正在澆花。於是眾人就偷偷溜進他們的屋子裡，但是他們在搜尋仙丹不小心碰了一下鈴鐺，嫦娥聽見後就知道有人來偷仙丹，於是她就輕輕地挖起了藏在土裡的仙丹盒，開啟盒子吃掉了仙丹。那群人還渾然不知。於是吃了仙丹的嫦娥便飛上了月亮，當后羿回來時，發現了掉在地上的仙丹盒，於是后羿抱頭痛哭。後來人們為了想念好心的嫦娥就定那天為中秋節。

　　中秋節的歷史來源作文4

　　相傳嫦娥之夫後弈為神射手。上古時十日同現，莊稼枯死，民不聊生，神射手后羿請纓一氣射下九日，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。

　　英雄后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，而他除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。當時，後弈的——追星族不少，自然不少志士慕名前來投師學藝，只是魚龍混雜，一位叫作蓬的心術不正之徒也混了進來。

　　話說後弈成了知名人士後，還從崑崙王母處獲贈一包不死藥。據說服下此藥能昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裡，不料被小人蓬看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

　　三天後，后羿率眾徒外出狩獵，蓬趁機闖入內宅，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥無奈，將不死藥一口吞了下去。仙藥果然療效驚人，嫦娥的身子即刻產生離心力，飄離地面，奪窗而去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

　　後弈得知後已無可挽回，他悲痛萬分之後。在花園裡擺上香案，放上妻子平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭月宮。百姓們聞知後也紛紛效仿，一同向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

　　中秋節的歷史來源作文5

　　中秋節是古老的傳統節日。

　　關於中秋節的傳說有許多，我在網上查了一些資料，就讓我給大家講一講吃月餅的傳說吧！

　　中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞訊息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

　　很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。訊息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞資訊的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

　　我今年中秋節吃月餅的時候想：“月餅裡頭到底有沒有資訊呢？”我真希望月餅裡頭有資訊，我還希望月餅裡頭有一份大禮包！

　　國慶節作文1

　　早晨，還在做著美夢的我被一陣鬧鐘聲吵醒了。就這樣，一天的生活拉開了“序幕”！

　　上午去姥姥家和表哥看著各種各樣的體育比賽。那驚險刺激的一幕幕，不時迴盪在我眼前。好象把我都引進比賽現場了。

　　下午，參觀文化館。書法廳、攝影場……把我深深地吸引相互了。在書法廳裡，清秀的歐體、龍飛鳳舞的行草書，不禁使我的眼前一亮。剪紙室裡，那蝴蝶、壽圖，彷彿真的一般。根雕門裡，一塑塑木雕令我的視野更加廣闊。

　　傍晚時分，西邊的天空像一條玫瑰色的綢子，而東邊的天空瓦藍瓦藍的。我不禁想起了一首歌：“紅紅的太陽還沒落下來，彎彎的月兒已經升上來了……”慢慢的，西邊只有一點紅了。而我們的笑聲卻留在這霞光裡了。

　　國慶節作文2

　　國慶節對於每個人都是快樂的、開開心心的，而我卻是苦惱的。

　　今天，一起床，我就開啟電視，可是卻被媽媽攔住了，她說：“早上是最好的讀書時間，還不快去聽英語？”我不高興地說：“不，我偏不！今天是國慶節，為什麼不能看電視？”媽媽聽了我的話教訓了我一頓：“我過去能吃飽飯就不錯了，哪象你這麼挑剔。”我回答道：“過去是過去，現在是現在！”媽媽氣憤地把電視給關了，還打了我一頓。我含著眼淚，啞巴吃黃連――有苦說不出，去讀英語，做作業了。聽著鄰居家的小朋友的歡笑聲，心又想：毛佳怡去北京玩七天，朱玉去上海玩五天，哥哥去泉州玩六天，就我國慶還得讀書，我真想去玩！心裡覺得好孤單。

　　國慶節作文3

　　今天是國慶節，媽媽批准我一天不寫作業，並把我帶到弟弟家去參加爺爺的生日會。

　　我一到弟弟家，便聞到一股奶香，我順著香味走，發現了一個有巨多奶油和巧克力的蛋糕，我先是愣了一下，然後高興得跳起來——這是生日會的蛋糕。

　　中飯時間還沒到，我就上樓和弟弟一起瘋玩“奧啦星”。邊玩邊等待蛋糕天使的來臨。

　　終於，生日會開始了，媽媽點燃了蠟燭，一束束火苗立了起來，為爺爺的生日會新增光彩，爺爺的臉上露出了幸福的笑容。

　　開吃蛋糕了，弟弟和姐姐大口吃著，我也吃了一點點，也可以說是沒吃，因為我只吃了在蛋糕上的水果，不過種類很多：有芒果、西紅柿、蘋果…。

　　各種各樣的水果都去我的肚子裡參觀了。

　　吃飽後，我又開始瘋玩，一直玩到六點半，我才回了家。

　　國慶節作文4

　　盼望已久的國慶節終於來到。可是我卻過得不快樂。因為愛我、疼我的曾祖母去世，因此我很悲傷。

　　十月一日凌晨兩點，媽媽的呼喚把我從美夢裡驚醒。剛離夢的我揉揉惺鬆的眼睛，不時地打著哈欠，然後恍恍惚惚地起床去刷牙洗臉，等一切安排妥當，我們全家就開車直奔曾祖母的老家。

