阿富汗是最落後國家之一。歷經三十多年戰亂，經濟破壞殆盡，交通、通訊、工業、教育和農業基礎設施遭到的破壞最為嚴重，生產生活物資短缺，曾有600多萬人淪為難民。2002年以來，阿國民經濟呈現低水平的快速增長，經濟逐步恢復發展。2013財年經濟同比增長6、4%，國內生產總值212億美元，人均GDP720美元，對外貿易總額58、47億美元具體說：有一個較穩定、較健康的政府，2001年之前是恐怖組織塔利班建立的伊斯蘭原教旨主義的專制國家。
阿富汗是最落後國家之一。歷經三十多年戰亂，經濟破壞殆盡，交通、通訊、工業、教育和農業基礎設施遭到的破壞最為嚴重，生產生活物資短缺，曾有600多萬人淪為難民。2002年以來，阿國民經濟呈現低水平的快速增長，經濟逐步恢復發展。2013財年經濟同比增長6、4%，國內生產總值212億美元，人均GDP720美元，對外貿易總額58、47億美元具體說：有一個較穩定、較健康的政府，2001年之前是恐怖組織塔利班建立的伊斯蘭原教旨主義的專制國家。
京派是30年代前後新文學中心南移上海後繼續留在北京活動的一個自由主義作家群的一個獨特的文學流派。稱之為"京派"，是因為其作者在當時的京津兩地進行文學活動。
京派特點是基本風貌、特徵：讚頌純樸、原始的人性美、人情美；揚抒情寫意小說的長處，熔寫實、記“夢”、象徵於一爐；平和、淡遠、雋永的風格；簡約、古樸、活潑、明淨的語言。
發展歷程：
1、辨正歧出的“京派”觀念。
2、鉤沉鏽蝕的“京派”史實。
春秋時期，孔子創立儒家思想，核心是“仁”。發展歷程如下：1.戰國時期的孟子思想。孟子對儒家思想的傳承：政治上主張實行仁政，提出“民貴君輕”的思想；2.西漢的新儒學。董仲舒以儒學為基礎，建立起具有神學傾向的新儒學。新儒學以“天人感應”，“君權神授”為核心；3.宋代的新儒學。以朱熹為代表，將儒家思想發展為理學，特點是吸收了佛教和道教思想；
4、明朝理學的沒落。王陽明將理學發展為心學，使理學由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變，走到了極端；
5、晚清的結合。康有為把西方資產階級思想與儒家思想結合起來，為維新變法尋找理論依據；
6、現代的變革。文革時期儒家思想被徹底推翻，但是在改革開放後，儒家思想被重新評價，即取其精華，去其糟粕。