除了十萬個為什麼還有哪些科普書

　　1、《孩子們最想知道什麼》。孩子們自己提出的稀奇古怪問題，這套書是德國Velber出版社的主打科普圖書系列，特點就是內容稀奇古怪卻又精彩絕倫。這些問題極具創意，比如：魚也要喝水嗎？企鵝的腳會冷嗎？人類是怎樣發現火的？等等。

　　2、《孩子提問題，大師來回答》。孩子們都愛問問題，但卻絕少有機會得到專業、準確又令他們滿意的回答。所以，這本書的編者就從10所英國小學數千名4～12歲的孩子提交的問題中，精選其中115個最奇妙有趣的問題，然後邀請世界各領域的人物予以解答。去年這個系列又除了第二本，書友會里有好幾位書友們推薦。

　　3、《什麼是什麼－德國少年兒童百科知識全書》。這套是德國非常有名的科普書系列，涉及動物，天文，自然等主題，每一本書的作者都是該領域非常知名的專家。比如其中一本分冊《夜空中的星座》的作者埃裡希?于波拉克教授就是著名的天體物理學家，德國漢堡天文館館長。

　　4、《DK兒童百科百問百答》。這本DK的百科書完全就是問答形式，圖片都是實物，講解上把知識趣味化、分割化，告訴孩子一個問題並不是只能有一個標準答案。激發更多的思考，引發對更多知識探索的興趣。教會他們慢慢懂得，也許怎樣解決問題比積累事實更重要。

　　5、《哇！科學好簡單 系列》。這是一套來自法國的科普書，每本書都提出一個問題，比如，植物是如何生長的？我們為什麼要砍樹？等等。內容非常貼近生活，涵蓋航空運輸與飛機構造、木材養護與利用、植物生長和收穫、圖書製作和發行、地下資源開發利用、大自然中的水迴圈、石油開採加工、海產品養殖銷售、社會福利等等。

　　6、《小學生最想知道的100個為什麼》。1987年紐約《新聞日報》開設了科普專欄“為什麼”，有大量的孩子和家長來信，對各種跟科學有關的稀奇古怪的問題進行提問、回答和討論。後來，這個專欄的熱門作者凱西·沃拉德就採用這個創意，集結了最頻繁被孩子問到的各種問題，然後請各領域專家為孩子最想知道的生活、自然和科學問題解惑，給出科學權威的答案。包括了孩子們常問到的，身邊的秘密，自然的秘密和科學的秘密。

　　端午節的習俗有哪些 端午節除了吃粽子還有哪些習俗

　　1、吃粽子

　　端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。

　　五月端的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。煮粽子的鍋裡一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說吃五月端粽鍋裡的煮雞蛋主夏天不生瘡;把粽子鍋裡煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。

　　2、賽龍舟

　　民間賽龍舟賽龍舟是端午節的一項重要活動，在中國南方十分流行和重視，它最早當應是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始於原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂專案，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體划槳競賽。其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

　　3、點雄黃酒

　　將雄黃浸泡在酒中，然後將雄黃酒點在人的額頭、耳朵、鼻子、手心等地，期望遠離毒蟲，消災防病。

　　4、佩戴香囊

　　端午節來臨之際，給小孩子佩戴香囊或者荷包，寄託辟邪、遠離瘟疫的意思，另外是一種很好的點綴裝飾物。

　　5、掛艾草

　　端午的時候，人們喜歡把艾草掛在大門的兩側，寓意消除疾病、驅除晦氣、招福，讓家人的身體健康以及好運氣。

　　6、系五彩繩

　　古代認為五彩色是吉祥色，所以在端午節用五彩繩系在孩子的手腕、腳腕或者頸子上，寓意消災躲難、遠離疾病、平安長壽。

　　端午由來

　　端午由來端午亦稱端五,是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”。因有端五之稱,古人也將五月裡此前的幾天分別以“端”來稱呼。宋陳元靚《歲時廣記·端五》雲:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數以之端五。”五的五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、子又與相通都是五,故稱重五,也稱重午。地支序推算端五節、重五節的稱呼在唐以前就有了,因為唐太宗的生日是八月初五日,為了,改五為午,始有端午節、重年節稱,此外,端午節還有許多別稱,如夏節。端午是夏季最大的民間節日,它的節俗活動有許多和夏令有關,並且與