　　我從來沒有起來得這麼早，看著車窗外黑乎乎的世界，想起那去世的曾祖母，我的心裡也是一片黑暗。曾祖母已經八十多歲，媽媽說人死就要到另一個世界去，但是我多麼希望我的親人們都能永遠地活下去，不要離開我。我凝望著車窗外一閃一閃的小星星，心想：小星星呀，你們會生老病死嗎……

　　不一會兒，我們到達到目的地——樟村。走在鄉間小道上，我感覺特別淒涼，進曾祖母的家，那裡早已變成紀念的'靈堂。屋子的四周擺放著許多花圈和鮮花。曾祖母的棺材旁圍著一群人。他們的臉上都掛著傷心的淚。曾祖母從小帶大的大孫女——我的大姑姑哭得特別傷心。她的眼淚如雨滴般落下來，嘴裡不停地呼喊著：“奶奶，奶奶，奶奶啊……”那悲傷的場面任何人看見都會心碎。我的眼淚也嘩嘩地流下來。啊！親愛的曾祖母，我再也見不到您！您一路走好！

　　國慶節作文5

　　國慶的腳步越來越近，大街小巷裡五星紅旗開始隨風飄舞。節日的氣氛越來越濃，我期待中的假日也漸漸向我們走來。想著國慶長假，我的心快樂得似乎張上翅膀，飛向老家。

　　我想飛奔在秋天的田野，迎著習習涼風，聞著稻穀的芳香，欣賞那一眼望不到邊的稻海。此刻的稻海，一定有位神仙在“點谷成金”，農民伯伯看見一定會十分高興吧！我多麼想去看看滿田的金子，多麼想農民伯伯一樣充滿豐收的喜悅。

　　我想漫步在秋天的果園，看那成串的桔子脫下綠T恤，穿上耀眼的黃大衣。看那紅彤彤的柿子猶如一盞盞燈籠掛滿枝頭。秋風一吹，果中之王獼猴桃便在枝頭綻放笑臉……果園的海洋裡，飽滿我的口福，圓我的肚子。

　　我想親近知識，靜靜地和書交朋友，徜徉在書的海洋，在《昆蟲記》裡尋找秋天昆蟲的特點。在《愛的教育》裡感受愛的力量……我會用自然界裡發現的和書裡看到的結合起來，不在做書呆子。

　　親近自然，親近書本。暢遊自然，暢遊書海，我的國慶不白過。

　　中秋國慶雙節同一天作文1

　　在一個國慶節的早上，一個男孩子起了床，坐在床上，伸一個大大的懶腰，突然，他的眼睛睜的如銅鈴一般，目光仲仲有神，一陣風似的刷完了牙，吃完了早餐。他就是我，因為我想看看軍人升國旗的情景所以如此早起床。

　　一出門就與微風撞了個滿懷，那露珠的清醒氣息讓我為之一震，整個人精神起來。時間不等人，我飛似地奔到了小車站，踏上了去五一廣場的公交車，一路上，我吹著清爽的微風，心中想著軍人升國旗的莊嚴。心中不禁波濤洶湧。此時我驚奇的發現這路上的一切都有了生命，一絲絲綠草，相擁著，隨著微風跳起了高貴的華爾茲。這大樹，也彷彿被見西的血汗重新鑄造，變成了一棵富有靈性的音樂樹，為他演奏著華麗的圓舞曲。

　　不久，我便來到了廣場，剛一下車，一股清冷的微風便撲面而來。廣場四周都擺滿了顯眼的，五言六色的鮮花，綠茵茵的草坪彷彿是綠色的毛毯，蔓延在廣場的四周，顯的生機勃勃令人十分舒適。

　　走進廣場發現裡面早已人山人海，我硬著頭皮擠進去，站在離國旗最近的地方，四處焦急的望著，到處尋找國旗的影子，卻發現人群裡有人和我一樣四處張望，神情中帶著一份焦急號不安，有人耐心等待著眼裡充滿了憧憬。

