先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。
發明家全靠一股了不起的信心支援，才有勇氣在不可知的天地中前進。
堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
貧不足羞，可羞是貧而無志。
生活的理想，就是為了理想的生活。
教育上的水是什麼？就是情，就是愛，教育沒有了情愛，就成了無水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個空虛，班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己。
善待那些具有愛心的人。
德行善舉是惟一不敗的投資。
奉獻乃生活的真正意義。
生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。
慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
一個人的價值，應該看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。
慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。
德行善舉是惟一不敗的投資。
奉獻乃生活的真正意義。
把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己。
善待那些具有愛心的人。
生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活 ...
無論何時，只要可能，你都應該模仿你自己，成為你自己。
人生最大的幸福，是發現自己愛的人正好也愛著自己。
愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。
唸了十幾年書，想起來還是幼兒園比較好混。
慈悲不是出於勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。
一 ...
抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。
而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望，希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。
希望是什麼？是娼妓，她對誰都蠱惑，將一切都獻給，待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。
假使一個人的 ...
1、屈原的故事
一個夏天下午，屈原剛剛讀完書出去街上玩，他跑跑跳跳著，滿臉都帶著開心的笑容。他一邊踢著路邊的小石頭，一邊低頭欣賞著腳上那雙他媽媽剛給他做好的新鞋子：嶄新的布料，鮮豔的顏色，還有那根雪白的繫鞋帶，漂亮極了。
他正追著滾動的小石子，忽然發現路邊有一條若隱若現的米粒痕跡。他抬頭順著米粒往 ...
三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之
知之者不如好之者，好之者不如樂之者
敏而好學，不恥下問
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書
興於《詩》，立於禮，成於樂
勿以惡小而為之，勿以善小而不為
己所不欲，勿施於人
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨
莫等閒，白了少年頭 ...
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
奉獻乃生活的真正意義。
善待那些具有愛心的人。
德行善舉是惟一不敗的投資。
生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
夫 ...
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
死生契闊，與子成說，執子之 ...