位於內蒙古自治區所轄盟,地處內蒙古自治區最西端,地理座標為東經97度至106度,北緯37度至42度,西與甘肅省酒泉市、張掖市、金昌市、武威市、白銀市相連,東南隔賀蘭山與寧夏回族自治區中衛市、吳忠市、銀川市、石嘴山市相望,東北與巴彥淖爾、烏海市、鄂爾多斯市接壤,北與蒙古國交界。
位於內蒙古自治區所轄盟,地處內蒙古自治區最西端,地理座標為東經97度至106度,北緯37度至42度,西與甘肅省酒泉市、張掖市、金昌市、武威市、白銀市相連,東南隔賀蘭山與寧夏回族自治區中衛市、吳忠市、銀川市、石嘴山市相望,東北與巴彥淖爾、烏海市、鄂爾多斯市接壤,北與蒙古國交界。
蒙頂茶是中國十大名茶之一。從西漢時起,蜀人就開始在蒙山種植茶樹。唐白居易詠蒙頂茶曰:“揚子江中水,蒙山頂上茶”。蒙頂茶因而得名。陸羽也在《茶經》中品評天下名茶曰:“蒙頂第一,顧渚第二”。可見,蒙頂茶是中國最古老的名茶品種之一。因此,人們稱它為“茶中故舊,名茶先驅”。
蒙山所在的雅安、名山地區常年陰雨連綿,雲霧覆蓋,氣候和土壤條件都適合於茶葉的生長。蒙山種茶歷史悠久,據有關史料記載,早在西漢時一位名叫吳理真的農民“攜靈茗之種,植於五峰之中,高不盈尺,不生不滅,迥異尋常”,“其葉細長,網脈對分,味甘而清,色黃而碧”,故名“仙茶”。唐代元和年間,蒙頂五峰被闢為“皇茶園”,蒙頂茶被列為貢茶,奉獻皇室享用。每到春天茶樹抽芽之時,當地縣令便選擇吉日,沐齋更衣,於上清峰上焚香跪拜。然後由十二名僧人採摘茶葉,每芽只取一葉,共採三百六十五葉。眾寺僧盤坐頌經,由製茶僧精心炒制。製成茶後,盛入兩隻銀瓶內,入貢京城,供皇帝祀祖之用。另外,又在蒙山菱角峰下采摘被稱為“凡種”的茶葉精製成茶,貯於18只錫瓶,陪貢入京,稱之為“陪茶”、“凡茶”, 供帝王宮內飲用。這種貢茶禮儀,自唐代中期開始,至清末停供,千百年來代代相傳。
蒙頂茶品種較多,按大類分有散茶和成型茶。散茶中有雷鳴、雀舌、白毫等;成型茶中有龍團、鳳餅等。現在,蒙頂茶名茶種類有甘露、黃芽、石茶、玉葉長春、萬春銀針等。其中“甘露”在蒙頂茶中品質最佳。它形狀纖細,葉整芽全,身披銀毫,色綠微黃。沖泡後湯色綠黃,透明清亮,飲之清香爽口,沏二遍水時,越發鮮醇,齒頰留香。
蒙頂茶香氣清高持久,滋味醇厚鮮爽,條形細緊顯毫,色澤碧綠光潤;茶湯清亮、深泛綠、淺含黃,茶葉條條伸展開來,一芽一葉清晰可見,具有高山茶的獨特風格。茶以緊卷多毫、色澤翠綠、鮮嫩油潤、香氣清雅、味醇而甘,揚名中外。清代名士趙恆曾在《拭蒙茶詩》中這樣地描述和稱讚蒙頂茶:
色淡香長品自仙,
露芽新掇親手煎。
一壺沁入詩脾後,
夢醒甘回兩頰涎。
說到一些物品的位置,其實也是應該物歸原位最好,而到底原位應該是什麼,其實也是有著風水方面的分析的方式的,我們往往可以通過了對於這方面的分析和了解,來達成一個對相對利於運勢的物品,放置位置的最終決定的。如果放對了位置,往往容易利於運勢的幫助,而反之自然也是效果很顯赫的負面影響。到底中國結掛在客廳什麼位置好?我們一起來分析一下答案是什麼?
放置在客廳顯眼地方
中國結掛在客廳顯眼的位置非常好,容易給人的一個好的影響就是各方面都是順順利利的。是因為如果放置這位子,會給人一定的運勢的提高的勢頭,也是會讓人的家運都好的,就是一個作用於綜合運勢的方面。
客廳大門稍偏的地方
客廳大門稍偏,容易給人好的事業運的發展。一個人可以事業方面的進展極大,而且也是容易自己的發展事業的勢頭非常兇猛的。往往會容易讓人的事業的進展的空間很大,也是會容易有著一個很好的促進力的效果的。
電視牆的位置
電視牆,其實也是一個利於一個人家運的位子。中國結掛這裡,往往會容易讓人的家和萬事興。如果一個人能夠掌握了很好的機會去和家人互動,那麼建議去溝通交流,是容易激發了家人之間的和諧穩定,會更加容易讓人開心快樂。
和電視牆垂直的位置
和電視牆垂直,也是一個合適的位子。其實也是因為這位子的一個作用,是利於一個人的財運的發展。主財運和偏財運都是好的,更加值得一提的是,如果一個人足夠努力,往往容易得償所願,各方面都是會順其自然更好的。
不高不低的位置
不高不低,也是一個需要去警惕的方面。其實中國結掛在客廳的這位子會容易給人一定的好的空間,對於事業和愛情都是好的幫助,還可以讓人與人之間的感情更加深厚牢固。多方面都是會有著一個提高的機會的,是可以運用起來的。
中國結掛在客廳什麼位置好?其實上面的五個位置都是容易給人一定的運勢的助力的,希望對每個人來說都是容易有著極大的發展的空間的,也希望每個人都是可以得償所願,有所收穫的。