　　終於，在7：30升旗儀式開始了幾名魁梧黧黑的解放軍護旗手，邁著莊嚴的正步，踏著鮮紅的地毯，充滿老繭的手緊緊握著國旗走上升旗臺將國旗固定住，做了一個打準的“拋。”隨後廣播開始播洪亮，激昂的國歌，群情激動，熾熱的目光隨著國旗飄動。這時，我突然發現，在場的所有人，舉起雙手襯著隨風飄揚的五星紅旗，敬了了一個軍禮。

　　這時，我突然想到去年國慶節的晚上，爺爺對我說小時候的故事。記得，那天晚上，爺爺對我說：以前，我小的時候，沒有錢，很窮。發硬的窩窩頭還要分倆頓吃。也沒有電視看，只有玩泥巴。而且還讀不了書。哪像你們，你們生在中國強盛的時候。”

　　是啊，如今中國強盛了沒有人再敢叫我們東亞病夫，而我們的國家也成了美國的強敵。現在我們可以從電視認識世界，在電腦上交朋友，在mp3裡聆聽一首首動聽的音樂，可以說是被高科技所包圍。更值得一提的是現在教室裡都安上了電腦多媒體，坑坑窪窪的跑道早換成了樹膠跑道。當想到這些時，我不禁感嘆，祖國強盛了。

　　過了許久我才回過神來，望著那血紅的五星紅旗，我不禁思潮起伏，心潮澎湃。

　　中秋國慶雙節同一天作文2

　　今天中秋和國慶我決定留在韶關，留在自己的家鄉哪也不去。韶關，是我的家鄉。它是廣東省北部的一個地級市。韶關這座城市已經有兩千的歷史了，是廣東著名的歷史文化名城，它自然風光獨特，山川秀美，旅遊景觀十分多姿多彩，是粵北的旅遊中心。韶關有國家級風景區丹霞山，有佛教禪宗六祖慧能弘揚南宗禪法的發祥地南華寺。還有聳立在市區的“風采樓”和北宋名臣餘靖的雕像等等的風景區。下面，就讓我來介紹一下韶關著名的景點，佛門勝地——南華寺。

　　南華寺座落於廣東省韶關市曲江區馬壩東南7公里的曹溪旁邊，是六祖慧能宏揚“南宗禪法的發源地，距離韶市區約有22公里。這裡依山面水，風景秀麗，是中國佛教名寺這一。

　　南華寺是由曹溪門，放生池、寶林門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、六祖殿等建築組成。在大雄寶殿裡，三尊貼金大佛高達8.31米，500多個羅漢彩塑神態各異，陳列在大殿兩旁。在六祖殿裡，供奉著六祖慧能大師及憨山大師和丹田大師的真身。寺廟後面還有一眼清澈甘甜的泉水——九龍泉。泉水終年流湧不絕，清澈冰涼。而圍繞泉眼周邊的山坡上長滿著青翠碧綠的樹木，還有那高大挺拔的古老水松樹，伴隨著還有那不斷的小鳥歡快的歌聲……怎麼樣?聽完我的介紹，你們難道不想中秋國慶來韶關南華寺瞧一瞧嗎?

　　中秋國慶雙節同一天作文3

　　一年隨著一年，期待已久的中秋、國慶又來到了。在廣州的親戚也相相來應，可怕的堵車抵擋不住他們回家的熱情，只是為了一家人能夠開開心心的聚在一起賞月……

　　中國的傳統節日中秋節，源於一個很古老的傳說。古代有一位名叫后羿的人，一天他無意中得到了一種人吃了以後能飛上天的'藥。他將這藥交給他的妻子嫦娥保管，一天後羿出去了，留下妻子一個人在家，他的哥哥來到嫦娥 跟前逼她交出藥來，可嫦娥不肯，無奈之下一口氣吞下藥，只覺得自己輕飄飄的雙腳離開了地面，從窗戶飛出去了，就這樣一直飄到了月亮上面。后羿非常想念自己的妻子，每年的八月十五他都會做嫦娥愛吃的月餅，放在桌子上用心等待著嫦娥。就這樣年復一年八月十五這個特殊的日子被流傳下來了，雖說只是一個傳說，但同時也說明咱們的中秋節已經流傳很久了。

　　每當我坐在與家人一起共賞晚餐時，我會感覺自己是多麼的幸福，相比起在外面流浪的人啊，他們只能還在艱辛的工作，此時我便會想起一首詩“每逢佳節倍思親”這邊是形容他們的詞吧。

　　中秋節是快樂的，說快樂是因為，可以享受可口的月餅，可以和家人們相同賞月。中秋讓我更懂得親情的珍貴，讓我嚐到了在一起的甜美及溫暖。深刻地瞭解明明知道在身邊卻不懂得珍惜，失去了才發現它的重要的道理。

