不求甚解、世外桃源、開卷有益
不求甚解
1、釋義：只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入。
2、出處：晉·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。”
世外桃源
1、釋義：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。 後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。
2、出處：晉·陶潛《桃花源記》描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。
開卷有益
1、釋義：讀書總有好處。
2、出處：晉·陶潛《與子儼等疏》：“開卷有得，便欣然忘食。”
不求甚解:不追求過分的解釋。後來引申為只求知道個大概，不求徹底瞭解。常指學習或研究不認真、不深入；
陶淵明為自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》：閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
勞動節國慶節打一成語 勞動節國慶節打一成語是什麼
勞動節國慶節打一成語為一五一十，其謎語解析為：勞動節為五月一號；國慶節為十月一號，因此勞動節國慶節打一成語謎底為一五一十。五、十都是計數單位五個十個地將數目點清。該成語比喻敘述從頭到尾，原原本本，沒有遺漏。
關於一五一十的更多解釋
基本釋義：五、十都是計數單位。五個十個地將數目點清。比喻敘述從頭到尾，原原本本，沒有遺漏。也形容查點數目。多用來指代從頭至尾的具體情況；使語言簡潔明瞭。
[近義詞] 原原本本；一清二楚；滴水不漏；有頭有尾。
[反義詞] 含糊不清；一塌糊塗；有頭無尾；有始無終。
【出自】明·施耐庵《水滸全傳》第二十五回：“這婦人聽了這話，也不回言，卻踅過來，一五一十，都對王婆和西門慶說了。”多用來指代從頭至尾的具體情況；使語言簡潔明瞭。一般作狀語、補語。
其他典故：
《水滸傳》第二五回：“這婦人聽了問這話，也不回言，卻踅過來，一五一十答，都對王婆和西門慶說了。”
《歧路燈》第四回：“便一五一十，把譚孝移品行端方，素來的好處，說個不啻口出。東宿聞之，心折首肯。”
《醒世姻緣傳》第三四回：“叫他弄到官兒手裡，沒等見官，那差人先說你掘了銀錢，掯你一個夠。官說你得的不止這個，掏著一五一十的要。”。
茅盾《林家鋪子》五：“回到家裡，林先生支開了女兒，就一五一十對林大娘說了。”
一五一十成語接龍
十面埋伏、伏而唔天、天翻地覆、覆車之戒、戒備森嚴、嚴家餓隸、隸首之學、學疏才淺、淺斟低唱、唱對臺戲、戲綵娛親、親仁善鄰、鄰女窺牆、牆上泥皮、皮破肉爛、爛慢天真、真偽莫辨、辨物居方、方衲圓鑿、鑿柱取書、書讀五車、車無退表、表裡山河、河涸海乾、乾雲蔽日、日麗風清、清風明月、月章星句、句斟字酌、酌古參今、今月古月、月盈則食、食不兼肉、肉食者鄙、鄙俚淺陋、陋巷肇瓢、瓢潑大雨、雨消雲散、散灰扃戶、戶告人曉、曉行夜宿、宿水餐風、風起雲布、布襪青鞋、鞋弓襪淺、淺嘗輒止、止沸益薪、薪桂米珠、珠投璧抵
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