在傳統戲曲中，勾畫紅色臉譜扮演正面角色，比喻在解決矛盾衝突的過程中充當友善或令人喜愛的角色，跟唱白臉相對。紅色臉譜，最初與人面色有直接關係，如表示關羽的面如重棗，關泰是紅臉大漢。由於這些人物忠勇正直，推而廣之的，許多忠勇良將，有道正神也都勾上了紅臉。如春秋時的穎考叔、太乙真人等。在社交禮儀中，唱紅臉和唱白臉是一種重要的溝通技巧，但需要配合得當才能獲得較好的溝通結果，如果使用不當可能會適得其反。特別是唱白臉的角色一定要把握度。同時兩者相配合，達到更好的效果。
在傳統戲曲中，勾畫紅色臉譜扮演正面角色，比喻在解決矛盾衝突的過程中充當友善或令人喜愛的角色，跟唱白臉相對。紅色臉譜，最初與人面色有直接關係，如表示關羽的面如重棗，關泰是紅臉大漢。由於這些人物忠勇正直，推而廣之的，許多忠勇良將，有道正神也都勾上了紅臉。如春秋時的穎考叔、太乙真人等。在社交禮儀中，唱紅臉和唱白臉是一種重要的溝通技巧，但需要配合得當才能獲得較好的溝通結果，如果使用不當可能會適得其反。特別是唱白臉的角色一定要把握度。同時兩者相配合，達到更好的效果。
在道教中關羽亦稱“關聖帝君”，簡稱“關帝”，本為道教的護法四帥之一，如今道教主要將他作為財神來供奉。其職能除了“治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”，又因其忠義，故被奉之為財神。公的忠義勇武仁信等品質集中了中華民族的傳統美德，體現了民眾的社會願望和理想人格。因此，他千百年來得到了世人的擁戴，被歷代加封，宋代封為顯靈王，宋徽宗時封為“義勇武安王”。明神宗時將其神位晉級為協天護國忠義帝、三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。清代順治皇帝加封為忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑贊宣德關聖大帝。
1、紅臉指一些身強體健又見多識廣，做事情恪盡職守的人。粉白臉，又稱抹臉，即用白粉塗面以示不以真面目示人之意，多含貶義，一般為奸詐之人。
2、白色臉（又稱油白臉）有幾種用意：一種是用於童顏鶴髮的老英雄、將官，例如《四傑村》之鮑賜安、《鬧昆陽》之耿衍；一種是與抹臉的有關聯，姦凶武人常用白色臉，如《戰冀州》之楊阜、《豔陽樓》之高登。
3、還有一種與前者相類，但只是剛愎成性，如《失街亭》之馬謖、《陽平關》之徐晃。太監用白色臉表示其性情奸詐和膚色白皙，如《黃金臺》之伊立。有的僧人，身體健壯，武藝高強，也用白色臉，如《野豬林》之魯智深、《五臺山》之楊延德。