關於弗洛伊德的死亡本能和無意識

　　1、在弗洛伊德1920年發表的超越快樂原則一書中，他對自己早年提出本能理論做了修正，將本能分為生命本能和死亡本能，即“食色本能常欲將生命的物質集會而成為較大的整體，而死亡本能則反對這個趨勢，主要將生命的物質重返於無機的狀態。這兩種本能勢力的協作與反抗產生了生命的現象，到死為止”。換句話說，“生的本能是建設性，它導致新生命的誕生，死的本能則是破壞性的，他是恨的動因，表現為向外擴充套件的攻擊的侵略傾向，而當這種傾向在外界受挫時，它又折回自我就是成為自殺的誘因，如果這兩種本能相輔相成，便能演出令人目眩的動盪人

　　西格蒙德·弗洛伊德：是奧地利精神病醫師、心理學家、精神分析學派創始人。他開創了潛意識研究的新領域，促進了動力心理學、人格心理學和變態心理學的發展，奠定了現代醫學模式的新基礎，為20世紀西方人文學科提供了重要理論支柱。弗洛伊德的女兒是安娜·弗洛伊德：是兒童精神分析學家，曾擔任《兒童精神分析研究》的主編和國際精神分析協會名譽會長。安娜·弗洛伊德進一步繼承和發展了西格蒙德·弗洛伊德後期的自我心理學思想，系統總結和擴充套件了西格蒙德·弗洛伊德對自我防禦機制的研究對自我心理學的建立作出了重要的貢獻。

　　西格蒙德·弗洛伊德，知名醫師、精神分析學家，猶太人，精神分析學的創始人，被稱為“維也納第一精神分析學派”。他提出“潛意識”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情結”、“力比多”、“心理防衛機制”等概念。提出的精神分析學後來被認為並非有效的臨床治療方法，但激發了後人提出各式各樣的精神病理學理論，在臨床心理學的發展史上具有重要意義。著有《夢的解析》、《精神分析引論》、《圖騰與禁忌》等。被世人譽為“精神分析之父”，二十世紀最偉大的心理學家之一。