陶淵明的思想以玄學為主，其核心是崇尚自然。陶淵明的玄學思想中，對他影響至深的是儒家和道家的思想，這些思想確定了陶淵明前進的方向和對未來的追求，在他的一生中發揮著非常重要的影響。
陶淵明受到儒家仁學思想，有著救世濟民的入世精神、對自身人格品質道德的修養要求和追求安逸知足生活的心態。這些在他的詩歌中均有體現。如《榮木》體現了陶淵明對個人準則的要求，注重品德節操。
道家思想崇尚自然，嚮往歸園田居的質樸生活、追求自由和超塵脫俗的精神，這些都深深的嵌入陶淵明的思想之中。陶淵明歸隱田居生活期間，就創作了很多表達此類心境的詩歌。如《採菊》表明了陶淵明嚮往的恬靜淳樸的田園生活。
一、陶淵明在當時只以隱士著稱，他平淡自然的風格與當時崇尚華麗的文風不合。蕭統是第一問發現陶淵明文學價值的人。到了宋朝，特別是透過蘇軾、朱熹的弘揚，以及湯漢對其作品的詮釋，陶淵明才真正確立了他在文學史上崇高的地位；
二、他是中國士大夫精神上的歸宿，不為五斗米折腰成了士大夫精神世界的一個堡壘。而平淡自然成了他們心中崇高的藝術境地；
三、菊和酒已經成了陶淵明的象徵。他追求酒鑄成的物我兩忘境界；而菊成了他的化身，象徵著高情遠致的意向。除二者之外，還有“孤雲”；
四、他的詩歌是一個孤獨者的自白。其詩歌將日常生活詩化，情景事理渾融，平淡中警策，樸素中見綺麗。
影響：
1、促成田園詩派的形成與發展；
2、人品詩品同受仰慕，成為後世效法典型；
3、賦予後代詩詞曲小說戲劇書法美術新素材；
4、引起後世極為熱烈之研究風氣。
簡介：
陶淵明生於352年，逝世於427年，字元亮，或雲名潛，號五柳先生，諡號靖節先生，入劉宋後改名潛，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家，東晉潯陽人，曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記
陶淵明的影響是隨著歷史的發展而逐漸擴大的。在他生活的當時，他只是作為一個合於雅道的隱士而引起人們的注意。陶淵明在當時只以隱士著稱，他平淡自然的風格與當時崇尚華麗的文風不合。蕭統是第一問發現陶淵明文學價值的人。到了宋朝，特別是透過蘇軾、朱熹的弘揚，以及湯漢對其作品的詮釋，陶淵明才真正確立了他在文學史上崇高的 ...
1、丈夫志四海，我願不知老。
2、酒能祛百慮，菊為制頹齡。
3、童孺縱行歌，斑白歡遊詣。
4、黃髮垂髫，並怡然自樂。
5、一生復能幾，倏如流電驚。
6、善萬物之得時，感吾生之行休。
7、欲言無予和，揮杯勸孤影。 ...
1、陶淵明（352或365年—427年），名潛，字淵明，又字元亮，自號“五柳先生”，私諡“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。
2、東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。
3、他是中國第一位田園 ...
1、陶淵明為了養家餬口，就去做了縣令，但縣令的俸祿只夠買五斗米，一天，上級派郵督來督察，為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程，陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉里小人折腰；”便交出官印，回鄉下種田去了，從這裡體現出他的有骨氣，不趨炎附勢的性格； ...
1、既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。
2、富貴非吾願，帝鄉不可期。
3、世與我而相違，復駕言兮焉求？或命巾車，或棹孤舟。
4、悟已往之不諫，知來者之可追。
5、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
6、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。
7、 ...
1、陶淵明《五柳先生傳》是帶有自傳色彩的散文，開頭就說明了“五柳先生”的來歷：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。”
2、說明此號的來歷是因為他的住宅旁邊植有五棵柳樹，因此就用“五柳”作為他的別號了。而且陶淵明性愛田園，沖淡自然，以樹為號，也能體現他這種淡泊天然。
3、陶淵 ...
1、因為嚮往田園生活，不為五斗米折腰，不願與世同流合汙的意願沒有被違背，暗含了作者對田園生活的熱愛和對官場黑暗社會汙濁的批判，反映了作者高潔傲岸，安貧樂道，淡泊名利的精神品質。
2、他是個生性熱愛自然，不喜拘束的人。正如他《歸田園居》中寫道：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。這樣的人讓他 ...