關於中秋節的詩句佳句+八月十五中秋節的古詩

　　關於中秋節的詩句佳句 八月十五中秋節的古詩

　　《月下獨酌》唐·李白

　　花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

　　西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。

　　《十五夜望月》唐·王建

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?

　　《中秋月》宋·晏殊

　　十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。

　　未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　《中秋月》 蘇軾

　　暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。

　　此生此夜不長好，明月明年何處看。

　　《夜思 》唐·李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　《中秋登樓望月 》宋·米芾

　　目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

　　天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

　　《古朗月行》唐·李白

　　小時不識月，呼作白玉盤。

　　又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。

　　仙人垂兩足，桂樹何團團。

　　白兔搗藥成，問言與誰餐？

　　蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

　　羿昔落九烏，天人清且安。

　　陰精此淪惑，去去不足觀。

　　憂來其如何？悽愴摧心肝。

　　《望月懷遠》唐·張九齡

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　中秋起源

　　中秋節源自於人們對月亮的崇拜。我國是古老的農業國家，古人經長期觀察認為，月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關係，因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。《周禮》記載，我國周朝時就有中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。春秋戰國時，日月神分別稱為東皇公、西王母。後世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。北魏、隋唐以來，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們為了祈求月神為農業發揮有利作用，或為了慶祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。在長期的歷史程序中，人們在祭月拜月的同時，又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。

　　中秋節成為固定的節日，大約是在唐代。北宋時期，中秋節已經成為普遍的民俗節日。到了明清，歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態，中秋上升為與新年、清明、端午並重的民俗大節，節俗活動豐富多彩。

　　“海上生明月，天涯共此時。”月圓之日，又是親人團聚、團圓之時。自古以來，團結、團圓、慶豐收，就是中秋節的主題。因此，中秋節又稱“團圓節”，由家人團聚、團圓、和睦相處，達到社會和諧、民族團結、國家統一。

　　中秋節的歷史 八月十五中秋節的歷史文化

　　中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這裡的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定為中秋節。歐陽詹（公元785——約827年）於《長安玩月詩序》雲：“八月於秋。季始孟終；十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”

　　中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象徵，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的遊子，更是以月來寄託深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。

　　中秋節與元宵節和端午節並稱為我國三大傳統佳節。究中秋節之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關係。故中秋節的民間習俗多與月亮有關。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源於此。

　　中秋節的歷史演變

　　中秋節俗在秦漢以前已具雛形，其時在立秋日。魏晉時期有了中秋賞月的活動，但主要以貴族和文人為主體。

　　唐代：

　　中秋賞月風俗盛行

　　唐代的中秋賞月帶著濃厚的思鄉、盼望團圓的感情。賞月一般是親友聚集在一起，一邊宴飲，一邊賞月聊天，文人則對月賦詩。也有人獨自賞月，獨賞明月留下的記載多為思鄉、思友之作。一般是個人離開親人，出差在外，面對圓月，想到家中親人也在欣賞明月，為月圓人不圓而傷感，並將這種遺憾寫在詩歌中。

　　可以說，唐朝的中秋節習俗就是親友團聚在一起賞月，其中心內容是賞月，團圓是因賞月而起的，是依附在賞月活動上的。如果不是因為賞月活動，就不會憑空生出中秋團圓的習俗。這為後世中秋節轉為團圓節打下了基礎。

　　宋代：

　　中秋節成為隆重節日

　　宋代中秋節成為隆重節日，跟唐代中秋節主要有兩點不同：一是唐代主要是中秋當夜宴飲賞月，宋代則是全天都過節，甚至之前幾天就用心準備；二是唐代中秋節活動的主角是文人、中上層家庭，唐朝中後期一般百姓開始參與，到了宋代就更加踴躍、熱烈。

　　這說明宋代的中秋節已經成為一個重大的節日了。朝廷也重視此節，給公職人員一天的假期。

　　明代：

　　團圓成為中秋的主題

　　到了明朝，中秋節繼續發展演變，習俗也有了很大變化。中秋節不再以賞月活動為中心。

　　明清時期親人團圓成為中秋節俗的明確主題之一。明代田汝成《西湖遊覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。”並且此時有了“團圓節”之名。 《帝京景物略》中說：“女歸寧，是日必返其夫家，曰團圓節也。 ”意思是，中秋節前回孃家的已婚婦女，中秋節這天必須返回公婆家，因為這是團圓節。同時，重視親友之間的人情往來。親友之間要互送月餅、瓜果等過節的東西。

　　1、月神在上，黑土地在下，在這明月相思之夜，豬你和你的嫦娥妹妹相愛如蜜，幸福快樂一輩子。願月神作證，黑土地見證。呵呵，更要中秋節快樂。

　　2、有一句話存在心裡很久，怕暴雨把它淋溼，怕狂風把它吹走，怕寒氣把它冰凍，怕烈日把它曬透，終於盼到中秋佳節，我想對你說出口：祝你中秋節快樂!

