被稱為“曲聖”。 關漢卿生於1219至1301年，元代雜劇奠基人，我國曆史上最偉大的戲劇家，“元曲四大家”之首。晚號已齋，也有說名一齋、已齋叟。漢族，解州人，今山西省運城，其籍貫還有大都，今北京市人，及祁州，今河北省安國市人等說，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的不服老的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆”的形象也廣為人稱，被譽“曲聖”。
首先，這是一種比喻的說法。莎士比亞是英國著名的戲劇家，在英國佔有重要的位置。而關漢卿是中國戲劇家，說明他在中國的地位類似於莎士比亞。
其次，在關漢卿數十年的創作生涯中，共寫下雜劇六十多種，今存有十八種，他的作品被稱為元雜劇之冠。除雜劇外，他還創作了許多散曲，今存小令五十多首，完整的套曲有十二篇。
最後，關漢卿對中國文學的發展起著至關重要的作用，影響深遠。
1、據各種文獻資料記載，關漢卿編有雜劇67部，現存18部。個別作品是否出自關漢卿手筆，學術界尚有分歧。
2、其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》、《哭存孝》、《西蜀夢》、《陳母教子》等，是他的代表作。
1、代表作品：《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》等。
2、關漢卿（約1234年以前 －約1300年左右 ），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市） 和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”，關漢 ...
關漢卿《竇娥冤》的主題思想：在封建社會，人民不僅在人身權利及政治經濟上受壓迫，而且在思想上受毒害。按當時觀念，天地鬼神明察世上是非，主持人間公道。封建官吏為了愚民，也每每以青天自況。竇娥開始也受神權思想影響，相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現實面前，她覺醒過來，看清了“衙門自古向南開，就中 ...
1、關漢卿代表作品：《拜月亭》、《救風塵》、《竇娥冤》。
2、關漢卿（約1234年以前－約1300年左右），原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”，關漢卿 ...
關漢卿的散曲有：《沉醉東風送別》《沉醉東風重九》《梧葉兒別情》《四塊玉別情》《四塊玉閒適》《沉醉東風咫尺的天南地北》《大德歌春》《大德歌夏》《大德歌秋 》《大德歌冬》《一枝花贈朱簾秀》《一枝花杭州景》《一枝花不伏老》等。 ...
1、《單刀會》、《西蜀夢》。《單刀會》是關漢卿創作的歷史劇。劇本國時關羽憑藉智勇單刀前赴魯肅所設宴會，最終安全返回的故事。全劇共四折。第一折寫魯肅定計索還荊州，請來喬公商議。第二折寫魯肅拜訪司馬徽，繼續商議索取荊州，再次受到反對。第三折寫關羽毅然接受魯肅邀請，決定單刀赴會。第四折寫關羽在單刀會上的鬥爭，是 ...
1、《一枝花·杭州景》，把寫景和抒情、描寫和議論巧妙地結合起來，鮮明的景物與濃烈的感情水乳交融，具有很強的藝術感染力。關漢卿這套散曲抒發了自己對杭州景色風物的切身感受，又滲透了自己對祖國錦繡河山的深厚感情；
2、《一枝花·贈朱簾秀》，是元代偉大戲曲家關漢卿創作的套曲。這套曲子記錄了一代戲曲作家與女演員 ...
1、銅豌豆原系元代妓院對老狎客的切口，但詩人巧妙地使用雙關語，以五串形容植物之豆的襯字來修飾銅豌豆，從而賦予了它以堅韌不屈、與世抗爭的特性，體現了一種為世不容而來的焦躁和不屈，噴射出一種與傳統規範相撞擊的憤怒與不滿！當人在現實的摧殘和壓抑下，詩人對自身的憧憬又難免轉為一種悲涼、無奈的意緒。
2、由於詩 ...