《經濟學原理》，作者是陳世清，簡介：反映經濟發展客觀規律的經濟學科學規律，由經濟學概念、範疇與範疇體系組成，包括經濟學公理與經濟學定理兩個層面。是用命題表達的經濟現象最深層次特殊本質的抽象。
《國富論》，作者是亞當·斯密，全名為《國民財富的性質和原因的研究》，簡介：《國富論》的中心思想是看起來似乎雜亂無章的自由市場實際上是個自行調整機制，自動傾向於生產社會最迫切需要的貨品種類的數量。
《經濟學原理》，作者是陳世清，簡介：反映經濟發展客觀規律的經濟學科學規律，由經濟學概念、範疇與範疇體系組成，包括經濟學公理與經濟學定理兩個層面。是用命題表達的經濟現象最深層次特殊本質的抽象。
《國富論》，作者是亞當·斯密，全名為《國民財富的性質和原因的研究》，簡介：《國富論》的中心思想是看起來似乎雜亂無章的自由市場實際上是個自行調整機制，自動傾向於生產社會最迫切需要的貨品種類的數量。
亞當·斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質和原因的研究》，此書初版於１７７６年，就是美國《獨立宣言》發表的那一年。在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。《國富論》的編者馬克斯·勒納評論說：這是一本將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學問和明敏見識的人所寫的書。這個人有強大的分析能力，能對他的筆記本中所有的材料進行篩選；又有強大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當時的學術領域的各種思想是極為敏感的。他像後來的馬克思一樣，不是一個關在自己房子裡的與世隔絕的學者，他彷彿全身裝著天線，能收到並吸收所能接觸到的一切資訊。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團經常表現的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團而寫作的。結果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經濟意見和國家政策產生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環境。
《國富論》裡存在一個無法解決的左右互搏，搏出了人類社會經濟發展的天坑。左是勞動價值論（交換價值），右是交換產生價值（使用價值）。兩條粗看不相干，實則在私有制條件下不可調和。如果左成立，則按勞分配成立，資本利得即剝削，市場經濟必然要重構；如果右成立，則市場經濟成立，但由於利潤的存在，社會總消費能力總小於社會生產能力，且愈演愈烈，即生產過剩不可避免。也就是說，要使用價值在看不見的手指揮下增殖，就要接受交換價值總量有極限；要交換價值持續增長，就必須放棄既有的利潤生產模型，使利潤能夠回到消費環節，而不是在生產環節不斷堆積。
左右互搏的解決關鍵在公有制，只有當利潤是全社會的利潤，才有消費能力等於生產能力，同時確保交換產生使用價值。馬克思接受了勞動價值論，拒絕了交換產生使用價值，計劃經濟最終退化成列寧的官營經濟。西方經濟學接受了交換產生（使用）價值，拒絕了勞動價值論，使資本不斷積累，消費能力不斷被抑制，即使福利制度也不能實現資本利得向消費環節持續轉移，從而進入沫脹滯崩的四選一迴圈。