靚在姓中讀jìng，百家姓是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載，成文於北宋初。
《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。
《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱"三百千"，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。"趙錢孫李"成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。
靚在姓中讀jìng，百家姓是一篇關於中文姓氏的文章。按文獻記載，成文於北宋初。
《百家姓》採用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對於中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。
《百家姓》與《三字經》、《千字文》並稱"三百千"，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。"趙錢孫李"成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成於宋朝的吳越地區，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。
“鞠”字用在姓氏時該讀：jū。“鞠”字出自姬姓，是黃帝的後裔。
姓者，統其祖考之所自出;氏者，別其子孫之所自分;"姓氏者，標示家族血緣之符號也"。《通志·氏族略》曰:三代(夏商周)以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人(女子)稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏。姓所以別婚姻，故有同姓異姓庶姓之別。氏同姓不同者，婚姻可通;姓同氏不同者，婚姻不可通(天下同姓是一家，故而同姓不婚)。
1、眭讀Suī。
2、眭氏祖源於周朝肥子國國君圭王后裔，春秋魯昭公十二年為晉國所滅,後裔怕遭其滅門，遂改“圭”為“眭”姓，傳承至今。
3、眭姓分佈於山西昔陽、湖南永州、四川綿陽、江蘇鎮江、江西贛州等地。眭姓早期是否出於白狄，要從傳世文獻中找到確證似乎很難。但是，眭氏家族的活動和白狄民族的昌盛繁衍之地一直有著不解之緣。