關於聽和寫的名言

　　有以下關於聽和寫的名言：

　　1、《新唐書魏徵傳》：”兼聽則明，偏聽則暗。“

　　2、莫里斯：”要做一個善於辭令的人，只有一種辦法，就是學會聽人家說話。“

　　3、徐特立：”一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排洩的生命。只有接受批評才能排洩精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見才能新增精神上新的滋養品。“

　　4、松下幸之助：”能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。“

　　5、魯迅：”文章不是寫出來的，而是改出來的。“

　　抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知。

　　而忽而這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望，希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。

　　希望是什麼？是娼妓，她對誰都蠱惑，將一切都獻給，待你犧牲了極多的寶貝——你的青春，她就拋棄你。

　　假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。

　　傳記主要記述人物的生平事蹟。寫人寫人是作文的基本命題。傳記是一種文體，文體名。寫人是對敘事內容的概述。

　　文章：

　　文章包括各種文體的著作、作品，如詩歌、戲劇、小說、科學論文，記敘文、議論文、說明文、應用文等。千古文章未盡才文章千古事文章憎命達板凳要坐十年冷、文章不寫一字空積句而成章，積章而成篇言出為論，下筆成章等，都是現在所說的文章的意思。更廣義的文章，也包含學問奧秘等意思，如洞明世事皆學問，人情練達即文章就是。文章的基本要素主題、材料、結構、語言，是文章學的主要研究物件，以往各種寫作論著論之甚詳，但對其概念內涵的揭示似欠斟酌，定義並不嚴格。新近出版的寫作論著，或沿用舊說，或雖有改動而仍值得商榷。本文擬從嚴格意義上的定義要求出發，結合有關知識，對這四個要素概念的種種定義質疑問難，並試提出自己的修正意見，以就教於寫作界同行。