子不學，非所宜。幼不學，老何為。出自《三字經》。部分原文如下：養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。《三字經》是中國的傳統兒童啟蒙教材，在中國古代經典中屬於最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材廣泛，涵蓋中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等內容，而核心思想又包括了仁、義、誠、敬、孝。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，與《百家姓》《千字文》並稱為“中國傳統蒙學三大讀物”，合稱“三百千”。
子不學，非所宜。幼不學，老何為。出自《三字經》。部分原文如下：養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。《三字經》是中國的傳統兒童啟蒙教材，在中國古代經典中屬於最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材廣泛，涵蓋中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等內容，而核心思想又包括了仁、義、誠、敬、孝。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，與《百家姓》《千字文》並稱為“中國傳統蒙學三大讀物”，合稱“三百千”。
1、子不學，非所宜。幼不學，老何為翻譯：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麼到老的時候都很難有所作為的。
2、出處：出自宋代更定的中國的傳統啟蒙教材《三字經》，在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等。
原句：子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。
譯文：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，那麼到老的時候都很難有所作為的。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
出自：《三字經》，作者王應麟。
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材，在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝。”背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。