雁蕩之奇當復如何哉的意思是：那麼雁蕩山的奇美，又當如何呢？出自袁宏道的《袁中郎隨筆·五洩二》。袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，一字無學，號石公，又號六休，湖北省公安縣人，明代文人。萬曆十九年（1591年）進士，歷任吳縣知縣，禮部主事，吏部驗封司主事，稽勳郎中，國子博士等職。明代文學反對復古運動主將，既反對前後七子摹擬秦漢古文，亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文，認為文章與時代有密切關係。反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。
雁蕩之奇當復如何哉的意思是：那麼雁蕩山的奇美，又當如何呢？出自袁宏道的《袁中郎隨筆·五洩二》。袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，一字無學，號石公，又號六休，湖北省公安縣人，明代文人。萬曆十九年（1591年）進士，歷任吳縣知縣，禮部主事，吏部驗封司主事，稽勳郎中，國子博士等職。明代文學反對復古運動主將，既反對前後七子摹擬秦漢古文，亦反對唐順之、歸有光摹擬唐宋古文，認為文章與時代有密切關係。反對“文必秦漢，詩必盛唐”的風氣，提出“獨抒性靈，不拘格套”的性靈說。
“雁蕩之奇，當復如何哉”翻譯是：（那麼）雁蕩山的奇美，又當如何呢？出自袁宏道《袁中郎隨筆》：因憶《會稽賦》有所謂“五洩爭奇於雁蕩”者，果爾，雁蕩之奇，當復如何哉？
袁宏道（1568年12月23日-1610年10月20日），字中郎、一字無學，號石公、又號六休。湖北省公安縣人。萬曆十九年（1591年）進士，歷任吳縣知縣、禮部主事、吏部驗封司主事、稽勳郎中、國子博士等職。
“當之郡”的“當”的意思：正當、正值。“當之郡”出自《楊震拒禮》”當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。“意思是：當他赴郡途中，路上經過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來拜見楊震，到了夜裡，王密懷揣十斤金子來送給楊震。