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除夕的相關詩詞歌賦

除夕的相關詩詞歌賦

  田家元日 (唐)孟浩然

  昨夜鬥回北,今朝歲起東;

  我年已強壯,無祿尚憂農。

  桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

  田家佔氣候,共說此年豐。

  賣痴呆詞 (唐)范成大

  除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;

  小兒呼叫走長街,雲有痴呆召人賣。

  除夜 (唐)來鵠

  事關休慼已成空,萬里相思一夜中。

  愁到曉雞聲絕後,又將憔悴見春風。

  元日 (宋)王安石

  爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;

  千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

  元日 玉樓春 (宋)毛滂

  一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。

  曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。

  佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。

  醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

  除夜 (南宋)文天祥

  乾坤空落落,歲月去堂堂;

  末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

  命隨年欲盡,身與世俱忘;

  無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

  拜年 (明)文徵明

  不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。

  我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。

  已酉新正 (明)葉顒

  天地風霜盡,乾坤氣象和;

  歷添新歲月,春滿舊山河。

  梅柳芳容徲,松篁老態多;

  屠蘇成醉飲,歡笑白雲窩。

  癸已除夕偶成 (清)黃景仁

  千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,

  悄立市橋人不識,一星如月看多時。

  鳳城新年辭 (清)查慎行

  巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;

  從此剪刀閒一月,閨中針線歲前多。

  甲午元旦 (清)孔尚任

  蕭疏白髮不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。

  剪燭催幹消夜酒,傾囊分遍買春錢。

  聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。

  鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。

  辛巳除夕 (當代) 錢鍾書

  不容燈火盡情明,禁絕千家爆竹聲。

  幾見世能隨歷換,都來歲尚賺人迎。

  老飢驅去無南北,永夜思存遍死生。

  好辦杯盤歌拊缶,更知何日是昇平。

  元旦口占用柳亞子懷人韻

  董必武

  共慶新年笑語譁,紅巖士女贈梅花;

  舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。

  只有精忠能報國,更無樂土可為家;

  陪都歌舞迎佳節,遙視延安景物華。

  春節看花市 林伯渠

  邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;

  束立盆栽成列隊,草株木本鬥芬芳。

  通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,

  正是今年風景美,千紅萬紫報春光。

二十四節氣的詩詞歌賦

  (一)二十四節氣歌

  春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連

  秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒

  每月兩節不變更,最多相差一兩天

  上半年來六廿一,下半年是八廿三

  (二)二十四節氣歌

  西園梅放立春先, 雲鎮霄光雨水連。

  驚蟄初交河躍鯉, 春分蝴蝶夢花間。

  清明時放風箏好, 穀雨西廂宜養蠶。

  牡丹立夏花零落, 玉簪小滿布庭前。

  隔溪芒種漁家樂, 農田耕耘夏至間。

  小暑白羅衫著體, 望河大暑對風眠。

  立秋向日葵花放, 處暑西樓聽晚蟬。

  翡翠園中沾白露, 秋分折桂月華天。

  枯山寒露驚鴻雁, 霜降蘆花紅蓼灘。

  立冬暢飲麒麟閣, 繡襦小雪詠詩篇。

  幽闔大雪紅爐暖, 冬至琵琶懶去彈。

  小寒高臥邯鄲夢, 捧雪飄空交大寒。

  (三)二十四節氣歌

  立春梅花分外豔,雨水紅杏花開鮮;

  驚蟄蘆林聞雷報,春分蝴蝶舞花間。

  清明風箏放斷線,穀雨嫩茶翡翠連,

  立夏桑果象櫻桃,小滿養蠶又種田。

  芒種玉秧放庭前,夏至稻花如白練;

  小暑風催早豆熟,大暑池畔賞紅蓮。

  立秋知了催人眠,處暑葵花笑開顏;

  白露燕歸又來雁,秋分丹桂香滿園。

  寒露菜苗田間綠,霜降蘆花飄滿天;

  立冬報喜獻三瑞,小雪鵝毛片片飛。

  大雪寒梅迎風狂,冬至瑞雪兆豐年;

