除夕古詩有哪些

　　1、《元日》

　　作者是宋代文學家王安石。

　　全文詩句如下：

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　【翻譯】：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。

　　2、《除夜太原寒甚》

　　作者是明代文學家于謙。

　　其全文詩句如下：

　　寄語天涯客，輕寒底用愁。

　　春風來不遠，只在屋東頭。

　　【翻譯】：給遠離家鄉的人們說幾句話：天氣雖然有些寒冷，但又何必為此而不堪苦悶呢？春天不久就要來到了，春風就在屋子的東頭。

　　3、《除夜作》

　　作者是唐代文學家高適。

　　其全文詩句如下：

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　【翻譯】：我獨自在旅館裡躺著，寒冷的燈光照著我，久久難以入眠。是什麼事情，讓我這個遊客的心裡變得淒涼悲傷？

　　故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；我的鬢髮已經變得斑白，到了明天又是新的一年。

　　4、《除夜有懷》

　　作者為唐朝文學家崔塗。

　　古詩全文如下：

　　迢遞三巴路，羈危萬里身。

　　亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。

　　漸與骨肉遠，轉於僮僕親。

　　那堪正漂泊，明日歲華新。

　　【翻譯】：跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。

　　因離親人越來越遠，反而與書童和僕人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。

　　1、《元日》

　　宋代 王安石

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

　　2、《除夜太原寒甚》

　　明代 于謙

　　寄語天涯客，輕寒底用愁。

　　春風來不遠，只在屋東頭。

　　3、《除夜作》

　　唐代 高適

　　旅館寒燈獨不眠，客心何事轉悽然。

　　故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

　　4、《除夜有懷》

　　唐朝 崔塗

　　迢遞三巴路，羈危萬里身。

　　亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。

　　漸與骨肉遠，轉於僮僕親。

　　那堪正漂泊，明日歲華新。

　　5、《歲除夜會樂城張少府宅》

　　唐朝 孟浩然。

　　其全文詩句如下：

　　疇昔通家好，相知無間然。

　　續明催畫燭，守歲接長筵。

　　舊曲梅花唱，新正柏酒傳。

　　客行隨處樂，不見度年年。

　　名稱解釋

　　“跳火群 /tiǎu-hé-gún/”只是按閩南語音譯成漢字。至於為什麼叫這個名字，我也不清楚。大膽猜測是：本來是從“火堆”上跳過去，但必須進屋到達“天公燈”才算完成一趟，接著又返回來，再跳，所以就成了“群”了。

　　活動路線：下圖以俺厝為例，畫出“跳火群”的一般路線。

　　儀式過程

　　① 除夕夜，吃過年夜飯後，在(神)廳神案上燃好香燭。

　　② 庭院裡早已準備好用以點起火堆的草料——“春草”(稻秸稈)和番薯藤。

　　③ 用春草迅速點火，待番薯藤燒起大火後，一切準備就緒。

　　④ 家中男丁在庭院起點處等候，由輩分最高的男丁帶頭最先跳過火堆，其他人按長幼順序跳過。

　　⑤ 跳過火堆，拾階而上，從正門進入“厝內”，一直走到神廳內的“天公燈”下，完成一趟。然後沿原路折回庭院裡的起點處，接著跳。跳幾趟都無所謂。

　　⑥ 待到火勢漸歇，家中婦女手持火鉗和瓦片(現在瓦片少了，可以用其他容器代替)，從火堆裡夾出一些未燃盡、帶火星的番薯藤條，放入瓦片上，放到“房內”“眠床”下面。(只是夫妻住的“房內”才需要。單身漢的臥室就免了)

　　⑦ 還是輩分最高的男丁，手持扁擔，將火堆往大門方向一打，讓火星灰燼散開。

　　⑧ 燃放鞭炮。(家中沒有扁擔的話，可以直接將鞭炮扔進火堆裡，火星頓時四濺。)

　　寓意

　　因為沒有考據，也沒有從大人那裡聽說過“跳火群”的涵義，所以這裡仍然是大膽猜測：火歷來是驅邪的工具，就像新娘子進門要過火爐一樣，跳火群估計也是為了驅逐邪魔、祛除舊年晦氣而舉行的宗教儀式。夾火星置於床底估計是保留火種的意思。雖說是驅邪祛晦，舊年新年總是要有所傳承，如此才是“群龍無首”的大吉卦象啊～～ 最後的打火堆，應該是想放滿庭滿院火星四濺，象徵著紅紅火火的新年。

　　封建習俗

　　“跳火堆”這一習俗嚴重保留了中國封建社會的傳統思想：

　　(1)重男輕女思想。女性是不允許跳火堆的。小女孩例外，可以由其他人抱著一起跳過，保佑小孩子健康成長。但稍稍長大一些後，如果還想跳火堆，大人就會責備說：女孩子家，還不認分 。外人可能無法理解，但其實傳統就是這樣，大家都習慣了。

　　(2)長幼有序思想。參加跳火堆的男丁必須按照長幼輩分的順序跳，切不可顛倒次序。雖然在我們那裡，兄弟姐妹之間大多直呼其名，甚至阿叔、阿姑、阿姨有時候都可以直呼名字，同村人雖為同一宗族，卻大人小孩一律以名字相稱呼，外人總覺得我們那裡是蠻荒之地，其實長幼有序的思想在我們那裡是得到很好的保留。

　　現在過年的習俗似乎越來越少了。但只要還有“跳火群”，再冷清的除夕我都會很興奮。過年時，晉江那裡經常下雨，俗話叫“溼年到”，就是“溼除夕”的意思。有時候都得搶在雨歇的片刻趕緊“跳火群”——那種情況下雖然不能跳個盡興，卻也是緊張刺激啊……