分別為陶舒儼、陶宣俟、陶雍份、陶端佚、陶通佟。他在《責子》一詩中寫道：“白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文藝。雍端年十三，不識六與七，通子垂九齡，但覓梨與慄。天運苟如此，且進杯中物。”意思是長子阿舒，懶惰到舉世無雙；次子阿宣，對應考沒興趣；阿雍和阿端是雙胞胎，誰知笨得不認識六和七；小兒子阿通成天都在找果子吃。老陶我只好聽天由命，管它三七二十一，喝自己的酒去。
分別為陶舒儼、陶宣俟、陶雍份、陶端佚、陶通佟。他在《責子》一詩中寫道：“白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文藝。雍端年十三，不識六與七，通子垂九齡，但覓梨與慄。天運苟如此，且進杯中物。”意思是長子阿舒，懶惰到舉世無雙；次子阿宣，對應考沒興趣；阿雍和阿端是雙胞胎，誰知笨得不認識六和七；小兒子阿通成天都在找果子吃。老陶我只好聽天由命，管它三七二十一，喝自己的酒去。
1、陶淵明為了養家餬口，就去做了縣令，但縣令的俸祿只夠買五斗米，一天，上級派郵督來督察，為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程，陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉里小人折腰；”便交出官印，回鄉下種田去了，從這裡體現出他的有骨氣，不趨炎附勢的性格；
2、陶淵明讚美菊花:“懷以貞秀枝，卓為霜下傑；”他辭官迴歸故園，“三徑就荒，松菊猶存”，“採菊東籬下，悠然見南山”，他以菊為友，其樂陶陶，他是一個隱士一個不願與世俗同流合汙，希望保持自己高風亮節，悠然自得；
3、陶淵明歸隱後大量的山水田園詩，這類詩充分表現了詩人守志不阿的高尚節操，充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情，充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往和他的高尚節操。
陶淵明，字元亮，又名潛，私諡“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑人，今江西省九江市。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。
陶淵明一生高潔脫俗，大隱於世，不願為五斗米折腰，是我國古代文人崇尚的楷模。他做過官，但是世俗的醜惡讓他厭惡至極，他也曾有過雄心抱負，有濟世救人的情懷，但他不願與世俗同流合汙，最終選擇歸隱，過著悠然自得的田園生活，創作了大量的田園詩歌，他安貧樂道，崇尚自然，他同時也是性情中人，酒與菊成為了他的代表，正是他的這些性情與品行，得到了我國士大夫的強烈認同感，從而把陶淵明作為他們的典範。是一個真正的隱士，性情的高潔與品德的完善讓他獲得永久的美名。