雪花洞拍手定情節 農曆三月初三 鞏義----- 老廟（浮戲山俗名老廟山）三月三拍手節，起源於紀念愛情故事，每年在桃花盛開的季節，聚集在馬頭崖下的桃花林中，青年男女排成長隊，繞山一圈。他們在跑山中，談情說愛，增進了解，滿山遍野，笑聲串串，青年男女聯手攀崖，雙雙涉澗，情歌唱答，歌聲一片，或一人領唱，或眾人合唱，或男女對唱，情歌沒有固定的內容，大都見景生情，隨口唱出。如此一代代相沿成俗，因為這個時期的男女定情盛會中唱歌跳舞均有拍手動作，所以人們就逐漸把定情節改叫拍手節了。現在的三月三，雖然還叫拍手節，但內容卻發生了很大的變化，它仍以定情為主，其他為副的盛開會，演變為以物資交流為主要的形式的經濟盛會。古代流傳的踏花、歌舞、定情活動，已成為物資交流大會的一個固定內容。現在老廟鄰近縣份的未婚青年仍喜歡在這一天到拍手節上踏花、相戀、定情，今天的拍手定情比古代更加富有情趣和文化色彩。
我們今天所用的日曆的功能只是標註時間：大字是通用的公曆，小字是傳統的農曆，再用紅字標出節假日，看上去簡潔明瞭。但是，古代日曆的內容卻遠比今天要蘊含更多奧妙。
北京東城區雍和宮附近的一條小街上，有一個很不起眼的小門臉兒，門口不像其他小商鋪那樣擺掛著色彩炫爛的商品以招徠顧客，只在門楣上掛著個簡單的牌匾，白底黑字：“擇日 起名”。
這一帶是老北京胡同區，淨是青磚灰瓦的老房子，門口還留著舊時的青石臺階，走上臺階，拉開玻璃門，裡面只有七八平米的狹小空間，對面牆上掛著幅挺大的五行擇吉圖，上面密密麻麻標記著每日諸事吉凶宜忌的情況；櫃檯後坐著位胖胖的老先生，他就是能給人擇吉日、起好名的丁先生。
如今結婚選個好日子、公司開張擇個吉時辰，大至團體開辦活動，小至個人搬家遷居，依黃曆擇日子的現象，非常普及。丁先生告訴我，前些日子，就有位男青年請他算算近期出門遠行的吉日，丁先生說，他問明瞭情況，給他推算了日子，誰知那主顧並未按日子行事，“結果……”丁先生搖了搖頭，暗示我結局不好。
日期，從現代科學的角度來看，是客觀得不能再客觀的“時間”，它怎麼會沾上“吉凶”之說？我們不妨來看看最古老的日曆。
我們今天所用的日曆的功能只是標註時間：大字是通用的公曆，小字是傳統的農曆，再用紅字標出節假日，看上去簡潔明瞭。但是，古代日曆的內容卻遠比今天要蘊含更多奧妙。
20世紀初從疏勒河流域出土的漢簡中發現有東漢和帝永元六年（94）的歷譜，即當年的日曆，上書：七月廿七日壬午開天李；廿八日癸未閉反支；廿九日甲申建*；卅日乙酉除。“壬午”、“癸未”、“甲申”是當日的干支；“開”、“閉”、“建”、“除”及“天李”、“反支”是當日的歷忌，忌什麼？後唐同光二年（924）曆書中有一段具有普適性質的歷忌歌，歌中道：建日不開倉。除日不出財。滿日不服藥。平日不修溝……開日不送喪。閉日不治目。從中我們可以約略看出點門道。不過這歷忌歌可不能翻譯一切歷忌專案，它只是龐大艱深的歷忌之學術理論的摘錄罷了。
