雨水節氣“佔稻色”+的習俗是什麼+雨水後面是什麼節氣
雨水節氣佔稻色習俗 雨水時節佔稻色的由來起源
雨水節氣佔稻色習俗
佔稻色,就是透過爆炒糯穀米花,來占卜當年稻穀收穫的豐歉。“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少,爆出來白花花的糯米越多,則是收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著收成不好,米價將貴。
爆米花主要分為傳統爆米花和新式爆米花。
傳統的爆米花是以玉米為原料,在小轉爐中經過高溫加熱後製成,其中可能添加了一些糖精來調味,但不會加入任何人造黃油類的脂肪。傳統爆米花雖然脂肪含量不高,但傳統的小轉爐在高溫下可能會釋放出鉛。
電影院的食售櫃檯都用電器烘烤爆米花,現代製作工藝降低了鉛對人體造成危害的風險,因此不必擔心其鉛汙染。但是現代製法的爆米花新增劑太多,在製作過程中往往會加入大量的人造奶油、香精和色素,這使爆米花的能量和反式脂肪酸含量增加,從而增加了食用後心腦血管病的發病及缺鋅等風險。
雨水時節佔稻色的由來起源
宋代以前,中國農業甚至整個經濟重心一直在中國北部的黃河流域。宋代開始,隨著經濟重心的南移,中國南部的稻作文化逐漸成為中國農業文明的主體。由宋至元再歷經明清,客家近千年地傳承著有宋代特色的稻作文化習俗,雨水節爆糯谷花“佔稻色”便是其中之一。
元代婁元禮在《田家五行》記載了當時華南稻作地區“佔稻色”的習俗:“雨水節,燒乾鑊,以糯稻爆之,謂之孛羅花,佔稻色。”“孛羅”即“孛婁”,南宋范成大《吳郡志》提到:“爆糯谷於釜中,名孛婁,亦日米花。”范成大《吳中節物詩》中也有“拈粉團欒意,熬稃膈膊聲”句,詩人自注雲:“炒糯谷以卜,俗名孛羅,北人號糯米花。”
自宋代開始,吳、越民間便有正月十三、十四“卜谷”的習俗,將糯谷放到鍋中爆炒,以穀米爆白多者為吉。
客家人雨水節“佔稻色”與吳越民間正月十四“卜谷”,具有同樣的民俗意義,甚至是同一事物的兩種形態。正月十四正值雨水節前後,時間上差距不是太遠;爆谷所用材料、方法幾乎沒有什麼差別。
所謂佔稻色就是透過爆炒糯穀米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預測稻穀的成色。成色足則意味著高產,成色不足則意味著產量低。而成色的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年收成越好;爆出來的米花少,則意味著是年收成不好,米價將貴。
贛南尋烏客家還在雨水節前後的正月十六、十七晚上,以晴、雨來占卜是年早稻的豐歉。諺雲:“雨打殘燈碗,早禾一把稈;雨打上元宵,早禾壓斷腰。”就是說,如果雨水節時刻在正月十五元宵節,則那一年早稻一定豐收在望;如果在正月十六、十七交雨水並且下雨,則那一年的早稻收成一定很低,只見稻草(禾稈),不見稻穗。
後來爆糯谷占卜收成的習俗,在大多數地方開始漸漸淡化,並演變成年底爆米花作煎堆餡習俗。清代屈大均《廣東新語》記載:“廣州之俗,歲終以烈火爆開糯谷,名日炮谷。以為煎堆心餡。煎堆者,以糯粉為大小圓,人油煎之。”
爆米花即炮谷,贛南客家人多稱之為“米炮”,現在已是客家人過年必備的一種應節食物。其中“花”與“發”語音相似,是發財的預兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官玉帝與土地社官,以祈求天地和美、風調雨lil頁.、家家戶戶五穀豐登。
雨水節氣“佔稻色” 的習俗是什麼 雨水後面是什麼節氣
每年到了雨水節氣的時候,降水量也在逐漸增多,農民也開始迴歸到農忙工作中,而對於民間的風俗習慣,對應的節氣也有想對應的習俗講究,比如很多地方都有雨水節氣“佔稻色”的習俗,那麼大家知道這是什麼意思嗎?下面就隨著本欄目給大家介紹一下吧。
雨水節氣“佔稻色”
雨水節氣佔稻色的習俗多見於客家人,而佔稻色也就是透過爆炒糯穀米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預測稻穀的成色。成色足則意味著高產,成色不足則意味著產量低。而成色的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好,而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。這是一種近千年地傳承著宋代特色的稻作文化習俗。
