雖九死其猶未悔出自哪全句是什麼
雖九死其猶未悔出自哪全句是什麼
此句出自戰國詩人屈原創作的文學作品《離騷》,全句為:亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。意思是:只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會懊喪。此句表現了詩人對美好理想執著追求的精神,他的理想是抗擊強秦的侵略,維護楚國的獨立,實行清明的政治。詩人為了實現理想,雖九死而無一生,他也是心甘情願,始終不悔。這種精神影響了千百代的中國人民。
《離騷》以理想與現實的衝突為主線,以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象徵,藉助於自傳性回憶中的情感激盪,和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心,“哀民生之多艱”,嘆奸佞之當道。主張“舉賢而授能”,“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”,對天命論進行批判。作品中大量的比喻和豐富的想像,表現出積極浪漫主義精神,並開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式,對後世有深遠影響。
雖九死其猶未悔的上一句
亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。出自戰國楚國屈原的《離騷》。
今譯:只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會懊喪。
賞析:這兩句表現了詩人對美好理想執著追求的精神,他的理想是抗擊強秦的侵略,維護楚國的獨立,實行清明的政治。
亦餘心之所善兮雖九死其猶未悔意思
1、“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”的意思是這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不後悔。
2、出處:戰國屈原《離騷》:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。餘雖好脩姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。既替餘以蕙纕兮,又申之以攬茝。亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。”
3、譯文:我揩著眼淚啊聲聲長嘆,可憐人生道路多麼艱難。我雖愛好修潔嚴於責己,可早晨進諫晚上即遭貶。他們彈劾我佩帶蕙草啊,又因我採白芷加我罪名。這是我心中追求的東西,就是多次死亡也不後悔。
雖九死其猶未悔的其字用法
做為代詞,用以指代我或他。
代詞或代名詞在語言學和語法學中是指代替名詞或名詞短語的形式詞。
代詞分類表代替名詞、動詞、形容詞、數量詞的詞。
代詞通常會顯示出人稱和數的區別:一般區分第一、第二和第三人稱,以及單複數等。 ...
雖九死其猶未悔其怎麼理解
“亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔”出自屈原的《離騷》,釋義:只要合乎我心中美好的理想,縱然死掉九回我也不會懊喪。這兩句表現了詩人對美好理想執著追求的精神,他的理想是抗擊強秦的侵略,維護楚國的獨立,實行清明的政治。誠如司馬遷在《史記》本傳中所說:“其存君興國,而欲反覆之,一篇之中三致意焉。”洪興祖《楚辭補註 ...
雖九死其未悔是出自哪裡
“雖九死其未悔”是出自屈原《離騷》,表達了作者為追求家國富強,堅持高潔品行而不怕千難萬險、縱死也無悔的忠貞情懷,後來人們在表達堅持理想、為實現目標而奮鬥時常引用這一名句以表達心志。
雖九死其未悔意思是多次死亡也不後悔,《離騷》運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象,形成絢爛的文采和宏偉的結構, ...
打死賣鹽的了出自哪
打死賣鹽的,出自古時豫州,即今日河南。
這是一句責怨飯菜做鹹了的玩笑語或牢騷話。
古時候,在豫州有一窮鄉僻嶺,盜匪橫生,殺人越貨,有次,一鹽幫因迷路而誤入此地,被強盜謀財害命,劫了鹽包,村人聞聽得了“外財”,齊來“吃份兒”,一起殺牲煮肉,平日因鹽巴稀缺,不敢奢用,而此刻劫了鹽包,便大量地向鍋中投鹽 ...
問君歸期未有期出自哪首詩
出自晚唐詩人李商隱的夜雨寄北。寫給遠在長安的妻子的一首抒情七言絕句,是詩人給對方的覆信。全詩如下,君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
詩歌的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫,闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅,反襯今夜的孤寂。 ...
路漫漫其修遠兮出自哪首詩
路漫漫其修遠兮出自屈原《離騷》。意思是:道路又窄又長無邊無際。《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇,是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。
全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象,形成絢爛的文采和宏偉的結構,表現出積極的浪漫主義精神,並開創了中國文學史上的“騷體 ...
讀書百遍其義自見出自哪本書
讀書百遍其義自見出自《三國志》。《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學家陳壽所著,記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史,是二十四史中評價最高的“前四史”之一。
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