陽明皇帝是什麼意思

　　漢末，在浙江上海一帶，農民領袖許公昌自稱陽明皇帝。

　　許生介紹：許生，東漢末年會稽人，許昌之父，許韶祖父。熹平元年與子、孫一起於句章造反。許生自稱“越王”，其子許昌在句章稱帝，自號“陽明皇帝”。 公元172年11月至公元174年11月，歷時三年一月。被東漢王朝的楊州刺史臧旻、丹陽太守陳夤、吳郡司馬孫堅等所攻滅。

　　1、格物致知這個成語家喻戶曉，是中國古代認識論的重要命題，對古代科學發展從思想上有所影響，其基本意思是說：考察事物，獲得知識。

　　2、我們今天倘要明白格物致知原意，就要把它放在產生《禮記·大學》的時代，參考儒家其他經典，尤其是孔子的認識論思想，綜合加以考察。《中庸》的強調可以看做是對格物致知學說的註解。

　　3、透過廣泛學習，細緻研究某事某物，並身體力行，腳踏實地去實踐體會，就可以獲得真知。所以，格物致知強調的是透過對事物的考察、檢驗或窮究，來獲取正確認識，這可以認為是其本來的含義。

　　“格物致知”的意思是考察事物，獲得知識。“格物致知”出自先秦經典《禮記》中所提出的儒者求學八階段中的初始兩個階段：“古人慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”

　　王陽明關於“格物”的觀點是：“格物”為“格心中之物”，而非“外界之物”，他認為“心即理也”，一切理和道都在我們的內心，悟道可以不假外求，只要多反省自身，思考事物的規律，就可以達到“知行合一”的境界。