關於濟南舜井的龍的傳說
關於濟南舜井的龍的傳說
舜的母親早已生病死啦,父親又討了個後孃,生下弟弟取名象;阿弟臉孔黑呼呼,相貌也勿難看。舜的後孃擔心舜會瓜分財產,便騙舜,讓舜在歷山腳下挖山洞,藏東西用。舜挖呀挖,山洞挖得老深老深。後孃卻叫象在山洞頂上用腳蹦跳,黃泥塌下來,堵住了洞口,把舜悶死,可是,舜卻變成了一條龍,從洞裡一鑽,鑽到了現在的百官,“呼”的一聲又鑽出來了,地裡鑽出一個洞,洞深積水,後來被當地百姓當作汲水的一個天然水井。因為旱天勿為乾涸,慢慢被後人在四周砌上石塊,當作“吃水井”,這就是現在百官鎮的“舜井”。而葬舜母親的哪座山,現在還在餘姚西邊與上虞交界屹立,這座山叫渥澄山,以舜母親名字做紀念。
濟南舜井街的舜井為什麼有條鐵鏈
濟南城內有一舜泉和一口舜井。舜泉在原南門裡偏西舜廟裡;舜井在原南門裡向北“舜井街”路西牆下邊。據古老傳說,濟南發大水後,大禹把發水的蛟拿住,鎖到舜井裡,並在井上豎了一根粗粗的鐵柱子,把粗如人手腕的鎖蛟的鐵鏈子從井中引上來鎖在鐵柱子上,讓蛟在井裡好好“修身養性”。蛟問:“我什麼時候可以出去?”仙人回答:“到鐵樹開花的時候,你就可以出去了。”那就是說,井中被鎖的蛟將永遠不能重見天日。井上的鐵柱子和鐵鏈子一直到民國時代還有。多少年來,大家去舜井裡提水,井上的鐵柱子、鐵鏈子都已生鏽,鐵鏈子照樣垂在井裡,可是從來沒有人敢動。
濟南舜耕會展中心在濟南什麼地方
濟南舜耕國際會展中心位於濟南市“國賓館”舜耕山莊院內,是由濟南人民政府投資興建,依山而建,融於自然,周圍綠色環繞,景色怡人,地理位置優越。會展中心內設中央空調、自動扶梯、消防監控、自動報警系統,功能劃分為展覽大廳、會議廳、陽光休閒走廊、商務中心、宴會廳等不同區域,集展覽、會議、餐飲、住宿、商務辦公等多功能於一體。整個建築造型優美,氣勢恢宏,是濟南市城市建設標誌性建築之一。
舜井的歷史傳說
現舜井呈井形,井口直徑0.5米,四周繞以石雕欄杆,一根粗壯的鐵鏈栓在欄杆上,寓意“舜井鎖蛟”。
相傳大舜時代東海有條黑蛟,叫巫支祁,想當天下首領,多次找舜提出要求被舜嚴厲拒絕,舜選大禹為首領,巫支祁懷恨在心,要報復;舜去世後,巫支祁以禹為敵,令東海魚鱉一起出動發大水,淹沒村莊歷山,大禹帶領百姓日夜治水 ...
河南大鼓《回龍傳》劇情介紹
河南大鼓又稱河洛大鼓,河洛大鼓是一種以說、唱為藝術表演手段,敘述故事、塑造人物、表達思想感情、歌唱社會生活的傳統音樂。《回龍傳》又名《王華買爹》源於民間傳說“王華買父”。原為山東老藝術家盧勝奎先生改編的山東梆子戲,雜糅了王寶釧等故事,後被豫劇移植,又分多種版本。隨本期的大鼓書一起來了解下吧。
劇情簡介 ...
用河南墜子演繹的故事:回龍傳故事
河南墜子是一種相對於其他曲種還獨特的表演形式。本稱為簡版書,響板書等等。也因為使用河南的墜琴而得名。在河南墜子中有一段曲目《回龍傳》。得到很多人的讚賞。那麼這個劇目演繹著怎樣的故事?讓我們一起往下看看吧。
回龍傳劇情介紹:第一版
大宋四帝仁宗年間,八王趙德芳與狄後蘇州遊湖,歸途中狄後生產一奇胎(肉 ...
... “曾思殿東金井欄,甘露薦碗 ... ,小說《水滸傳》中有多處 ...
宋朝一建立,便在宮廷興起飲茶的風尚。從宋太祖起歷代皇帝皆有嗜茶之好,以致宋徽宗還親自作《大觀茶論》。這時茶文化已成為整個宮廷文化的組成部分,飲茶成為宮廷日常生活內容,考慮全國大事的皇帝、官員,很自然地將之用於朝儀,因此,茶在國家禮儀中被納入規範。至於祭神靈,宗廟,更為必備之物。黃庭堅《謝送壑源揀茶》 ...
屬龍女最適合《楚喬傳》中的哪個男生
屬龍女:月七
月七是宇文玥的侍從,深得宇文玥的信賴。他對他的主子忠心耿耿,誓死保護主人。長得年輕又帥氣,有時候還有一點小調皮,雖然平時話不多但也不會顯得冷漠,反而一副很和善的樣子。屬龍女喜歡的男生就是要帶著一點稚氣,不要過於成熟,那樣顯得有些世故。屬龍女想要的是單純的愛情,很簡單很純粹,不參雜一 ...
御龍修仙傳一共有幾部
1、一共有3部,御龍修仙傳2、3部已在2019年3月底在橫店開拍,但還未有開播資訊。《御龍修仙傳》是由彭禺厶執導,秦言瑋、張欣源、曹琦、陳臣、魏子強等領銜主演的古裝玄幻電影。
2、該片講述了一個生活在現代社會的普通人傅炎在一場車禍中喪生,但卻意外打開了通往新世界的大門,從此踏上了一條光怪陸離的修仙之路 ...
龍的傳人龍的精神指什麼
龍的傳人是中華民族、華人的另一種別稱,是指中華文化的繼承者、接班人。 表達了特別是海外華人落葉歸根思鄉之情,又成為海外華人互相團結的一條紐帶。離鄉萬里,舉目無親,一旦遇到“炎黃子孫”,自然親如家人。數百年來海外華人的生存、發展、團結、奮鬥,可以說是從“龍的傳人”一語汲取了無窮的精神力量。 ...