桃花釀，舉一觴，暫忘凡世愁事長；忘川水，飲一捧，永棄前生回憶殤。（作者：佚名）
一襲白裙，舞出天雲縹緲；一支墨筆，畫出山間霧迷。粉杜鵑，輕吐芬芳；枝上鳥，啼血哀鳴。是為：生之花，死之鳥。冥冥中天意，天意讓你負罪決絕離我而去；天意讓我，此生無悔隨你墜獄。就是天意啊，天命不可改，天意不可違。若今生不可相守，人間不能相依，那來世再長相守，地獄再長相依。就算千年，也永不改此念與此心。——痴願：永相守。賦：陽石公主，公孫敬聲。（作者：佚名）
桃花釀，舉一觴，暫忘凡世愁事長；忘川水，飲一捧，永棄前生回憶殤。（作者：佚名）
一襲白裙，舞出天雲縹緲；一支墨筆，畫出山間霧迷。粉杜鵑，輕吐芬芳；枝上鳥，啼血哀鳴。是為：生之花，死之鳥。冥冥中天意，天意讓你負罪決絕離我而去；天意讓我，此生無悔隨你墜獄。就是天意啊，天命不可改，天意不可違。若今生不可相守，人間不能相依，那來世再長相守，地獄再長相依。就算千年，也永不改此念與此心。——痴願：永相守。賦：陽石公主，公孫敬聲。（作者：佚名）
白羊座
白羊座的前世是生活在征戰不休、競爭激烈的時代。
在今世，你仍保有前世的獨立性格和競爭意識;你所向往的生活方式，是充滿活力以及不斷自我挑戰的生活。
金牛座
金牛座的前世是生活在經濟發達、重視物質的時代。
在今世，你仍保有前世的實事求是和錢財觀念;你所向往的生活方式，是豐裕富足、笑逐顏開的生活。
雙子座
雙子座的前世是生活在不同文化互相交流的時代。
在今世，你仍保有前世的好奇心理和交友性格;你所向往的生活方式，是歡樂熱鬧、交遊廣闊的生活。
巨蟹座
巨蟹座的前世是生活在注重家庭、尊重傳統的時代。
在今世，你仍保有前世的恭謹多禮溫和柔體貼的性格;你所向往的生活方式，是親人團聚一家、和樂融融的生活。
獅子座
獅子座的前世是生活在階級分明、王公貴族的時代。
在今世，你仍保有前世的高雅舉止和威嚴氣質。你所向往的生活方式，是深受社會肯定、有名聲地位的生活。
處女座
處女座的前世是生活在百家爭鳴的文藝復興時代。
在今世，你仍保有前世敏銳的分析能力和觀察力。你所向往的生活方式，是高貴典雅、受人敬重的生活。
天秤座
天秤座的前世是生活在有高尚文化、講究愛與美的藝術時代。
在今世，你仍保有前世的創造天分和藝術才能。你所向往的生活方式，是人文薈萃的音樂美術生活。
天蠍座
天蠍座的前世是生活在價值觀混亂、人心苦悶的時代。
在今世，你仍保有前世探究事物本質的精神和直覺。你所向往的生活方式，是能提升自我、扭轉命運的生活。
射手座
射手座的前世是生活在對未知世界嚮往的拓荒時代。
在今世，你仍保有前世追求更高更遠理想的冒險心。你所向往的生活方式，是四海一家、文化交流的旅行生活。
摩羯座
摩羯座的前世是生活在家族沒落，被眾人期盼中興的時代。
在今世，你仍保有前世奮鬥努力的責任感。你所向往的生活方式，是凡事按部就班、謹慎行事的團體生活。
水瓶座
水瓶座的前世是生活在追求獨立自主、爭取平等的時代。
在今世，你仍保有前世渴望自由的思考和行為天性。你所向往的生活方式，是走在時代尖端、創造流行的生活。
雙魚座
雙魚座的前世是生活在迴歸自然、提倡人道主義的時代。
在今世，你仍保有前世犧牲奉獻的豐富同情心。你所向往的生活方式，是好萊塢式脫離現實的夢幻生活。
