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雲南彝族“花臉節”+越花越幸福

雲南彝族“花臉節” 越花越幸福

  

  “花臉節”是雲南省文山州丘北縣彝族獨有的傳統節日,因遠古先民用鍋煙把臉部抹黑、驅魔除害而得名。“花臉節”已有1000多年的歷史,為普者黑一帶最著名的節日。經過發展,“花臉節”已經成為當代彝族青年借抹花臉之機選擇意中人的狂歡活動。節日期間,先由畢摩(彝族祭祀師)率領全村群眾舉行祭山神活動,然後,家家殺雞宰羊,大擺酒席,歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊,用鍋煙灰互相抹花臉,哪個的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福就越會降臨到他的身上,他家的莊稼就會長得好,就會心想事成。活動高潮是人們用鍋煙灰互抹花臉,互祝吉祥幸福。每年都吸引上萬人縱情狂歡,熱鬧非凡。

走進雲南彝族普者黑花臉節 揭秘節日習俗和傳說

  花臉節是雲南省文山州丘北縣彝族獨有的傳統節日,因遠古先民用鍋煙把臉部抹黑、驅魔除害而得名。“花臉節”已有1000多年的歷史,為普者黑一帶最著名的節日。經過發展,“花臉節”已經成為當代彝族青年借抹花臉之機選擇意中人的狂歡活動。本期民風民俗,帶你看看花臉節。

  “花臉節”是丘北人民最古老、最隆重的傳統節日,抹花臉是彝族群眾驅魔除害、相互祝福和表達愛慕之情的一種獨特習俗,沿襲至今已有一千多年的歷史。如今,“花臉節”已成為當代彝族青年借抹花臉之機選擇意中人的狂歡活動。同時也是四海賓客充分領略普者黑青山如黛、荷海茫茫、繁花似錦的美麗景色,近距離感受各民族神秘古樸、火熱狂放、絢麗多姿的民族文化,真切體驗普者黑多姿多彩的無窮魅力的一大契機。

  據瞭解,“花臉節”已有上千年的歷史,自1998年舉辦以來,每年都吸引上萬群眾縱情狂歡,先後榮獲“雲南十大民族節慶品牌”和“年度最具影響力的旅遊節慶活動”,2009年曾創下吉尼斯世界紀錄。

  普者黑花臉節還先後榮獲“雲南十大民族節慶品牌”和“年度最具影響力的旅遊節慶活動”等榮譽。

  每年要舉行比春節還要熱鬧的節慶活動,組織摔跤、鬥腳架、龍包蛋、唱山歌、跳弦子舞、用鍋煙灰互抹花臉等娛樂活動。

  每年此時,彝族村寨的男女青年都會互相追逐,手抓鍋灶菸灰,把對方的臉抹黑,被抹得越黑表示情意越深。如果不願意與對方交往,便設法逃脫,不讓對方把菸灰塗抹在身上,以拒絕對方的求愛。

  隨著歲月嬗遞,抹花臉用的原料,現在已改為當地的香穀草和香料做成的黑灰,每年都有數萬人參與抹花臉活動。當地的人們深信,自個兒的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福,就越會降臨到自己身上。

  節日期間,先由畢摩(彝族祭祀師)率領全村群眾舉行祭山神活動,然後,家家殺雞宰羊,大擺酒席,歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊,用鍋煙灰互相抹花臉,哪個的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福就越會降臨到他的身上,他家的莊稼就會長得好,就會心想事成。活動高潮是人們用鍋煙灰互抹花臉,互祝吉祥幸福。每年都吸引上萬人縱情狂歡,熱鬧非凡。

  相傳,在很久很久以前,彝族人民的祖先就從很遠的地方遷徙到丘北,在這片美麗的土地上,有浩瀚的森林和秀美的山川,真是人間仙境。人們過著日出而作,日落而息的恬靜生活。丘北彝族是火的民族,他們崇拜大自然,認為大自然都是有靈性的,一切自然物都為神靈所主宰,而高山則是神靈的住所,是通往天神的路徑和撐天的柱子。他們認為諸神中,山神的力量最大,是他們最大的保護神。普者黑花臉節就是彝族的祖先對山神的崇拜和男女青年對美好生活的熱愛而引發的故事。

