1、1964版《阿詩瑪》中阿詩瑪的飾演者：楊麗坤.
2、楊麗坤（1942年4月27日—2000年7月21日），雲南省寧洱縣磨黑鎮人，彝族，中國著名舞蹈演員、電影演員。
3、1954年，楊麗坤進入省歌舞團當學員，1955年正式開始演出。代表作有1959年國慶獻禮彩色故事片《五朵金花》和1964年彩色音樂舞蹈片《阿詩瑪》兩部電影。1982年，《五朵金花》在“西班牙第三屆桑坦德爾音樂舞蹈電影周”獲得了“最佳（舞蹈）金片獎”。埃及電影節最佳女演員銀鷹獎，同年，楊麗坤被評為“全國十大最佳演員”之一。
4、2000年7月21日，楊麗坤因病在上海家中去世。
1、阿詩瑪是彝族-撒尼人的經典傳說。雲南阿著底地方有個彝族姑娘名叫阿詩瑪,她聰穎美麗,與勇敢憨厚的青年阿黑相愛。頭人熱布巴拉之子阿支,貪婪阿詩瑪的姿色,心存歹念。一次，阿支在傳統舞會上戲弄阿詩瑪，遭到嚴厲斥責。阿支賊心不死，央媒人海熱帶著厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。於是，阿支趁阿黑去遠方牧羊之機，派人將阿詩瑪劫走。
2、阿詩瑪乘隙將與阿黑定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒流，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，開出通道 ，縱馬馳騁，快速前進。阿支用盡種種威脅和利誘手段，都不能使阿詩瑪屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打阿詩瑪，阿黑及時趕到。
3、阿支提出要和阿黑賽歌，一決勝負。阿支賽輸，但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑。阿黑憤怒地用神箭射穿寨門和大廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動 。阿支懾服，只得將阿詩瑪釋放。
4、阿詩瑪和阿黑喜悅地同乘一騎回家。他倆來到溪邊，下馬小憩。阿支帶人偷走了阿黑的神箭，並放洪水將阿詩瑪淹沒。洪水過後，阿黑悲憤絕望地呼喚著她的名字，但阿詩瑪已化身成一座美麗的石像，永駐石林，千年萬載，長留人間。
阿詩瑪是彝族傳說眾的人物。阿詩瑪的原形態是用撒尼彝語創作的，是撒尼人民經過千錘百煉而形成的集體智慧結晶，具有廣泛的群眾性。它主要流傳於雲南省石林彝族自治縣彝族撒尼人聚居區，分為南北兩個大同小異的流派。
阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作鬥爭的故事，揭示了光明終 ...
1、阿詩瑪，是雲南省石林彝族自治縣地方傳統民間文學，國家級非物質文化遺產之一。
2、阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作鬥爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替醜惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。 ...
阿詩瑪細支香菸有兩種，分別是玉溪細支阿詩瑪和普通細支阿詩瑪。香菸，是菸草製品的一種。製法是把菸草烤乾後切絲，然後以紙捲成長約120mm，直徑10mm的圓桶形條狀。吸食時把其中一端點燃，然後在另一端用口吸咄產生的煙霧。雪茄是以菸草捲成圓桶形條狀吸食。香菸跟雪茄的主要分別在於香菸體積較小，菸草經過煉製和切碎。 ...
1、雲南阿著底地方有個彝族姑娘名叫阿詩瑪，她聰穎美麗，與勇敢憨厚的青年阿黑相愛 。
2、頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩瑪的姿色，心存歹念。一次，阿支在傳統舞會上戲弄阿詩瑪，遭到嚴厲斥責。阿支賊心不死，央媒人海熱帶著厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。於是，阿支趁阿黑去遠方牧羊之機，派人將阿詩瑪劫走。
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1、阿詩瑪，雲南省石林彝族自治縣地方傳統民間文學，國家級非物質文化遺產之一。
2、阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作鬥爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替醜惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷得彎不得”的民族性格和民族精神。 ...
1、阿詩瑪是我國雲南彝族塑造的藝術形象。
2、阿詩瑪，雲南省石林彝族自治縣地方傳統民間文學，國家級非物質文化遺產之一。阿詩瑪使用口傳詩體語言，講述或演唱阿詩瑪的故事。阿詩瑪不屈不撓地同強權勢力作鬥爭的故事，揭示了光明終將代替黑暗、善美終將代替醜惡、自由終將代替壓迫與禁錮的人類理想，反映了彝族撒尼人“斷 ...
雲南，是人類文明的重要發源地之一，這片充滿魅力又神秘的淨土有著美麗的風景，絢爛的文化，獨特的民族風情吸引著來自世界各地的旅客。雲南有哪些地方值得我們一去呢？那麼本期的城市文化，就帶你去探訪雲南的阿詩瑪故鄉——昆明石林。
石林位於昆明市東南78公里的石林彝族自治縣境內，面積1100平方千米，保護區350 ...