中國的歷忌之學發源甚早。《史記》中就有堯舜帝“擇吉月日”的說法。長沙子彈庫戰國墓出土的楚帛書中的《丙篇》，則通篇為一年中逐月吉凶宜忌的內容，比如說某月“可以出師、築邑，不可以嫁女、取臣妾”，某月“可以聚眾，會諸侯”等等，這恐怕是現今能找到的最早的歷忌之術的歷史記錄，其中專案已不少。可見，早在戰國時期，歷忌之術已頗具規模。東漢時，王充在他的《論衡》中也討論了當時的六類歷忌之書，除了祭祀、葬事等隆重之事的擇日，還有專講洗頭之時日吉凶的沐書，講裁衣時日的裁衣之書，講造房、裝車、挖井等事的工伎之書。可見歷忌之術已深入民心。
大致在六朝隋唐之際，曆書，即我們後世常說的“通書”、“通勝”、“黃曆”，就是古老的歷忌之學與歷譜（相當於今天的日曆）在大約五世紀中葉至七世紀中葉相結合而成形的。這種從術士的枕中鴻寶走出、具有指示日常行事宜忌功能的指南，在唐時大為興盛，成為上至朝廷下到民間的“生活寶典”。同時，歷忌之學也得以廣泛發展，至明清曆書中，歷注在用事宜忌方面已多達四十多項——連會親友、掃屋子都要看“黃曆”，歷算的理論流派也越發紛繁複雜，眾說紛紜。於是，乾隆四年（1739），乾隆帝責允祿、何國宗等三四十名皇家歷算官員編撰成一本統一的擇日規範，這就是《協紀辨方書》。從此歷忌之術有了規範可查的工具書。乾隆還為此書親制序文說“協紀辨方者”“敬天之紀、敬地之方也”，算是為古老的歷忌之術做了個哲學性的總結。
民國之後，孫中山宣佈改用公曆，年號沒有了，干支不用了，政府不再管歷忌的事。但歷忌、擇日的觀念深植在民間的根並沒有斷。民間仍由道家術師、擇日師排出“通書”，各地命相師可掛上各家堂號另行出版，或者賣出版權由公私機關印行當贈品。文革以後，大陸民間也漸漸恢復對黃曆的排算，擇日的民俗甦醒過來。1985年，臺灣進行過一次對黃曆使用行為的民意調查。結果發現，83.6%的家庭都使用黃曆，而且每100個家庭裡，竟然有120本黃曆書。難怪有人說，自從唐代風行，千餘年來，黃曆一直是中國民間最暢銷的書籍。
根據黃曆而擇日的傳統由古而來，至今不絕，如果說它不科學，偏偏有很多人內心裡還以它為行事尤其是重要事情的依據；若說它一定有道理，道理又在哪呢？要想尋找答案，我們還須從古代中國人時間概念的形成、從古老的天文曆法去追尋。
我們都知道，自從有文字記載以來，中國人一直使用陰陽合曆。即按月相變化計算月的時間，按太陽視運動的規律計算年的時間。從漢初頒行《太初曆》，確立了每年從立春左右的元旦（即大年初一；因此這天被稱為“春節”）開始，以月亮朔日為初一，一年分十二個月：子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月，一年354天，依曆法可置閏，滿足太陽曆的365天。全世界的民族仰望天空，觀察天象，制定曆法，排算時歷，大概都是這樣的規律，但是，中國人用來織就時間之網的絲線很特別——東漢起，朝廷令行以天干地支來紀年，這“天干地支”是什麼？它讓中國人的時間染上什麼特別的色彩了嗎？
《山海經·大荒經》講了一個故事：遠古的神仙帝俊與妻子羲和生了十個太陽，“九日居上枝，一日居上枝”，住在樹上的這十個太陽每天輪流值班，居上枝的就是值日的太陽，值一輪就是十天，即今天我們說的“一旬”，這十個太陽取了十個名字分別叫“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”，這就是十天干；帝俊還有個妻子叫常儀，生了十二個月亮——十二也成了中國文化中的“天之大數”，在紀時體系中，十二是個很常用的進位法——分別叫“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”，這就是地支。
