雙木非林，田下有心，打一成語為魂牽夢繞。
木與目諧音，雙木不是林，即是其中一個木可以為目，田的下面有心，為漢字的上下結構，所以為思。兩者合併，則為相思。而魂牽夢繞最為相思，所以成語為魂牽夢繞，形容萬分思念。出自宋朝劉過《醉太平》詞：“思君憶君，魂牽夢縈，翠銷香暖雲屏，更哪堪酒醒。”
雙木非林，田下有心意思是：相思。出自顧城的一幅畫《天然鳳鳥如願圖》，原文：吾居島望天，已近南冥，回顧空闊，偶有飛鳥棲於廊下，雙雙盡善，不知有謀者，赤喙碧身，頜下豐素如雪，食花果，即飛，數里皆有羽聲。歌曰：于山於海，於水於濱，雙木非林，田下有心，飲之以雨，炊之以薪，家中有女，馬上無鄰。
顧城(1956—1993)，男，原籍上海，1956年9月24日生於北京一個詩人之家，中國朦朧詩派的重要代表，被稱為當代的“唯靈浪漫主義”詩人。顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣，其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。
1、雙木非林田下有心是指“相思”。
2、雙木非林，意思是兩個木合在一起，並不是林字，那麼便可以知道是兩個不同種類的木，即為相字；田下有心，即田字下面一個心字，便是思字。合在一起，指的是相思二字。
3、相關介紹：相思指想念，指男女互相愛慕。
4、相：互相：～像。～識。～距太遠。不～上下。
5、思：想，考慮，動腦筋：～想
雙木非林田下有心是一個謎語，謎底是相思。雙木非林，就是說有一個木替換成目，是相字；田下有心，是思字。這兩句詩，出自顧城對自作畫《天然鳳鳥如願圖》所配小詩。
天然鳳鳥如願圖
顧城
已近南冥，回顧空闊，偶有飛鳥棲於廊下，雙雙盡善，不知有謀者，赤喙碧身，頜下豐素如雪，食花果，即飛，數里皆有羽聲。歌曰 ...
相是由木加目組合，心相隨，再相字下面加一個心字組合起來就是想。
“想”：漢語漢字，指開動腦筋，思索；或打算，懷念，惦記，想念；也指推測，認為，料想；同時指中醫名詞，引伸為內心活動所產生的慾望或非分要求。也指特殊的思維方式，如想象。
組詞：想必、想到、想法、想方設法、想見、想來、想念等。 ...
1、是非不分：分辨不出正確與錯誤。語法用法：作謂語，賓語，定語。出自西漢劉安的《淮南子修務訓》：“正領而誦之，此見是非之分不明。”
2、是非曲直：成語名詞，正確還是不正確，有理還是無理。出自無名氏《硃砂擔》第三的：“我奉著玉帝天符非輕慢，將是非曲直分明看。” ...
謎底是東西南北。
東西南北：指四方、到處、各地、普天下或方向；亦指到處飄泊，行蹤不定。
出處：左丘明《左傳·襄公二十九年》：“東西南北，誰敢安處。”
例句：
1、在大海上航行，單憑肉眼很難分辨出東西南北。
2、夜間走路，只要認出北極星，就能辨別出東西南北。
3、近幾年他飄泊無定，真 ...
風起雲湧。
風起雲湧：湧：水騰躍。大風颳起來；烏雲湧上來。比喻新生事物相繼興起；聲勢浩大”。也用以形容自然景象不斷變化；雄偉壯觀。
出自：漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“諸侯作難；風起雲蒸。
可用作：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義，指天氣或事物的發展。 ...
囊螢映雪:原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
釋義:囊螢：晉代車胤小時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學苦讀。用法:作賓語、定語；指勤學苦讀。相近詞:囊螢照雪押韻詞:夙夜不解、停陰不解、針頭削鐵、廢銅爛鐵 ...
形容呆板枯燥，一點意味或者趣味都沒有。亦作"索然寡味。出自明·楊慎《丹鉛雜錄論衡》:"蓋文有以含蓄不盡為工者。說盡，則索然無味。
清葉燮《原詩四外篇下》:"如杜《北征》等篇，若一轉韻，首尾便覺索然無味。"
清吳趼人《近十年之怪現狀》第十二回:"一口氣走到書局 ...