後天性行為是動物出生後透過學習得來的行為，動物建立後天行為的主要方式是條件反射。參與神經中樞是大腦皮層不是與生俱來的而是動物在成長過程中，透過生活經驗和“學習”逐漸建立起來的新的行為。動物通過後天的學習，大大地提高了適應複雜環境的學習能力。
學習是指動物在成長過程中，透過經驗的影響，發生行為的改變或形成新行為的過程。動物的種類越高等，學習能力就越強，後天行為所佔的比重就越大。
後天性行為是動物出生後透過學習得來的行為，動物建立後天行為的主要方式是條件反射。參與神經中樞是大腦皮層不是與生俱來的而是動物在成長過程中，透過生活經驗和“學習”逐漸建立起來的新的行為。動物通過後天的學習，大大地提高了適應複雜環境的學習能力。
學習是指動物在成長過程中，透過經驗的影響，發生行為的改變或形成新行為的過程。動物的種類越高等，學習能力就越強，後天行為所佔的比重就越大。
後天性行為是動物出生後透過學習得來的行為。
動物建立後天行為的主要方式是條件反射。參與神經中樞是大腦皮層，不是與生俱來的而是動物在成長過程中，透過生活經驗和學習逐漸建立起來的新的行為。使動物通過後天的學習，大大地提高了適應複雜環境的學習能力。
實際上電影用一個隱藏的比較辛辣的細節諷刺了這種家長心態，我是為了你們好，只是辦了壞事兒”多耳熟？問題是，如果它辦的壞事兒要是沒被發現，他是絕對不會承認自己辦了壞事兒的所以，我們第一不是他肚子裡的蛔蟲，並不知道他到底是不是真的為了我們好”再退一步說，就算我們假設他是，那麼他的這種獨斷行為是否就是正當的，答案也是否定的實際上看上去這個簍子是兔子捅的，獅子反而是在保護，但獅子這種獨裁家長思想本身就反而提高了事情惡化的風險，即，你不能妨礙真的有兔子這樣的人來捅你的簍子，因為人家沒錯所以你做這件事情實際上本身，第一，你可能就是在作惡，第二就算不是在作惡，也是極大地加劇了事情變得更糟的風險所以獨裁，至少是專制的所謂效率”，是值得懷疑的，這是很簡單的三個臭皮匠，或者雞蛋籃子的問題，為什麼要相信所謂精英小集體甚至個人的判斷就一定是更正確的？民主制度的意義就在於此。