雨水節氣的含義是什麼意思+雨水節氣代表什麼

　　導語：雨水節氣，顧名思義是和雨有一定關係的。當然，也並不是說這天一定會下雨的意思，雖然不少地方當天會下雨，但和雨水節氣的到來沒太大關係。雨水節氣其實是一個階段性的概念，代表一個階段的天氣特點。那麼，具體雨水節氣的含義是什麼意思？到底水節氣代表什麼？一起來了解。

　　雨水節氣的含義是什麼意思

　　雨水錶示降雨的開始，也表明雨量開始增多。雨水這個節氣一到，西北風開始收斂了，而且開始刮東南風了，東南風帶來一股暖溼氣流，冰雪消融，就開始降水了，所以我們管這個節氣叫“雨水”。

　　習俗活動：

　　1、回孃家

　　出嫁的女兒帶著郎君，去給岳父岳母送節。送節的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著一丈二尺長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝父母長命百歲。另外一個就是“罐罐肉”：用沙鍋燉了豬腳和大豆，海帶，再用紅紙，紅繩封了罐口，給父母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養育成人的父母表示感謝和敬意。如果是新婚夫婦，岳父岳母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，能遮風擋雨，也有祝願女婿人生旅途順利平安的意思。

　　2、拉保保（找乾爹）

　　以前人們都有一個為自己兒女求神問卦的習慣，看看自己兒女命相如何，需不需要找個乾爹。而找乾爹的目的，則是為了讓兒子或女兒順利，健康的成長。雨水節拉乾爹，意取“雨露滋潤易生長”之意。特別是在川西的民間，這天有個特定的拉乾爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉乾爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、帶著孩子在人群中穿來穿去找準乾爹。如果希望孩子長大有知識就拉一個文人做乾爹；如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作乾爹。一旦有人被拉著當“乾爹”，有的能掙掉就跑了，有的扯也扯不脫身，大多都會爽快的答應，也就認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會好起來的。

　　3、佔稻色

　　佔稻色，就是透過爆炒糯穀米花，來占卜當年稻穀收穫的豐歉。“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少，爆出來白花花的糯米越多，則是收成越好；而爆出來的米花越少，則意味著收成不好，米價將貴。

　　4、送雨水

　　四川成都東山客家雨水節上，有個民俗是女兒給父母、女婿給岳父母送節。女婿送節的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，稱為“接壽”，祈求岳父母長命百歲。女兒則是燉了豬腳、雞湯，用紅紙、紅繩封了罐口，由女婿給岳父母送去。這是女婿對辛苦將女兒養育成人的岳父母表示感恩。如果是新婚女婿送節，岳父母還要回贈雨傘，女婿出門奔波可以遮風擋雨，祝福女婿人生旅途順利平安。

　　5、接壽

　　在我國有些地區，雨水這一天女婿、女兒要去給岳父岳母送節。送禮的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為“接壽”，意思是希望岳父岳母“壽緣”長，長命百歲。

　　雨水節氣什麼禁忌？

　　忌諱無雨

　　在古時，人們都是看天吃飯。雨水是農民盼望老天恩賜的禮物。春天裡，綿綿密密的雨水錶示今年將是豐收的一年，所以雨水這天忌諱無雨。諺語說：“雨水不落，下秧無著。”雨水不下雨，下秧就沒有著落了。

　　喜進厭出

　　雨水節氣中的填倉節這天。人們講究喜進厭出。各家各戶均不向別人家借東西，即使有人來家裡借東西也必須拒絕。舊俗農民賣糧忌在此日。相反糧店收購糧食卻喜歡在此日。

　　禁忌水獺捕不到魚

　　有些地方雨水禁忌水獺捕不到魚。《周書》時訓篇說：“雨水之日，獺祭魚；後五日，鴻雁來；後五日，草木萌動。”獺是水裡的動物，樣子像小狗，喜歡吃魚，常常在捕了一條魚之後，把它咬死放在岸邊，再下水去捕，等捕來的魚在岸邊堆得足夠多，能讓它吃一頓了，才會美滋滋地把魚吃一下肚：，因為魚排列得像祭神時的供品，所以稱之為“獺祭魚”。

　　雨水儘量少同房

　　雨水節氣中，降水增多，很多可能造成連日陰雨連綿。連綿的陰雨天氣裡，因缺乏光照，會導致溼氣較重。金代著名醫家劉完素在《宣明方論》中指出：“溼氣先傷人之陽氣。”因此，雨天性愛容易損傷男性腎陽氣。尤其一些原本體質較弱，平時有腰疼、黑眼圈問題的男性，在雨天性愛可能損耗腎氣，導致腰膝痠軟、臉色蒼白、頭暈等問題。

　　陰雨天也並非絕對不可有性生活，需要做好一些準備：最好開啟空調除溼功能，注意私處衛生，多補水，注意給腰腹部保溫。夫妻還可以相互按摩腰部，具體做法是，兩手對搓發熱，緊按腰部，稍停片刻，然後用力向下搓到尾閭部位的長強穴。