　　3、又是一年圓月夜，秋風習習慶佳節，中秋十五懸燈綵，家家戶戶樂陶陶，平安團圓中秋夜，美滋美味品月餅，祝你健康更幸福，祝你快樂更開心!

　　4、我用快樂做餡，幸福做皮，又融入了我無邊的祝福製作了一塊月餅，希望在中秋這一天送給你，願你吃了之後，能夠快樂如仙子，幸福如天使，無憂無慮一百年!

　　5、月白風清兩岸親人同望月，牛耕女織雙星伴侶偶牽牛。

　　6、無論我在何處，我與你只有一個熒屏的距離;無論我在何時，我都會銘刻你在心裡，我永遠在遠方祝福你!祝遠方的朋友健康平安，萬事如意!

　　7、月兒圓圓是家鄉的源泉，股股甘甜把夢實現﹔月兒彎彎是思想的客船，載著遊子把夢尋遍。願天下有夢的人中秋節夢圓!

　　8、夏日的最後一抹熱浪，慢慢消逝在流去的時光，中秋佳節，帶來了金秋的清涼，在這收穫的時節，真誠願您收穫一份幸福，收穫一份成功!中秋快樂!

　　9、一輪明月掛天邊，中秋感恩送祝願，親愛的客戶，值此佳節，祝您全家歡樂團圓，幸福美滿，福降門前，好運連連，財神眷戀，四海來緣!

　　10、中秋月圓、佳節思親、遠隔天涯、舉目有親、心願、祝願、如願、情緣、了願。祝你萬事遂願!快樂永遠!

　　11、守著月兒，就想到了你。即便千里，又怎隔得斷這份相思。

　　12、中秋佳節，天上月圓，人間團圓，家庭情圓，朋友事圓，心中夢圓，左右逢圓;願你每一天中，人緣，情緣，福緣，財源，緣緣不斷，事事如願!祝中秋節快樂!

　　13、圓圓的月亮高高的天空那邊，一家圓滿的家人坐在圓圓的桌邊，手捧圓圓的月餅慢慢的幸福掛在嘴邊。中秋團圓的日子，祝願我的朋友開心快樂幸福美滿每天!

　　14、一年一度的中秋佳節又要到，我的簡訊提前來報道，小小簡訊訴我心，我願你時時都如意，刻刻都順心，一家團圓臉微笑，幸福、快樂少不了!

　　15、兄弟，請你在這星期內準備兩張一寸免冠彩照，身份證、學歷證書影印件，個人簡歷一份送到國家航天局，據可靠訊息：為慶祝中秋節，要招聘嫦娥!

　　16、在此中秋佳節來臨之際，願你心情如秋高氣爽!笑臉如鮮花常開!願望個個如願，中秋快樂!

　　17、舉杯仰天遙祝：月圓人圓花好，事順業順家興。

　　18、憂愁煩惱“月”過“月”少，工資薪水“月”來“月”高，開心事兒“月”多“月”妙，中秋祝福“月”早“月”好。祝：中秋節快樂!

　　19、月光映照雙眼，圓月照亮心田，賞月就在今天，感受名不虛傳，每年一個輪迴，每次一舉重歸，望月飲酒相伴，百年至今流傳。祝快快樂樂慶中秋，和和美美家團圓!

　　20、又是一箇中秋時，明月在照楊柳岸。月圓孤夜嫦娥淚，誰解其中相思味。獨坐廣寒獨作舞，可知月下望月人。昔日其形如黛眉，今朝它狀似玉盤。每逢佳節更添愁，欲換笑顏卻是誰。

　　21.讓最圓的明月陪伴你和我，讓明月傳達我的心願與祝福…祝福中秋佳節快樂，月圓人圓事事圓滿!

　　22.聽到～想到～心到，說到～做到～得到，時間到～我的美好祝福已全部讓你收到。中秋快樂!微笑甜甜!

　　23.中秋的月亮，在窗外靜靜地懸著。我楞楞地看著它，彷彿它是一面明鏡，你我在互相注視,互致綿綿思意和祝福：心上人中秋快樂!

　　24.我的心的鍵盤上，等你來輕輕的敲擊。天上的月，等有情人來寄望，中秋的夜晚我將明月和星星排成最美的祝福：中秋快樂!

　　25.我將你的手機號碼告訴了一個陌生人，他叫月老，他會在中秋月圓夜要幫我告訴你;我心思你，我心念你，我心祝你中秋快樂!