酒和菊花。
《愛蓮說》中說道“菊之愛,陶後鮮有聞”,表明陶淵明對菊花的喜愛。陶淵明跟李白有著千絲萬縷的關係,更是“酒友”。
淵明“自幼修習儒家經典,愛閒靜,念善事,抱孤念,愛丘山,有猛志,不同流俗”。《榮木》序曰:“總角聞道”,《飲酒》其十六:“少年罕人事,遊好在六經”,他早年曾受過儒家教育,有過“猛志逸四海,騫翮思遠翥”的志向;在那個老莊盛行的年代,他也受到了道家思想的薰陶,很早就喜歡自然:“少無適俗韻,性本愛丘山”,又愛琴書:“少學琴書,偶愛閒靜,開卷有得,便欣然忘食。見樹木交蔭,時鳥變聲,亦復歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇上人。意淺識罕,謂斯言可保”。他的身上,同時具有道家和儒家兩種修養。
陶淵明生於352或365年到427年,字元亮,潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人,被稱為古今隱逸詩人之宗 。
生活狀況大致分為
1、早年生活,陶淵明最初的家境不算太壞。八歲時淵明父去世,家境逐漸沒落,二十歲時家境尤其貧困;
2、致仕生涯,二十歲時,淵明開始了他的遊宦生涯,以謀生路。二十九歲時,他出任州祭酒,不久便不堪吏職,辭官歸家。不久,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閒居。隆安二年,淵明加入桓玄幕。隆安四年初奉使入都,五月從都還家,於規林被大風所阻。一年後因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿,淵明再度出仕,出任鎮軍將軍劉裕參軍。義熙元年三月,淵明為建威將軍劉敬宣參軍,經錢溪使都,動盪於仕與耕之間已有十餘年,他已厭倦了也看透了官宦生活;
3、隱居生活,陶淵明作《歸去來兮辭》,解印辭官,正式開始了他的歸隱生活,直至生命結束。
1、因為嚮往田園生活,不為五斗米折腰,不願與世同流合汙的意願沒有被違背,暗含了作者對田園生活的熱愛和對官場黑暗社會汙濁的批判,反映了作者高潔傲岸,安貧樂道,淡泊名利的精神品質。
2、他是個生性熱愛自然,不喜拘束的人。正如他《歸田園居》中寫道:少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。這樣的人讓他去做官 ,每天逢場作戲官場酬酢,定是難受得很。當他真正拋棄了所謂的“功名利祿”之後,一個無限舒展的世界向他敞開了。從他的詩裡,我們就可以看出來,他的精神世界邁向了另一個層次:種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。隨口唸來,讓人心嚮往之。
陶淵明(約365年至427年),字元亮,號五柳先生,諡號靖節先生,入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃 ...
二十九歲時,他出任州祭酒,不久便不堪吏職,辭官歸家。不久,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閒居。隆安二年,陶淵明加入桓玄幕。隆安四年初奉使入都,五月從都還家,於規林被大風所阻,有詩《庚子歲五月從都還阻風規林》,表達了他對歸家的渴望和對園林對舊居的懷念。一年後因母喪回潯陽居喪。三年丁憂期滿,陶淵明懷 ...
陶淵明歸隱之後,過著躬耕自資的生活。夫人翟氏,與他志同道合,安貧樂賤,夫耕於前,妻鋤於後,共同勞動,維持生活,與勞動人民日益接近,息息相關。彭澤歸田時,陶潛的家境尚好,童僕歡迎,有酒盈樽,度日還不難。方宅十餘畝,草屋八九間,榆柳蔭後簷,桃李滿堂前。淵明愛菊,宅邊遍植菊花,所以他才有採菊東籬下,悠然見南山的 ...
1、丈夫志四海,我願不知老。
2、酒能祛百慮,菊為制頹齡。
3、童孺縱行歌,斑白歡遊詣。
4、黃髮垂髫,並怡然自樂。
5、一生復能幾,倏如流電驚。
6、善萬物之得時,感吾生之行休。
7、欲言無予和,揮杯勸孤影。 ...
1、陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號“五柳先生”,私諡“靖節”,世稱靖節先生,潯陽柴桑人。
2、東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。
3、他是中國第一位田園 ...
1、陶淵明為了養家餬口,就去做了縣令,但縣令的俸祿只夠買五斗米,一天,上級派郵督來督察,為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己,而且要穿好官服,否則將影響他的前程,陶淵明忍無可忍,說:“我不能因為五斗米而向這個鄉里小人折腰;”便交出官印,回鄉下種田去了,從這裡體現出他的有骨氣,不趨炎附勢的性格; ...
1、既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。
2、富貴非吾願,帝鄉不可期。
3、世與我而相違,復駕言兮焉求?或命巾車,或棹孤舟。
4、悟已往之不諫,知來者之可追。
5、倚南窗以寄傲,審容膝之易安。
6、引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。
7、 ...