  小寒遊子思鄉歸,大寒歲底慶團圓。

  (四)二十四節氣氣候農事歌

  立春:立春春打六九頭,春播備耕早動手,一年之計在於春,農業生產創高優。

  雨水:雨水春雨貴如油,頂凌耙耘防墒流,多積肥料多打糧,精選良種奪豐收。

  驚蟄:驚蟄天暖地氣開,冬眠蟄蟲甦醒來,冬麥鎮壓來保墒,耕地耙耘種春麥。

  春分:春分風多雨水少,土地解凍起春潮,稻田平整早翻曬,冬麥返青把水澆。

  清明:清明春始草青青,種瓜點豆好時辰,植樹造林種甜菜,水稻育秧選好種。

  穀雨:穀雨雪斷霜未斷,雜糧播種莫遲延,家燕歸來淌頭水,苗圃枝接耕果園。

  立夏:立夏麥苗節節高,平田整地栽稻苗,中耕除草把墒保,溫棚防風要管好。

  小滿:小滿溫和春意濃,防治蚜蟲麥稈蠅,稻田追肥促分孽,抓絨剪毛防冷風。

  芒種:芒種雨少氣溫高,玉米間苗和定苗,糜谷蕎麥搶墒種,稻田中耕勤除草。

  夏至:夏至夏始冰雹猛,拔雜去劣選好種,消雹增雨乾熱風,玉米追肥防粘蟲。

  小暑:小暑進入三伏天,龍口奪食搶時間,玉米中耕又培土,防雨防火莫等閒。

  大暑:大暑大熱暴雨增,複種秋菜緊防洪,勤測預報稻瘟病,深水護秧防低溫。

  立秋:立秋秋始雨淋淋,及早防治玉米螟,深翻深耕土變金,苗圃芽接摘樹心。

  處暑:處暑伏盡秋色美,玉主甜菜要灌水,糧菜後期勤管理,冬麥整地備種肥。

  白露:白露夜寒白天熱,播種冬麥好時節,灌稻曬田收葵花,早熟蘋果忙採摘。

  秋分:秋分秋雨天漸涼,稻黃果香秋收忙,碾谷脫粒交公糧,山區防霜聽氣象。

  寒露:寒露草枯雁南飛,洋芋甜菜忙收回,管好蘿蔔和白菜,秸稈還田秋施肥。

  霜降:霜降結冰又結霜,抓緊秋翻蓄好墒,防凍日消灌冬水,脫粒曬穀修糧倉。

  立冬:立冬地凍白天消,羊只牲畜圈修牢,培田整地修渠道,農田建設掀高潮。

  小雪:小雪地封初雪飄,幼樹葡萄快埋好,利用冬閒積肥料,莊稼沒肥瞎胡鬧。

  大雪:大雪臘雪兆豐年,多種經營創高產,及時耙耘保好墒,多積肥料找肥源。

  冬至:冬至嚴寒數九天,羊只牲畜要防寒,積極參加夜技校,增產豐收靠科研。

  小寒:小寒進入三九天,豐收致富慶元旦,冬季參加培訓班,不斷總結新經驗。

  大寒:大寒雖冷農戶歡,富民政策誇不完,聯產承包繼續幹,歡歡喜喜過個年。

  (五)節氣百子歌

  說個子來道個子, 正月過年耍獅子。

  二月驚蟄抱蠶子, 三月清明墳飄子。

  四月立夏插秧子, 五月端陽吃粽子。

  六月天熱買扇子, 七月立秋燒袱子。

  八月過節麻餅子, 九月重陽撈糟子。

  十月天寒穿襖子, 冬月數九烘籠子。

  臘月年關四處去躲帳主子。

  (六)二十四節氣七言詩

  地球繞著太陽轉,繞完一圈是一年。

  一年分成十二月,二十四節緊相連。

  按照公曆來推算,每月兩氣不改變。

  上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。

  這些就是交節日,有差不過一兩天。

  二十四節有先後,下列口訣記心間:

  一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

  驚蟄春分在三月,清明穀雨四月天;

  五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

  七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

  九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

  立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

  抓緊季節忙生產,種收及時保豐年。

  (七)二十四節氣民歌

  立春陽氣轉,雨水沿河邊,驚蟄烏鴉叫,春分地皮幹,清明忙種麥,穀雨種大田;

  立夏鵝毛住,小滿雀來全,芒種開了鏟,夏至不拿棉,小暑不算熱,大暑三伏天;

  立秋忙打甸,處暑動刀鐮,白露煙上架,秋分不生田,寒露不算冷,霜降變了天;