　　夏至時隔較近,故稱。周處《風土記》雲:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也與夏至同溶蘭節。這是唐、宋時人們對端五的稱呼。吳自牧《夢粱錄》說:“五日重五節又曰溶蘭令節。”因為古代有於是日蘭湯沐浴的風習,故稱。《大戴禮記》說:“五月五日,蓄蘭為沐浴女兒節。舊俗端午少女須佩靈符,簪榴花,孃家又要接女兒歸寧“躲端午”,故稱。明沈榜《宛署雜記》卷十七雲:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉、五毒靈符宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極妍,出家女亦各歸寧,因呼為女兒節天中節。也叫“朱明”。都是從陰陽術數的角度來定義的。明田汝成《西湖遊覽志餘》卷二十雲:“端午為天中節。”《懷仁縣新志》雲:“五日,一名‘天中’,名端陽’,一名‘朱門地臘。道教每年有“五臘”(既天臘、地臘、道德臘、民歲臘、王侯臘)。

　　二月二，龍抬頭，人們許下美好的祈願，也希望每個人都能精氣神十足，讓好運從這頭直到那頭。但所有好運都事在人為。那麼，二月二龍抬頭有什麼傳說？二月二除了剪頭髮還有哪些習俗？下面，和小編一起了解一下吧！

　　二月二龍抬頭有什麼傳說

　　俗話說：“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。”此時，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運糞備耕之際。傳說此節起源於三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。後來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來實行。於二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈塗炭，偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓於大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，最後感動了玉皇大帝，於二月初二將龍王釋放，於是便有了“二月二，龍抬頭”之說。

　　二月二除了剪頭髮還有哪些習俗

　　1、佔鰲頭

　　傳說，農曆二月初三為掌管功名祿位之神文昌帝君的生日。他曾73次化生人間，清廉仁厚，玉帝便讓他執掌科甲，主持文運功名。後人當官求學，便祭拜他。古代，小孩子會在二月初二入學唸書，飽含父母“望子成龍”“佔鰲頭”的期盼。

　　2、吃龍食

　　為取吉利，二月二這一天民間飲食多以“龍”為名，吃水餃叫“吃龍耳”，吃米飯叫“吃龍子”，吃餛飩叫“吃龍眼”，吃麵條叫“扶龍鬚”，吃油炸糕為“吃龍膽”，吃麻花為“啃龍骨”，餅也做出龍鱗狀來，稱“龍鱗餅”。此外，“二月二吃豆豆”，不少地方當日還有炒豆子、吃豆子習俗。

　　3、春耕節

　　在以農為本的古代，勞作是古人生活常態。每年有一天，哪怕是養尊處優的皇帝，也得出宮帶頭“勞動”一回。這一天，就是“龍抬頭”的二月二，稱得上我國古代名副其實的“勞動節”。此時節，大地返青，春耕從南到北陸續開始。因此，二月二又被稱為“春耕節”“農事節”，北方廣傳“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流”。

　　4、踏青節

　　宋朝把二月二指定為百花生日，名曰“花朝節”。到了元朝，又有“踏青節”之稱，費著《歲華紀麗譜》記有，“二月二日，踏青節。初郡人遊賞，散在四郊。春遊千萬家，美人顏如花。三三兩兩映花立，飄飄似欲乘煙霞。”“何日同宴遊，心期二月二。”輕衫，細馬，春年少，此時節，日子如詩，時光含香，好景卻不長，願你不負良辰，一步一歡喜。

　　二月二龍抬頭出生好嗎

　　命運簡評（判詞）：桃綻梅開卻爭先、陽和芳草兩相全。生辰二月初二日、靈胎降生在人間。

　　龍抬頭，農曆二月初二，傳說是龍抬頭的日子。對於百姓來說，是春季的開始，萬物復甦的好時節，寓意佳。據說在這天出生的孩子“百病不纏身”，能“出人頭地”。所以在“二月二”這天，很多孕婦都要求在這天剖腹產，為自家寶貝討個“雙龍戲珠”的好彩頭。在“龍抬頭”這天順產生子的確值得高興的事情，但是即便是望子成“龍”，求“吉”心切，從醫學角度來講，我們還是不提倡剖腹產。

　　命運分析

　　性情溫良，為人誠實。出言無毒，善作陰德，諸事謙尊，成功如登梯，貪急則失敗，切記隨機行事，方萬事安然。初限辛苦，中年發達，四十興榮後，可終年利路享通，乃虎假半真之命。有詩為證，詩曰：平生良善自有持，衣祿增榮盛有餘。錢財家業中年好，貴人提拔上雲梯。