除了傳說故事，對天干地支還有一些嚴肅的研究，郭沫若在他的《釋干支》中說十二支是古人觀察天象而產生，“中國科幻小說之父”鄭文光以為它們起源於夏代，因為十二支之首“子”，其甲骨文寫法是從參宿的圖形衍化出來的，參宿正是夏氏的族星。總之，十二支的名目都來自天上的星宿。
如果從對上古文化的研究分析，干支是跟天上的星象有密切關係的，古人用它們來紀時間很有意味。天干地支，這套極為抽象、至今仍難以確定其創始時間和意義的符號體系，不但很有中國特色地渲染了時間的人文色彩，它們也直接參與了中國時歷中頗具“神秘主義”色彩的歷忌之術的架構。
我們是否可以大膽地猜想：人們觀察天上日月行星的執行而制定了時歷，在古代人的思想中，天上的星辰也決定了時日的“性質”即吉凶宜忌？
許多研究者將中國古代歷忌擇吉之術的理論依據作了如下概括：古代人認為，天地間有許多神煞，他們性情或善或惡，干預、左右人間事務的能力或強或弱，諸神煞按照自己的執行規律，輪流值日管事，於是，每天諸事的吉凶宜忌就由諸位值班的神煞之性情善惡、能力大小，他們之間相互衝突、合力、牽制或平衡的結果來決定。這個神煞體系隨著歷史的演進而由簡趨繁。早期漢簡歷譜中所注的建除、反支、血忌等，都被歸入神煞體系，到唐宋時代已頗具規模，至清乾隆時皇家頒行的歷忌工具書《欽定協紀辨方書》集其大成，各類神煞已近300項。
在古代的歷忌之學中，有非常詳細地推算這些神星、神煞值班的“工作流程”。在古代，做一個術士，推算時日的吉凶，並非易事。第一步，他要將頭緒繁多的諸神煞執行規律“值班表”下死功夫牢記心間；第二步最難，要將值班的諸神星、神煞的性情、能力參透，才能得出平衡的結果。所謂“運用之妙，存乎一心”吧。事實上，不僅如此，諸如陰陽五行、八卦九宮、河圖洛書、四時五方等等都被新增進擇日的因素中。我們今天看到的古代歷注，往往只有短短三五個字，諸如“利侵伐”、“不可以築室”等等，其背後卻是相當繁瑣的功夫。
今天市面上流行著諸多黃曆，他們的計算原則，也同樣要依據上述理論。如今許多人不斷追問“黃曆，準嗎？”還真不好回答。有學者拋開黃曆科學與否的爭論，從人文角度來探究，認為黃曆這一屬於中國傳統文化的“時間”是有性情、有個性，中國人的時歷從年到月、日、時都密密麻麻地標註著吉凶宜忌，一本曆書，上面刻劃的是另一張“時間之網”，這張時間之網，是與中國的傳統文化融在一起，是中國人看天、看地、看萬事萬物的態度的結晶，如果要說它是古代中國人的自然觀，也無不可。
有些男人是愛情詐欺高手，明明已經有女朋友，卻還是可以向外連劈好幾腿，面對女友時還是可以很淡定表達自己的專情，完全不會洩露任何蛛絲馬跡被女友查覺，不管手機、內褲、身上的味道……等等任何可能會被女友懷疑劈腿可能的事證，他們也都能夠一一處理得非常「精巧」，完全不會讓事蹟敗露，就算被質問也能超淡定回應，哪些星座男有機會成為這等高手呢?