李如龍，全國著名的漢語方言研究專家，曾經參與建立廈門大學方言研究室，會說五六種地方方言。他認為：閩南話最早形成於泉州，然後一直向南流傳到漳州、廈門、潮州，雷州、海南，然後又傳播到臺灣和東南亞，說閩南話的總人數達到7000多萬人，成為保留古漢語最多的強勢方言。閩南話無疑是溝通海峽兩岸和東南亞華人的一種無形而不朽的橋樑。在訪談時，他還就廈門的閩南話和臺灣閩南話的關係、如何學習閩南話，如何推廣閩南文化提出了不少獨到的見解。
閩南話：保留古漢語最多的強勢方言
閩南話形成於唐代，是東南部最早的漢語方言之一。吳語應該是形成最早的方言，由於離長江近，受官話的影響大，地方色彩有所淡化。閩南人偏居東南，與中原的交流少，閩南話反而成為保留最多古代漢語成分的方言，引起國內外研究者的極大興趣。閩南話的形成是多來源多層次的，既有百越族的“語言底層”，也有古吳楚移民的語言，加上古中原的語言，形成了一個獨特的方言系統。閩南話最早形成於泉州， 然後一直向南流傳到漳州、廈門、潮州，雷州和海南，然後又傳播到臺灣和東南亞，說閩南話的總人數達到7000多萬人，成為保留古漢語最多的強勢方言。
閩南話是一種有向心力的方言，不同地方的閩南話大多都能交流，另外，閩南話還有一種“崇正意識”，就是以漢語的正統自居，保留了許多古音古詞。如：“三人行，必有我師”的“行”，閩南話就是古代的意思；閩南話把“吃”稱為“食”；“鍋”稱為“鼎”；“人”稱為“儂”，都是很古的說法。會說閩南話對學習古漢語很有幫助啊。由於閩南話穩定、保守，注意語言的源流，所以對故土中原文化有濃厚的感情。不同時代說閩南話的人對全國流行的共同語都很尊重。唐宋時科舉取士，考試時作詩押韻，用的是《廣韻》，其中的反切法被閩南話吸收。形成了閩南話特有的“文白讀”，即讀書時按官話來讀，註解時用閩南話，文白兩大傳統並存，這在全國方言中是保持得最完整最牢固的。羅常培來廈大期間，寫了一本《廈門音系》，稱讚道，文白讀並存是閩南話的根本特徵，在全國方言中屬於少有的。閩南話對官話持相容幷蓄的態度。清朝雍正五年，曾下詔書，鑑於閩粵兩省進京士子，官話不準，下令兩省設立正音書院。這一詔令在廣東沒有得到重視，福建執行起來非常認真，設立了不少正音書院，編寫了不少正音課本。
讀書識字用正音，說話時用閩南話，我把這個現象稱為“啟蒙教育中的雙語教育”。我認為這一做法值得在今天推廣。它的好處表現在：一是使得方言與共同語並存的傳統得以“傳宗接代”，不使方言斷絕；二是使小孩從爹媽那裡學來的方言知識得到發掘和利用，由“習得”變“獲得”，這樣方言就變活了；三是建立在方言系統上的地域文化得到儲存和發揚。
廈門和臺灣的閩南話溝通無距離
臺灣的閩南話和廈門的閩南話最相像。廈門的閩南話是漳泉兩腔的混合體，臺灣的閩南話也是“漳泉濫”，廈門的閩南話和臺灣的閩南話溝通起來沒有什麼障礙，與詔安和龍巖的閩南話溝通起來反而費勁，就是語言的來源不同所致。我去過臺灣，我們家族是李光前二房分出來的，臺灣嘉義縣元長鄉則是從李氏家族的長房分出去的，我和那裡的鄉親用閩南話交流，毫無困難，他們真的是“鄉音無改”啊！閩南話真是很有生命力的語言，臺灣曾經被日本統治50年，國民黨也統治了50年，當政者都要求公共場合禁止說閩南話， 大家只在家裡和小範圍內偷偷地說，就是這樣，仍然“鄉音無改”，很神奇啊。所以，我說閩南話是溝通海峽兩岸甚至東南亞華人的一座無形而不朽的橋樑。