隋朝十八好漢秦瓊第幾

　　版本很多，排名略有不同，但都沒有進入前十。在單田芳的隋唐演義版本中排名是十三。在隋唐演義、說唐等小說中排名是第十六。以下是比較正統排名順序：西府趙王李元霸 、天寶大將宇文成都 、銀錘太保裴元慶 、紫面天王雄闊海 、南陽太守伍雲召 、雙鏜無敵伍天錫 、少保羅成 、靠山王楊林 、花刀大將魏文通 、四寶上將尚師徒 、八馬將新文禮 、雙槍老將定延平 、金刀殿帥左天成 、鐵槍大將來護兒 、掛錘莊莊主梁師泰 、兵馬大元帥秦瓊 、皂袍大將尉遲恭 、聚賢莊二莊主，赤發靈官單雄信。

　　隋唐十八好漢，是《說唐演義全傳》中人物排名。四猛四絕十三傑是後世評書演繹的人物。《說唐》沒把十八條好漢講訴完整，只提及十三條，除秦瓊、單雄信 、尉遲恭等人外均為虛構人物。第一條好漢李元霸，第二條好漢宇文成都，第三條好漢裴元慶，第四條好漢雄闊海，第五條好漢伍雲召，第六條好漢伍天錫，第七條好漢羅成，第八條好漢楊林，第九條好漢魏文通，第十條好漢尚師徒，第十一條好漢新文禮，第十五條好漢秦瓊，第十八條好漢單雄信，而第十二、十三、十四、十六、十七書中未提及。

　　冬至是第幾個節氣 冬至是二十四節氣中的第幾個

　　冬至是二十四節氣之中的第二十二個節氣，冬季節氣裡的第四個。

　　為了充分反映季節氣候的變化，古代天文學家早在周朝和春秋時代就用“土圭”測日影法來確定春分、夏至、秋分、冬至，並根據一年內太陽在黃道上的位置變化和引起的地面氣候的演變次序，將全年平分為二十四等份，也就是二十四節氣。

　　二十四節氣分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每個節氣約間隔半個月的時間，分列在十二個月裡面。在月首的叫做節氣，在月中的叫做“中氣”，所謂“氣”就是氣象、氣候的意思。

　　冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰“冬至”。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。

　　冬至起源於中國人的陰、陽觀念。陰、陽象徵生命的平衡與協調，中國人相信冬至來臨之時，正是“陰”的黑暗力量與陰寒本性最強烈的時候，與此同時，亦是極為重要的關鍵時刻，只因“陽”的光明與溫暖將會逐漸取締“陰”的極寒本性。因此，冬至是一個協調及和諧的歡樂時刻。古人認為到了冬至，雖然還處在寒冷的季節，但春天已經不遠了。

　　冬至，是我國農曆中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽曆12月22日或者23日之間。

　　為什麼冬至既是節日又是節氣

　　冬至，又稱日短至、冬節、亞歲、拜冬等，它既是二十四節氣中第22個節氣，也是中國民間的傳統節日，屬於四時八節之一，被視為冬季的大節日，在古代民間有“冬至大如年”的講法，所以古人稱冬至為“亞歲”或“小年”，在冬至這一天很多地區都非常重視，會以拜神祭祖，辦宴席，吃薑飯、水餃、湯圓、羊肉湯、包子等美食來慶祝。

　　冬至還被稱為什麼節：四時八節、冬節

　　四時：指春夏秋冬四季；八節：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，其中冬至就是四時八節之一。

　　冬至，古稱“日短”或“日短至”，在古人認為，冬至節氣是計算我國二十四節氣的起點，因為冬至日一到，新年就在眼前，所以，古人認為冬至日的重要程度並不亞於新年，《清嘉錄》中有“冬至大如年”之說，在漢朝以冬至為“冬節”，官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”，例行放假。唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。而且古時候漂泊在外的遊子到了這時節都要回家過冬節，所謂“年終有所歸宿”。

　　冬至是傳統節日嗎：是的

　　我國的傳統節日主要有春節（農曆正月初一）、元宵節（農曆正月十五）、龍抬頭（農曆二月初二）、社日節（農曆二月初二）、上巳節（農曆三月初三）、寒食節（冬至後的105或106天）、清明節（公曆4月5日前後）、端午節（農曆五月初五）、七夕節（農曆七月初七）、中元節（農曆七月十五）、中秋節（農曆八月十五）、重陽節（農曆九月初九）、下元節（農曆十月十五）、冬至節（公曆12月21-23日）、除夕（農曆十二月廿九或三十）等，其中冬至是二十四節氣當中兼具自然與人文兩大內涵的傳統節日。