第一名：天秤男
天秤男如果冷靜起來，是十二星座男當中可說是最冷靜的一個，他們會很清楚考慮衡量自己在劈腿前和劈腿後面對女友的態度有沒有太大差別，他們是可以做到有新歡卻也不忘舊愛，也不會因為劈腿而讓自己生活有什麼改變，和正宮女友間互動還是完全一樣。就算有任何事證被女友發現，天秤男也能夠很冷靜的使用非常合理的理由帶過去，甚至於最高竿的還能讓正牌女友和小三同席吃飯、互動熱絡卻沒有發現他劈腿的事實，只能說「淡定」和「把事情合理化」是天秤座天生的才能，善用到極限在愛情裡當然是非常恐怖的事。
第二名：魔羯男
就算劈腿，魔羯男也還是那一張萬年不變的冷酷嘴臉，沒有劈腿也還是那個不會有太多變化的表情，他們本來就不怎麼多話，在正宮女友面前要保持淡定超容易，只要對著電腦或電視，他們的生活看起來似乎就是那麼樣的一成不變。只要不是跟小三約會，魔羯男的感情可以很內斂收著，他們也不會因此有了小三就虧待正宮女友，這是個天生就有大男人主義的星座，就算劈腿也會把正宮女友照顧得很好，加上那萬年不變的一號表情，讓魔羯男就算遇到女友懷疑，還是能夠穩如泰山。
第三名：水瓶男
水瓶男的淡定是裝傻第一名，這是一個很懂得怎麼故作輕鬆的星座男，劈腿後的水瓶男還是能夠表現得像沒有發生過什麼事一樣，他們可以把小三歸類在朋友，反正水瓶男通常都有一票朋友，男男女女混雜其中，所謂把樹木藏在森林裡就是這樣。他們的裝傻不是走天真路線，而是本身就走自由自在、好像從來沒發生過什麼特別的事一樣，看起來相當的坦蕩，就算被質問、很多水瓶男也只會笑笑，甚至於反過來承認「對呀我劈腿，你好聰明」，可是似乎他們越認真回答，越像是假的答案，讓女友越是覺得水瓶男無聊當有趣。
第四名：天蠍男
只能說是天蠍男的心機重。這是個天生心機就還滿重的星座男，天蠍男本來就很會搞神秘，他們本身不是太喜歡自己被看透或被摸清的感覺，相當重視自我隱私和神秘感的天蠍男，如果劈腿的話當然也能夠非常的淡定面對一切。這是個會告誡小三：「你要搞清楚你的身份，當乖乖聽話的小三才會好好疼你。」的星座男，他們有很強烈的大男人主義和掌控欲，有時還會耍狠嚇嚇女友，如果被女友質疑還會很冷靜地以銳利的眼神「殺」回去，「你現在是懷疑我不愛你嗎?」
第五名：雙子男
聰明的雙子男如果劈腿當然也能夠很淡定，他們是很會演的一個星座，加上天生有「把黑的說成白的」的好本領，自然也就是無論發生什麼事都能夠粉飾太平，聰明的雙子座也很會藏東藏西，該不能在正宮女友面前出現的東西、還有該要銷燬的證據，雙子男都會處理得很好。只是聰明的雙子男卻有個致命傷，可能是因為對自己太過自信的關係，雙子男有時候會發生粗心的狀況，像是忘記把自己的社群網站帳號登出，或是忘記把手機裡頭某些簡訊刪除，或是忘了把MSN的對話記錄刪掉，就是覺得「被發現也能混過去」，卻也因此造成翻船的可能。
第六名：金牛男
反正什麼都不說，保持跟平常一樣沒有太多話，也不會因為劈腿而對正宮女友特別好，一切就是按表操課跟平常生活一致，金牛男如果劈腿當然還是會非常淡定，在正宮女友面前還是那樣乖巧溫吞緩慢，就算面對女友的懷疑，金牛男也還是能夠保持看起來很誠懇的態度。只不過金牛男容易被看破手腳的地方也是因為他們的反應太慢，也容易有應變不來的時候，平常沒有什麼意外情況金牛男是可以很淡定、穩穩踏兩船，可是如果發生意外，像是陪小三逛街卻被女友不小心撞見，金牛男就很難快速想出一個完整的回答，就容易因此翻船。