　　雨水節氣的含義是什麼意思 雨水節氣有什麼寓意

　　雨水節氣標示著降雨開始，雨量漸增。雨水，“鬥指壬為雨水，東風解凍，冰雪皆散而為水，化而為雨，故名雨水。”雨水不僅表示降雨的開始，也表明雨量開始增多。

　　隨著雨水節氣的到來，雪花紛飛，冷氣浸骨的天氣漸漸消失，而春風拂面，冰雪融化，溼潤的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”詩人生動描述了春天是萬物萌芽生長的季節，需要雨水的時候，它就來了，這春雨伴隨著和風，當夜幕降臨時悄悄地、無聲地、細細地下著滋潤著萬物。詩人用擬人的手法，把雨擬人化，說它“知時節”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長的季節，正需要雨水的時候，雨就下起來了。一個“好”字，不但讚美“雨”，同時也讚美那些為需要幫助的人送去及時雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”，喜歡這樣的“好雨”。

　　人們常說：“立春天漸暖，雨水送肥忙。”一年之計在於春，春季如何看雨水。對農民來說，雨水正是小春管理、大春備耕的關鍵時期，而我們的生活也充滿了新的希望。

　　雨水三候：

　　《月令七十二候集解》中說：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”雨水分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌勸。”此節氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭後食的樣子；五天過後，大雁開始從南方飛回北方；再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現出一派欣欣向榮的景象。雨水和穀雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣，雨水節氣表示兩層意思，一是天氣回暖，降水量逐漸增多了，二是在降水形式上，雪漸少了，雨漸多了。人們則明顯感到春回大地，春暖花開和春滿人間，沁人的氣息激勵著身心。

　　在雨水節氣的15天裡，人們從“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河開八九燕來，九九加一九耕牛遍地走”，這意味著除了西北、東北、西南高原的大部分地區仍處在寒冬之中外，其它許多地區正在進行或已經完成了由冬轉春的過渡，在春風雨水的催促下，鄉野村莊開始呈現出一派春耕的繁忙景象。

　　雨水節氣養生：

　　雨水節氣中，地溼之氣漸升，且早晨時有露、霜出現。所以針對這樣的氣候特點，飲食調養應側重於調養脾胃和祛風除溼。脾胃能消化五穀，是氣血生養之源。五行中肝屬木，在味為酸；脾屬土，在味為甘。

　　春季肝旺而脾弱，飲食上宜少酸多甜，可多食大棗、菠菜、荸薺、甘蔗、茼蒿、山藥等。風多物燥的天氣易使口舌乾燥，宜食果蔬及湯粥，如枸杞粥、紅棗粥、銀耳粥等，調補脾胃亦可用白菊花、決明子、西洋參等。雨水後，春風送暖，致病的細菌、病毒易隨風傳播，故春季傳染病常易暴發流行感冒。每個人應該保護好自己，注意鍛鍊身體，增強抵抗力，預防疾病的發生。

　　中醫認為肝主生髮，故春季肝氣旺盛，肝木易克脾土，故春季養生不當容易損傷脾臟，從而導致脾胃功能的下降。在雨水節氣之後，隨著降雨有所增多，寒溼之邪最易困著脾臟。同時溼邪留戀，難以去除，故雨水前後應當著重養護脾臟。

　　雨水的含義是什麼意思 24節氣雨水是什麼意思

　　雨水節氣的含義是降雨開始，雨量漸增。

　　《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節氣前後，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節後“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。

　　雨水節氣不僅表明降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水節氣意味著進入氣象意義的春天。“雨水”過後，中國大部分地區氣溫回升到0℃以上，黃淮平原日平均氣溫已達3℃左右，江南平均氣溫在5℃上下，華南氣溫在10℃以上，而華北地區平均氣溫仍在0℃以下。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始。

　　在黃河流域，雨水節氣期間天氣寒冷，雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。可是在南方地區，這段時間候平均氣溫多在10℃以上，桃李含苞，櫻桃花開，確以進入真正意義上的春天。除了個別年份外，霜期至此也告終止。嫁接果木，植樹造林，正是時候。華南繼冬幹之後，常年多春旱，特別是華南西部更是“春雨貴如油”。農業上要注意保墒，及時澆灌，以滿足小麥拔節孕穗、油菜抽苔開花需水關鍵期的水分供應。西北高原山地仍處於乾季，空氣溫度小，風速大，容易發生森林火災。

　　雨水節氣諺語

　　春雨貴如油。

　　七九河開，八九雁來。

　　七九六十三，路上行人把衣寬。

　　七九八九雨水節，種田老漢不能歇。

　　雨水到來地解凍，化一層來耙一層。

　　麥田返漿，抓緊松耪。

　　麥潤苗，桑潤條。

　　種地別誇嘴，全憑肥和水。

　　糞大水勤，不用問人。

　　有收無收在於水，收多收少在於肥。

　　水滿塘，糧滿倉，塘中無水倉無糧。

　　水是莊稼血，肥是莊稼糧。

　　水是莊稼血，沒有了不得。

　　水是金湯玉漿，灌滿糧囤穀倉。

　　莊稼一枝花，全靠肥當家。

　　種地不上糞，等於瞎胡混。

　　人靠地養，地靠糞養。

　　會耕會耪，無糞不長。

　　春天糞筐滿，秋天糧倉滿。

　　春天比糞堆，秋後比糧堆。