隨波而逝中而的含義

　　而在表示修飾關係時，一般起連線狀語的作用；表示順承（或承接）關係時，一般而的前後有時間、空間或邏輯事理上的順序。從一定意義上講，順承仍然包含因果因素。如“撞而破之”，撞是破的前奏，也是破的原因。

　　我們再來看看“隨波而逝”。

　　“隨波”是一個介詞結構，起到狀語的作用，“逝”是謂語中心詞。敵船被火焚燒以後，隨著波濤消失了。 （隨波）而逝，就如“（在家）吃”、“（沿街）而走”一樣，表示一種條件。它們之間不存在順序，更沒有因果。

　　因此，可以斷定，“隨波而逝”的“而”是修飾詞，可以不譯，像“沿街走”一樣：隨波逝。

　　補充一點：同類的句子很多，如：順勢而為、逆勢而進、迎難而上、乘風而發、逆風而行等等，確實有詞典解釋為順承關係。本人並不贊同，作為一種存疑闡述，以提供一個思路。

　　“象山笑而去”中“笑”的含義是：“贏棋後的開心與得意”。出自陸九淵的《天下無敵手》，原文：“今官人之棋，反饒得某一先，天下無敵手也。象山笑而去”。

　　陸九淵(1139年3月26日-1193年1月18日)，字子靜，撫州金溪歸政青田村(今江西省金溪縣陸坊鄉)人，陸九齡之弟，南宋哲學家、官員，陸王心學的代表人物。

　　1、帝嚳溉執中而遍天下的意思：帝嚳治理民眾,像水灌溉農田一樣,平等而公正的遍及天下。

　　2、帝嚳（kù）：姬姓，名俊，華夏族。生於高辛（今河南省商丘市睢陽區高辛鎮），故號高辛氏，黃帝曾孫。帝嚳是帝嚳部落的首領稱號，帝嚳部落是夷人的一個分支，與顓頊部落有近親關係，帝嚳後來繼承顓頊為東夷部落集團的首領。

　　3、帝嚳溉執中而遍天下出自司馬遷《史記》：“高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色鬱郁，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。”