非典最後是怎麼成功控制

　　1、傳染源被嚴格控制

　　第一例非典病例出現在2002年末的廣東佛山，然後迅速在整個廣東漫延了起來，那時候90後還尚小，對遙遠的廣東所發生的一切遙不可知，而且就是後來從大人的嘴中得知了後也總是認為那是很遠很遠的事情，遠到和我們不會產生任何的關係。

　　有一個人在廣州打工，在廣州疫情剛剛爆發的時候，他因恐慌就逃回了老家，但是老家這邊的政府知道後，連夜將他隔離了起來，而他的家人因與他有過短暫的接觸也因此被隔離了三天。

　　所以說，政府對一切可疑的傳染源的謹慎態度，是非典漸漸能被控制的關鍵。

　　2、傳播途徑都被切斷

　　2003年春，非典的疫情開始在全國全面爆發，學校為了疫情不再繼續漫延，開始實行封校，學生要麼選擇休學，要麼選擇住校，沒有必要條件學校禁止任何人外出，使學校和社會之間病毒傳播途徑被切斷。對於某些必須要外出的同學，必須要經過班主任和校領導簽字才可以出校門，而且在歸校之前，必須要到醫院做相關的檢查，只有一切正常才能進校。

　　正是因為傳播途徑被切斷，所以疫情就漸漸的被控制住，再也沒有出現新的病例。

　　3、到位的防護措施

　　為了預防非典，學校會給每個人免費發放口罩，學校裡也積極鼓勵大家佩戴口罩上課，而每次上課後，學校裡的宿管阿姨就會所有宿舍的窗戶全部開啟通風換氣，並在宿舍以及宿舍走廊廁所裡撒上石灰以及噴灑消毒水。

　　老師在課間也非常關心學生的生活，並讓學生保持樂觀的心情，號召大家積極鍛鍊身體，食堂裡也給學生準備營養豐富的早中晚餐，學校還每天給一個宿舍發放一份報紙，就是讓大家瞭解疫情的發展，不要產生恐慌心理，這些都有助於大家戰勝非典的信心。

　　4、對於患者不惜一切代價醫治

　　從報紙中大家知道，國家將每一個公民的生命放在第一位，為了醫治患者做了大量的工作，首先所有的看病費用全部國家承擔，而且不計較成本的對患者用藥，並組織了大量的醫護人員醫治患者，為了讓患者早日康復，有許多醫護人員甚至為此也感染了非典並獻上了寶貴的生命，每當從報紙上看到這些醫護人員捨己為人的感人事蹟時，大家的眼睛裡都會泛起淚光。

　　5、強烈陽光照耀下病毒自行消退

　　非典肆意的那年，到夏天來了的時候，在高溫與太陽的雙重作用下，非典的病毒會很快死去。非典的疫情和氣候有一定的關係，當溫度高於26℃並在強烈的陽光照耀下，大部分的非典病毒都能被殺死，所以非典病毒就於那年的夏天最終被控制住了。

　　一、控制傳染源

　　1、疫情報告 我國已將非典—重症急性呼吸綜合徵列入《中華人民共和國傳染病防治法》2004年12月1日施行的法定傳染病乙類首位，並規定按甲類傳染病進行報告、隔離治療和管理。發現或懷疑本病時，應儘快向衛生防疫機構報告。做到早發現、早隔離、早治療。

　　2、隔離治療患者 對臨床診斷病例和疑似診斷病例應在指定的醫院按呼吸道傳染病分別進行隔離觀察和治療。

　　3、隔離觀察密切接觸者 對醫學觀察病例和密切接觸者，如條件許可應在指定地點接受隔離觀察，為期14天。在家中接受隔離觀察時應注意通風，避免與家人密切接觸，並由衛生防疫部門進行醫學觀察，每天測量體溫。

　　二、切斷傳播途徑

　　1、社群綜合性預防 減少大型群眾性集會或活動，保持公共場所通風換氣、空氣流通；排除住宅建築汙水排放系統淤阻隱患。

　　2、保持良好的個人衛生習慣 不隨地吐痰，避免在人前打噴嚏、咳嗽、清潔鼻腔，且事後應洗手；確保住所或活動場所通風；勤洗手；避免去人多或相對密閉的地方，應注意戴口罩。

　　3、醫院應設立發熱門診，建立本病的專門通道。

　　三、保護易感人群 保持樂觀穩定的心態，均衡飲食，多喝湯飲水，注意保暖，避免疲勞，足夠的睡眠以及在空曠場所作適量運動等，這些良好的生活習慣有助於提高人體對重症急性呼吸綜合徵的抵抗能力。

　　首先，韓非子的社會控制思想其實只是政治控制思想，只關心如何最直接、最有效地控制民眾以方便當政者的統治，此外的各種社會控制方式則被視為無效而不屑一顧的。

　　夫聖人之治國，不恃人之為吾善也，而用其不得為非也。恃人之為吾善也，境內不什數；用人不得為非，一國可使齊。為治者用眾而舍寡，故不務德而務法。夫必恃自 直之箭，百世無矢；恃自圜之木，千世無輪矣。自直之箭、自圜之木，百世無有一，然而世皆乘車射禽者何也？隱栝之道用也。雖有不恃隱栝而有自直之箭、自圜之 木，良工弗貴也，何者？乘者非一人，射者非一發也。不恃賞罰而恃自善之民，明主弗貴也，何則？國法不可失，而所治非一人也。故有術之君，不隨適然之善，而行必然之道。

　　－韓非子·顯學

　　其次，韓非子只認為外在控制有效，根本否認內在控制的作用。在外在控制中，他又只重視嚴刑峻法。

　　所謂重刑者，奸之所利者細，而上之所加焉者大也；民不以小利蒙大罪，故奸必止者也。所謂輕刑者，奸之所利者大，上之所加焉者小也；民慕其利而傲其罪，故奸不 止也。故先聖有諺曰：‘不躓于山，而躓於垤。’山者大、故人順之，垤微小、故人易之也。今輕刑罰，民必易之。犯而不誅，是驅國而棄之也；犯而誅之，是為民 設陷也。是故輕罪者，民之垤也。是以輕罪之為民道也，非亂國也則設民陷也，此則可謂傷民矣！

　　－韓非子·六反

　　王夫之曾說，法家是一種“乍勞長逸之術”。

　　物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上下無為。使雞司夜，令狐執鼠，皆用其能，上乃無事。

　　－韓非子·楊權

　　韓非子的社會控制思想是建立在不公正的社會分層基礎上的，站在統治者立場上，赤裸裸地主張以暴力壓服民眾，這當然是統治者所樂於接受的，但也不能使社會長治久安的。