　　在這即將要入東的十月裡，這一絲感情也讓我在秋天裡感到受來自親情的熱情，帶走了秋天的涼……

　　中秋國慶雙節同一天作文4

　　有位詩人寫過：“形勝甲閩山，人間瑤池景。不遊玉華洞，枉為福建人。”今年中秋加上十一黃金週共有10天，爸爸媽媽決定帶我去玉華洞遊玩。

　　經過一個多小時的顛簸，我們來到了將樂玉華洞景區，等爸爸買好門票後，我們進入景區內。一走進景區，我就遠遠看見了一個洞口，上面寫著三個紅漆大字“玉華洞”。一到洞口，一陣陣涼風襲人，我的襯衫被吹得“”作響，如同風中飄揚的旗子，風聲如天外沉雷，錢塘漲潮，洞底虎嘯，把我們冷得不禁大呼小叫起來，這時，一旁的導遊讀了一首詩：“一竅虛含永珍空，扶搖不斷四時風，仙家待客無多物，涼風颼颼兩腋中”原來是仙人用涼風歡迎我們呀!

　　入洞後，果然名不虛傳，洞徑若通道，半明半暗，又溼又滑，一路鍾乳奇景不斷，有的像大樹、有的像老黃牛、還有的像仙女、……，導遊給一個個形象逼真的各種鐘乳石加以美妙神奇又恰如其分的傳說，使每一處小景變得栩栩如生、妙趣橫生。洞內每一處景點都被五顏六色的燈光映襯的撲塑迷離，我們走著走著，漸聞水聲潺潺，不一會兒，一個不大不小的洞內小湖出現在我們眼前，水色瀲豔，美麗極了!轉眼間，路變得極窄，只能容下一個人拾級而上，腳下很滑，我心裡害怕極了，黑暗中把媽媽的手握得緊緊的，媽媽對我說：“別怕，媽媽在你身邊”我漸漸不怕了，忽然，燈滅了，山洞內出現了風聲，雷聲，雨水沖刷岩石的聲音，導遊介紹：“這是電腦合成，它告訴遊客原來在二迭紀以前，這兒是大海，沉積了數百米厚的灰巖，到二迭紀末，受構造運動影響，抬升成陸地，原來的灰巖發生斷裂，又因這一帶雨水豐富，小流入灰巖裂縫，經過長期沖刷，形成了我們今天的玉華洞”。遊覽完畢，導遊帶著我們從一個小洞口出來，我的耳邊還響著雨水沖刷的聲音，大自然是多麼的神奇呀!你也來玉華洞看看吧!

　　中秋國慶雙節同一天作文5

　　9月30日星期三，秋風送爽，在國慶中秋雙節到來之際，五年級四班的四個孩子(尹迪，邢思博，陳詩雨，裴欣怡)代表班級在國旗下進行了迎中秋的表演，讓沙溪小學的孩子們更好地瞭解了中秋節的來歷，他們的中秋快板表演更是贏得大家的陣陣掌聲。

　　中秋節，又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是中國傳統節日之一，為每年的農曆八月十五，始於唐朝初年，盛行於宋朝，至明清時，中秋節與端午節、春節、清明節並稱為中國四大傳統節日，20_年5月20日，國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

　　中秋節名稱的由來根據中國的歷法，農曆八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”;中秋節月亮圓滿，象徵團圓，因而又叫“團圓節”。

　　中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，

　　關於中秋節的起源，大致有三種：起源於古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習俗，古代秋報拜土地神的習俗。

　　在中秋節，每個地方的習俗不同，但每一種都寄託著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

　　中秋節美食首推月餅，其起源說法多種。據說，中秋吃月餅最早可以上溯到周代，源自我們民族祭月拜月的一種儀式，可以說是自然拜物教的一種表現。“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，多麼美好的詩句，而嫦娥奔月，吳剛折桂，玉兔搗藥，已經成為我們民族古老而美妙的神話之一，演繹著農業時代人們把月亮作為一種神對待的那不同一般的崇拜。這個傳統一直延續到解放初期。

　　其實，我國最早出現月餅的文字記載，是出於蘇東坡的詩句：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”也就是說從宋代時起，月餅才漸漸大行其市，並且讓月餅多了團圓的另一層含義，圓圓的月餅正好取了團圓的圓的象徵意思，萬里此情同皎潔，一年今日最分明。

　　清代有竹枝詞寫道：“紅白翻毛製造精，中秋送禮遍都城。”民國北平的俗曲唱道：“荷花未全卸，又到中秋節，家家戶戶把月餅切，香蠟紙馬兔兒爺，猜拳行令同賞月。”可以想見，在歲月的更迭變遷之中，月餅已經普及得相當廣泛了。

　　但是對於吃月餅，傳到我們這一代，只是理所當然要吃月餅，僅僅成為了一種慣性而機械地存在，我們如今只是把月餅當成了一種吃品和禮品，而沒有了我們祖先純真美好的想像力和對大自然的質樸而敬畏的親和力了。