  2017年花臉節時間:2017年7月18日到8月18日,為期一個月。

臘八節習俗:臘八粥講究原料越多越全越好

  據史籍記載,臘八是儒、佛兩家的節日。據《禮記》記載,天子有八位大臘神,從伊耆氏開始實行臘祭。臘的本意是索求,一年十二個月,歲終聚合各種物品來祭祀臘神。臘祭的主要物件是祭祀最先種植穀物的嗇神和主管穀物的司嗇,以此報答他們對穀物豐收的庇護。漢代時以冬至後的第三個戊日為臘日,南北朝時改為十二月初八,並正式定為節日,稱為“臘八節”

  臘八節喝臘八粥,已有一千多年的歷史,傳說最早來源於佛教。佛經記載臘月初八為釋迦牟尼佛的“成道日”。釋迦牟尼原名喬達摩·悉達多,是古印度迦毗羅衛國王子。他從小養尊處優,成年後走出宮門目睹了人間的生老病死,極想找到解脫人間痛苦的至道。於是他毅然離家,艱苦修行,但仍感到沒有達到完美境界。臘月初八這天,他獨自到尼連禪河畔苦修,又累又餓,倒在菩提樹下。這時牧女茜迦羅越路過,情急之下,用各種米、豆、野果及八頭牛的奶水混合熬成粥,餵給奄奄一息的悉達多。吃粥後,悉達多的體力得到恢復,在菩提樹下繼續靜坐沉思,很快眼前出現光環,大地震動,天樂奏鳴,眾神雲集,齊聲讚頌悉達多得道成佛,被人們尊為“釋迦牟尼”,意為“大徹大悟”的人。臘月初八這一天從此就成為釋迦牟尼佛的成道日。

  佛教東漸後,每逢是日,中土大小寺廟佛門弟子舉行莊嚴的誦經法會,以各種乾果雜糧熬成粥供佛和施捨給善男信女,稱“佛粥”或“臘八粥”。這一習俗流傳到民間,百姓紛紛用穀物乾果熬粥,又稱“八寶粥”,用來敬佛和祭祀先祖,祈求佛祖保佑吉祥平安和來年五穀豐登。

  到了清代,雍和宮的臘八粥遠近馳名。《燕京歲時記》載:“雍和宮喇嘛於初八日夜內熬粥供佛,特派大臣監視,以昭誠敬。其粥鍋之大,可容數石米。”從初一至初五,清宮廷內務府特派司員將奶油、小米、江米、葡萄乾等粥料,用車運至雍和宮。初六正式熬粥,初八凌晨完成,宮裡派人來寺監督。專門熬臘八粥的大銅鍋直徑2米、深1.5米,由8噸銅鑄成,可盛米二三十石。雍和宮僅熬粥一項,耗費國庫大量銀米。熬好的粥首鍋供於佛前,二鍋獻入宮廷,三鍋送王公貴戚,四鍋給文武百官,五鍋才是本寺僧眾,六鍋與前五鍋餘下的施捨信眾和百姓。時至今日,雍和宮依舊有舍粥習俗,而那口大銅鍋,已經不再承擔熬粥的重任,靜靜地放在天王殿庭院裡鼓樓腳下,供遊人觀賞。

  傳統的臘八粥講究原料越多越全越好,一般是選用糯米為主料,赤豆、綠豆、芸豆、紅棗、花生、栗子等為輔料。如果今年比去年多了幾樣兒,說明日子越過越好。臘八當日,民間家家戶戶都要做“臘八粥”,不僅自家吃,還饋贈鄰友。

  臘八這一天,除了熬粥外,人們還開始泡製臘八蒜,這也是臘八節的一個重要民俗。《春明採風志》載:“臘八蒜亦名臘八醋。臘日多以小壇甑貯醋,剝蒜浸其中,封固,正月初間取食之,蒜皆綠,味稍酸,頗佳,醋則味辣矣。”經醋泡製後的大蒜通體綠瑩瑩,醋香交融蒜香,醋味也分外醇美甜辣,這是除夕晚上吃團圓餃子時的佐餐必備佳品。

  臘八的到來意味著春節的序幕已然拉開,臘八一過,年味兒一天比一天濃,拆被褥、洗窗簾、蒸饃饃、炸丸子、祭灶王、掃房子、買年畫、購爆竹、貼對聯、掛燈籠……家家戶戶充溢著祥和、快樂,要過年了,誰能不打心眼兒裡高興呢?


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