  立冬交十月,小雪地封嚴,大雪河封上,冬至不行船,小寒近臘月,大寒整一年。

臘八節的詩詞歌賦

  臘八節是我國民間重要的傳統節日,歷史上,許多文人墨客爭相詠頌臘八節,留下了不少膾炙人口的名篇佳作。

  清·顧夢遊——《臘八日水草菴即事》

  清水塘邊血作磷,正陽門外馬生塵。

  只應水月無新恨,且喜雲山來故人。

  晴臘無如今日好,閒遊同是再生身。

  自傷白髮空流浪,一瓣香消淚滿巾。

  晉·裴秀——《大臘》

  晉時河東聞喜人裴秀,由魏仕晉,不覺又到歲終臘日,提筆揮毫寫出《大臘》詩一首:“日躔星記,大呂司晨。玄象改次,庶眾更新。歲事告成,八臘報勤。告成伊何,年豐物阜。豐裎孝祀,介茲萬祜。報勤伊何,農功是歸。穆穆我後,務蕾蒸黎。宣力菑畝,霑體暴肌。飲饗清祀,四方來綏。充仞郊甸,鱗集京師。交錯貿遷,紛葩相追。摻袂成幕,連衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有餚如林,有貨如山。率土同歡,和氣來臻。祥風協調,降祉白天。方隅清謐,嘉祚日廷。與民優遊,享壽萬年。”詩中描述了古代臘祭時,祭祀百神,向百神報告“年豐物阜”的好年景,感謝百神保佑萬事成功的場景。

  北齊·魏收——《臘節》

  詩曰:“凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。”寫出了寒凝大地、數九隆冬時節,人們在桌上擺上肉酒以祭祀百神,感謝百神的福佑,抒發久已宿居於心中的敬神之情。

  唐·杜甫——《臘日》

  詩曰:“臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。侵凌雪色還萱草,漏洩春光有柳條。縱酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝。口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄。”從詩句中可以看出,往年的臘日天氣還很冷,溫暖離人還很遙遠。而當年臘日氣候溫和,冰凍全消。詩人高興之餘準備辭朝還家,縱酒狂飲歡度良宵,但此時此刻,他又因感念皇帝對他的恩澤,不能隨便走開。

  宋·陸游——《十二月八日步至西村》

  詩曰:“臘月風和意已春,時因散策過吾鄰。草煙漠漠柴門裡,牛跡重重野水濱。多病所須惟藥物,差科未動是閒人。今朝佛粥交相饋,更覺江村節物新。”詩中寫道,雖是隆冬臘月,但已露出風和日麗的春意。柴門裡草煙漠漠,野河邊有許多牛經過的痕跡。臘日裡人們互贈、食用著佛粥(即臘八粥),更感覺到清新的氣息。

  清·李福——《臘八粥》

  清代《清嘉錄》引用了李福的《臘八粥》一詩:“臘月八日粥,傳自梵王國。七寶美調和,五味香摻入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增華飾。此風未汰除,歉歲尚沿襲。今晨或饋遺,啜這不能食。吾家住城南,饑民兩寺集。男女叫號喧,老少街衢塞。失足命須臾,當風膚迸裂。怯者蒙面走,一路吞聲泣。問爾泣何為,答之我無得。此景望見之,令我心悽惻。荒政十有二,蠲賑最下策。慳囊未易破,胥吏弊何敦。所以經費艱,安能按戶給。吾佛好施捨,君子貴周急。願言借粟多,蒼生免菜色。此去虛莫償,嗟嘆復何益。安得布地金,憑杖大慈力。倦然對是的,趾望丞民粒。”這首詩詳盡地描述了臘八粥的起源和製作方法,同時還反映了舊時荒政歉收、百姓飢餓和佛寺施粥的情景,思想內容極為深刻。

  清·道光帝——《臘八粥》

  清代,朝廷於臘八這天,有賜粥的風俗。清道光皇帝曾作詩《臘八粥》:“一陽初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。應時獻佛矢心虔,默祝金光濟眾普。盈幾馨香細細浮,堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達沙門,沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。”可以想見,施散臘八粥和皇家食用臘八粥必然是萬頭攢動,人湧如潮。

  清·夏仁虎——《臘八》

  詩曰:“臘八家家煮粥多,大臣特派到雍和。聖慈亦是當今佛,進奉熬成第二鍋。”詩中描寫道,臘八一到,民間家家戶戶都要煮臘八粥吃,而朝廷乃當世活佛,他也要到雍和宮煮粥奉佛並賜大臣、諸王、宮妃等。據文獻記載,清代雍和宮有四口煮粥的大鍋,鍋最大的直徑為二米,深一米五,可容米數擔。熬粥時,第一鍋粥是奉佛的,第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的,第三鍋粥是賜給諸王和少主府的,第四鍋粥是賜給喇嘛的。


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