雨水節氣常見的習俗
拉保保
在四川地區,雨水節氣的時候有拉保保的習俗,所謂的拉保保就是給自己的孩子找乾爹乾媽的行為,這樣是為了讓自己的孩子可以順利成長。
回孃家
每到雨水節氣,就有出嫁女回孃家的習俗,這個時候會帶上罐罐肉,這是對把女兒養大成人的岳父岳母表示感謝。
接壽
按照民間的習俗,雨水節氣回孃家之外,還要給岳父母接壽,主要是用來代表子女希望父母長命百歲。
雨水後面是什麼節氣
相信大家都知道,一年中的二十四節氣都是根據季節來分配好,雨水是第二個節氣,雨水過後就是二十四節氣中的第三個節氣驚蟄,驚蟄是天氣回暖,漸有春雷,驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。正是天氣轉暖,春雷漸起,冬眠動物開始甦醒的仲春時節,“雷打驚蟄穀米賤,驚蟄聞雷米如泥”,這是說驚蟄日或驚蟄日後聽到雷聲是正常的,風調雨順,是個好年景。
202x年雨水節氣民間風俗 雨水時節佔稻色
在中國上下五千年的深厚的文化底蘊中,每一個節日都在歷史長空間熠熠生輝,在每個節日都有著各自的風俗習慣。二十四節氣在各個時間也是重要的組成部分 ,所有的風俗習慣和禁忌也是層出不窮的。那麼2022年雨水節氣民間風俗都有什麼呢。
雨水節氣民間風俗
雨水時節都有哪些特殊風俗呢,雨水節氣有回娘屋、接壽等習俗。雨水節回娘屋是流行於川西一帶的風俗,這一天,出嫁的女兒要戴上罐罐肉、椅子等禮物回孃家拜望父母,感謝父母的養育之恩。接壽習俗意思是祝岳父岳母長命百歲,並送罐罐肉給岳父母,這是對辛苦將女兒養育成人的岳父母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節,岳父岳母還要回贈雨傘,是祝願女婿人生旅途順利平安的意思。這些都是雨水時節的風俗活動。
雨水時節佔稻色
雨水時節佔稻色是做什麼呢,佔稻色是流行於華南稻作地區的習俗、就是透過爆炒懦穀米花來占卜這年稻穀的成色。成色足則意味著高產,成色不足則意味著產最低。成色的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻穀收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著這年稻穀收成不好,米價將貴。“花”與“發”語音相同。有發財的預兆。所以佔稻色也是人們祈福的一種方式。
吃龍鬚餅
雨水時節為什麼吃龍鬚餅呢,龍鬚餅是北方的特色小吃,纏纏繞繞、形似龍鬚。香甜酥脆雨水節氣中的最後幾天就是民間所說的“二月二,龍抬頭”了,很多地區就有吃龍鬚餅的習俗,為了懷念大旱中因憫農降雨而被罰壓在山下的天龍。所以也就衍生出了雨水時節吃龍鬚餅的習俗。
雨水節氣的習俗:客家人“佔稻色”
雨水節氣的習俗:客家人“佔稻色”
所謂“佔稻色”就是透過爆炒糯穀米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預測稻穀的成色。成色足則意味著高產,成色不足則意味著產量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。
宋代 ...
2021雨水佔稻色是什麼意思
1、所謂“佔稻色”就是透過爆炒糯穀米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預測稻穀的成色。成色足則意味著高產,成色不足則意味著產量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。
2、宋代以前,中國農業甚至整個經濟重心 ...
202x雨水佔稻色是什麼意思 雨水佔稻色的諺語意思說明
1、所謂“佔稻色”就是透過爆炒糯穀米花,來占卜是年稻獲的豐歉,即預測稻穀的成色。成色足則意味著高產,成色不足則意味著產量低。而“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多,則是年稻獲的收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著是年收成不好,米價將貴。
2、宋代以前,中國農業甚至整個經濟重心 ...
雨水節氣拉保保習俗 雨水拉保保風俗的由來
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