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雨水節氣接壽+雨水節氣的農業諺語

雨水節氣接壽 雨水節氣的農業諺語

  從民間的傳統習俗來看,不僅僅是傳統節日才有習俗,而且在二十四節氣中的任一節氣也都有相應的習俗習慣,這些習俗也都是古人一直傳承下來的,比如說雨水節氣“接壽”的習俗,相信很多人對此也不是很瞭解,所以今天一起來了解下吧。

  雨水節氣“接壽”

  作為二十四節氣中的第二個節氣,雨水代表的也是對未來的期盼,而作為雨水節氣習俗之一的接壽,是因為在這天嫁出去的女兒都要回孃家看望自己的父母,而女婿也要同行,為岳父母送上自己準備的大禮,送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶,這稱為“接壽”,這一行為也是有很深刻的意義,主要是用來代表子女希望父母長命百歲,也是對辛辛苦苦將女兒養育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。

  雨水節氣撞拜寄

  按照民間的風俗習慣,很多地方在雨水節氣當天有著撞拜祭的習俗,所謂的撞拜祭是當天早晨一些年輕婦女,手牽了幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過,也不管是男是女、是老是少,便攔住對方,便把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做乾兒子或乾女兒。而這是四川地區才有的風俗習慣,主要的目的也是為了能讓自己的孩子可以健康成長。

  雨水節氣的農業諺語

  春雨貴如油。

  七九河開,八九雁來。

  七九六十三,路上行人把衣寬。

  七九八九雨水節,種田老漢不能歇。

  雨水到來地解凍,化一層來耙一層。

  麥田返漿,抓緊松耪。

  麥潤苗,桑潤條。

  種地別誇嘴,全憑肥和水。

  糞大水勤,不用問人。

  有收無收在於水,收多收少在於肥。

  水滿塘,糧滿倉,塘中無水倉無糧。

雨水節氣民間風俗 雨水的習俗接壽

  不同的時候我們會根據生活的變化產生不一樣的風俗和民俗根據,不一樣的地方也會對不一樣的節日,有不一樣的習俗,在雨水這一個節日到來之時,我們很明顯的可以感覺到周圍氣候的變化和溫度的變化,所以我們可以很明確的知道,雨水這一個節日就和他的名字一樣是雨的變化,從這一天開始降雨量的逐漸改變,還有周圍溫度氣候的變化,就是雨水最主要的體現。

  雨水節氣民間風俗

  佔稻色,就是透過爆炒糯穀米花,來占卜當年稻穀收穫的豐歉。“成色”的好壞,就看爆出的糯米花多少,爆出來白花花的糯米越多,則是收成越好;而爆出來的米花越少,則意味著收成不好,米價將貴。

  雨水的習俗接壽

  客家雨水節上,有個民俗是女兒給父母、女婿給岳父母送節。女婿送節的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶,稱為“接壽”,祈求岳父母長命百歲。女兒則是燉了豬腳、雞湯,用紅紙、紅繩封了罐口,由女婿給岳父母送去。這是女婿對辛苦將女兒養育成人的岳父母表示感恩。如果是新婚女婿送節,岳父母還要回贈雨傘,女婿出門奔波可以遮風擋雨,祝福女婿人生旅途順利平安。

  雨水的民俗

  雨水時節流傳著這樣的風俗。早晨天剛亮,霧濛濛的大路邊就有一些年輕婦女,她們手牽著自己幼小的兒子或女兒,在等待第一個從面前經過的行人。一旦有人經過,不管對方是男是女,是老是少,都要上前攔住對方,把兒子或女兒按捺在地,磕頭拜寄,給對方做乾兒子或乾女兒。這在川西民間就稱做“撞拜寄”,即事先沒有預定的目標,撞著誰就是誰。“撞拜寄”,意在保佑兒女順利、健康的成長。

雨水節氣的由來--24節氣之雨水

  雨水到,草木萌動 --- 雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的2月19日前後,太陽黃經達330度時,是二十四節氣的雨水。此時,氣溫回升、冰雪融化、降水增多,故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始,到3月4日或5日結束。雨水和穀雨、小雪、大雪一樣,都是反映降水現象的節氣。

  《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,故立春後繼之雨水。且東風既解凍,則散而為雨矣。”意思是說,雨水節氣前後,萬物開始萌動,春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節後“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。

  我國古代將雨水分為三候:“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸。”此節氣,水獺開始捕魚了,將魚擺在岸邊如同先祭後食的樣子;五天過後,大雁開始從南方飛回北方;再過五天,在“潤物細無聲”的春雨中,草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此,大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。

  雨水不僅表徵降雨的開始及雨量增多,而且表示氣溫的升高。雨水前,天氣相對來說比較寒冷。雨水後,人們則明顯感到春回大地,春暖花開和春滿人間,沁人的氣息激勵著身心。

  全國大部分地區嚴寒多雪之時已過,下雨開始,雨量漸漸增多,有利於越冬作物返青或生長,抓緊越冬作物田間管理,做好選種、春耕、施肥等春耕春播準備工作。在雨水節氣的15天裡,我們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天,“七九河開八九燕來,九九加一九耕牛遍地走”,這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外,其它許多地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡,在春風雨水的催促下,廣大農村開始呈現出一派春耕的繁忙景象。

  但是,雨水季節,北方冷空氣活動仍很頻繁,天氣變化多端。既然這說到個季節冷空氣活動頻繁,就不能不提人們常說的“春捂”。這是古人根據春季氣候變化特點而提出的穿衣方面的養生原則。初春陽氣漸生,氣候日趨暖和,人們逐漸去棉穿單。但此時北方陰寒未盡,氣溫變化大,雖然雨水之季不像寒冬臘月那樣冷冽,但由於人體皮膚腠理已變得相對疏鬆,對風寒之邪的抵抗力會有所減弱,因而易感邪而致病。所以此時注意“春捂”是有一定道理的。這種變化無常的天氣,容易引起人的情緒波動,乃至心神不安,影響人的身心健康,對高血壓、心臟病、哮喘患者更是不利。為了消除這些不利的因素,除了應當繼續進行春捂外,應採取積極的精神調攝養生鍛鍊法。保持情緒穩定對身心健康有著十分重要的作用。

  雨水後,春風送暖,致病的細菌、病毒易隨風傳播,故春季傳染病常易暴發流行。每個人應該保護好自己,注意鍛鍊身體,增強抵抗力,預防疾病的發生。

  雨水節氣中,地溼之氣漸升,且早晨時有露、霜出現。所以針對這樣的氣候特點,飲食調養應側重於調養脾胃和祛風除溼。又由於此時氣候較陰冷,可以適當地進補,如蜂蜜、大棗、山藥、銀耳等都是適合這一節氣的補品。


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