關於立夏手抄報的內容

　　1、立夏簡介

　　二十四節氣，是干支歷中表示自然節律變化以及確立“十二月建”（時令）的特定節令，它最初是以北斗斗柄指向確定。當北斗斗柄指向東南，為立夏。現行的“二十四節氣”採用的是“定氣法”劃分，即每一個節氣分別相應於地球在黃道上每執行15°所到達的一定位置，當太陽黃經達45°時為立夏節點。“二十四節氣”是古人透過觀察太陽週年運動，認知一歲（年）中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。

　　“鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”“立夏”是指春天播種的植物到這時候已經直立長大了。春生、夏長、秋收、冬藏，夏季是許多農作物旺盛生長的最好季節。時至立夏，萬物繁茂。由於我國幅員遼闊、南北跨度大，各地自然節律不一。立夏時節，我國只有福州到南嶺一線以南地區是真正的“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”的夏季；而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季。若按現代氣候學（候平均氣溫）的劃分標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始。

　　2、立夏民間諺語

　　農時節令到立夏，查補齊全把苗挖。

　　糧棉作物勤松耪，滅草鬆土根下扎。

　　水稻插秧突擊搞，季節不容再拖拉。

　　玉米花生繼續種，紅麻黃姜和芝麻。

　　閒散地上種黍稷，南坡北窪栽地瓜。

　　麥澆開花灌漿水，防治鏽病和麥蚜。

　　蘋果梨子早疏果，稀密恰當果子大。

　　適時防治棗步曲，一般不宜過立夏。

　　牛驢騾馬餵養好，加強防疫常檢查。

　　使役需要講科學，強弱快慢巧配搭。

　　小豬要動大豬靜，放羊滿天星為佳。

　　靜水鯉魚流水鯰，科學餵養魚龜蝦。

　　1、立夏簡介

　　立夏，是二十四節氣中的第7個節氣，夏季的第一個節氣，交節時間在每年公曆5月05－07日。此時北斗七星的斗柄指向東南方，太陽黃經達45°。立夏，是標示萬物進入旺季生長的一個重要節氣。曆書：“鬥指東南維，為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”立夏後，日照增加，逐漸升溫，雷雨增多，農作物進入了茁壯成長階段。

　　2、“鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”“立夏”是指春天播種的植物到這時候已經直立長大了。春生、夏長、秋收、冬藏，夏季是許多農作物旺盛生長的最好季節。時至立夏，萬物繁茂。由於我國幅員遼闊、南北跨度大，各地自然節律不一。立夏時節，我國只有福州到南嶺一線以南地區是真正的“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”的夏季；而東北和西北的部分地區這時則剛剛進入春季。若按現代氣候學（候平均氣溫）的劃分標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始。

　　3、立夏民間諺語

　　農時節令到立夏，查補齊全把苗挖。

　　糧棉作物勤松耪，滅草鬆土根下扎。

　　水稻插秧突擊搞，季節不容再拖拉。

　　玉米花生繼續種，紅麻黃姜和芝麻。

　　閒散地上種黍稷，南坡北窪栽地瓜。

　　麥澆開花灌漿水，防治鏽病和麥蚜。

　　蘋果梨子早疏果，稀密恰當果子大。

　　4、氣候特點：

　　（1）氣溫

　　在天文學上，立夏表示告別春天，是夏天的開始。人們習慣上都把立夏當作是溫度明顯升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

　　（2）立夏時節我國南北的氣溫差異較大，而且同一地區波動頻繁。全國大部分地區平均氣溫在18—20℃上下。若按中國現代氣候學（候平均氣溫）的劃分標準，日平均氣溫穩定升達22℃以上為夏季開始。

　　元旦的由來元旦是一年的首日。“元旦”這一名稱，據說起自傳說中三皇五帝之一——顓頊。他以農曆正月為元，初一為旦。“元”含有第一和開始之意，“旦”則是一輪紅日從地面開始升起。“元”和“旦”和在一起，就是要人們以蓬勃朝氣來迎接嶄新的一年。

　　南北方元旦介紹北方元旦節：

　　我國的北方冬季天氣寒冷，晝短夜長。從元旦開始，農閒的百姓殺豬宰羊，盤腿坐在土炕上，聊聊家常，不幹活，不出門，直到正月十五才結束。因天氣寒冷，東北元旦飲食主要以凍品、醃菜、亂燉為主。像凍餃子、酸菜燉粉條、醃雪裡紅等都是元旦必備的食物。

　　南方元旦節：

　　較之於北方元旦習俗之“俗”，南方元旦的習俗則偏向於“雅”。在江浙一帶，元旦時節把竹竿束於草上，點火燃燒，稱為“慶田蠶”。紹興元旦會用“茶碗茶”待客，有的還要放入橄欖和金桔，稱為“捧元寶。

　　各國元旦介紹中國元旦

　　公曆的1月1日。從殷代定農曆十二月初一為歲首，到漢代定在農曆正月初一為歲首，曾有多次反反覆覆的改變。到民國時孫中山於1912年1月初在南京就任臨時大總統時為“順農時”、“便統計”，定農曆正月初一為春節，改公曆1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放後中央人民政府頒佈統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”，將公曆1月1日規定為元旦節，並決定全國在此節放假一天。同時為區別農曆和公曆兩個新年，又鑑於農曆二十四個節氣中的“立春”，恰在農曆新年前後，因此改農曆正月初一稱為“春節”。

　　西方元旦

　　西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西曆新年的開始，為了祝福janus，這位羅馬神話中的門神，janus後來也演化為英文一月january這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關聯，現在看來並非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，還應該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。

　　埃及元旦

　　大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由遊牧改為農耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農業收成與尼羅河是否發生洪水有很大關係。古埃及人從長期的觀察中發現，尼羅河氾濫的時間是有規律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次氾濫時間之間大約相隔365天；同時還發現，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。於是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是元旦最早的由來。

　　元旦的詩詞1、《元旦》

　　[宋]艾性夫

　　不管髼鬆雪滿顛，筆床茶灶度年年。

　　窮愁博得長清健，多折梅花供老天。

　　2、《元旦與可大江行》

　　[宋]丘葵

　　日出潮回生紫煙，水光春色弄春妍。

　　底須椒柏來為頌，且與鷗鳧敘隔年。

　　風動微波靴面皺，苔粘枯石佛頭圓。

　　老來須與溪童樂，爭倚蘆花學放船。

　　3、《元旦阻雨二首》

　　[宋]謝枋得

　　洪鈞一轉歲開端，草木群生亦喜歡。

　　安得明年此時節，江東重睹舊衣冠。