建安五年,官渡之戰爆發,冀州牧袁紹調動十多萬人馬進軍黎陽,征伐曹操並派大將顏良渡過黃河,以突然襲擊的方式進圍白馬,攻東郡太守劉延,以保障主力渡河南進。劉延告急請援。曹操為解除側翼威脅,北救劉延。準備親率大軍前去救援。 曹操手下的謀士荀攸進諫說:“敵眾我寡,如果硬拼,就如同以卵擊石。不如先派一支人馬西去,裝作在延津一帶渡河,把袁紹的主力吸引過去,然後派出輕騎兵突然回救白馬,則可取勝。”曹操採納了荀攸的建議。 袁紹見曹操的大隊人馬直奔延津,果然派出主力進行堵截。曹操趁機引兵向白馬疾進,及距白馬10餘里時,顏良沒料到曹操會來這一手,驚慌失措,匆忙迎戰。曹操派張遼、關羽為先鋒,率部進擊。關羽策馬如飛,直逼顏良而來,遠遠望見顏良麾蓋,直衝過去,在萬眾之中刺死顏良,斬其首級而歸,袁紹諸將莫能當者,顏軍沒有了將領,頓時亂成一團,不戰自潰。 曹操揮令大軍衝殺,袁軍大敗潰散,遂解白馬之圍。
關羽最早。
關羽死於220年,本字長生,後改字雲長。建安二十四年,關羽圍襄樊,曹操派于禁前來增援,關羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操曾想遷都以避其銳。後曹操派徐晃前來增援,東吳呂蒙又偷襲荊州,關羽腹背受敵,兵敗被殺。
張飛死於221年,字益德 ,幽州涿郡人氏,三國時期蜀漢名將。漢中之戰時又於宕渠擊敗張郃,對蜀漢貢獻極大,官至車騎將軍、領司隸校尉,封西鄉侯,後被範強、張達刺殺。
劉備死於223年,字玄德,東漢末年幽州涿郡涿縣人。章武三年,劉備病逝於白帝城,終年6
1、過五關斬六將關羽參加過。當時,劉備軍被曹操擊敗,劉、關、張失散。其中關羽被困在城外小山丘上,被曹操軍包圍。
2、曹操非常欣賞關羽才華英武(虎牢關戰役,關羽溫酒斬華雄,三英戰呂布,關羽給曹操留下了深刻的印象),曹操希望招降關羽,遂派張遼,張文遠遊說關羽,關羽出於對兄長劉備的結拜誓言,以及保護兄嫂不被侵犯和與張遼的情誼,同意暫時歸降曹操,但提出了幾點要求:一是降漢不降曹;二是要確保兄嫂安全;三是如有劉備訊息要立即離去,曹操不能阻攔。
3、曹操愛才心切,只得同意,希望透過自己的努力影響關羽真心歸降。在關羽“歸降”曹操的日子裡,關羽受到了極高的待遇,上馬金,下馬銀,賜予“赤兔馬”。關羽也非毫無報答,斬顏良侏文丑,立下大功。
4、就當事情這樣順理成章的進行時,突然,關羽得到了劉備的訊息,因此,立即向曹操請辭,但曹操避而不見,最後,關羽只能不辭而別。由於,沒有得到曹操的手諭,因此,一路之上遭到了層層攔阻,但關羽憑藉一己之力,過了五個曹操所轄關(城市),立斬曹操六員大將,“過五關斬六將”因此得名。
關羽這個人物出身不詳,不過野史中記載他出身寒微,年輕時疾惡如仇,替人不平而惹了官司,為此而亡命天涯。他在涿郡與劉備相遇是個巧合,但劉備這個人很有眼光。他看出關羽是個性情中人,雖然表面上看去孤傲不遜目空一切,但內心耿直且重情義,遂與他結拜成兄弟,待若上賓,不分你我。 關羽字雲長,河東解良(今山西運城)人,東 ...
1、關羽是手遊王者榮耀中是一個高機動性,具有極強突進能力的戰士英雄,其被動技能是王者榮耀遊戲中首屈一指的移速疊加BUFF,二技能的減控效果也讓關羽可以在團戰中游刃有餘,三進三出,高速狀態下的關羽的破壞能力也是相當強力;
2、張飛的定位是一名坦克和輔助,張飛在玩法方面就可以走輔助流配合隊友,沒有進入瘋狂 ...
昔日高祖與項羽爭天下,數敗於羽;後九里山一戰成功,而開四百年基業,勝負兵家之常,何可自隳其志。
枳棘叢中,非棲鸞鳳之所。
人生天地間,無始終者,非君子也,吾來時明白,去時不可不明白。
仲謀見識短淺,用此孺子為將。
此等小輩,如同土雞瓦狗,插標賣首爾。
我觀顏良如插標賣首耳。
關雲長 ...
桃園結義時 ,張飛最有錢:張飛是一個屠宰專業戶,屬於 “有產階級” 。關羽是一個在逃殺人犯,亡命天涯,屬於 “流氓無產者” 。劉備是一個手工業者,自產自銷,屬於 “手工業者” 。等到劉備成了氣候,割據一方,牧民養軍,富可敵國了。最沒有出息的就是關羽了。曹操對他是 “三日一小宴、五日一大宴,上馬一提金、下馬 ...
關羽本字長生,後改字雲長,河東郡解縣人, 東漢末年名將,早期跟隨劉備輾轉各地,後在荊州兵敗被殺。關羽去世後,逐漸被神化,被民間尊為“ 關公”,又稱美髯公。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首, 毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。他說過的威武名言如下:
1、玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毀其節 ...
三國中關羽、張飛、劉備之死:
1、關羽死於建安24年,即公元220年,走麥城被孫權俘獲斬首:公元220年全力進攻曹操佔據的樊城時遭東吳背後偷襲,大意失荊州,關羽被東吳部將馬忠生擒後,被殺害;
2、張飛死於建安25年,即公元221年,出征孫權前被部將張達、範強殺害:公元221年6月,劉備準備起兵討伐 ...
在三國蜀漢政權裡,共有十二位有功之臣身後得到了追諡。除了第一位法正是劉備親賜的諡號外,其餘十一人都是後繼的一把手劉禪欽定的。諡號作為一種榮譽象徵,代表了官方蓋棺定論式的評價,並不是隨便就能享有的。對於諡號,劉禪的理解是“存有令問,則亡加美諡”,意思是活著時有美好名聲的人,那麼去世後就給他加上美好的諡號。而 ...